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140、蚁穴(4)
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显像。
    “这是今天的能量石。”送货的兵人毕恭毕敬地将盒子搬下,连大门都没踏入,推车走了。
    任逸飞全程都如死了一般,只是跟着这个兵民,他做什么任逸飞就做什么。
    低着头,任逸飞抿着嘴唇,很艰难才压下自己心里的震惊。
    发光的屏幕,虚拟输入,立体成像……
    这个物质文明还停留在半原始社会的副本里,居然已经出现了类似电脑的东西?!
    他只是匆匆瞥了一眼,但是那个屏幕,那种输入方式,就是计算机。且是超越任逸飞来时文明的高级货。
    工民们还在靠没有效率的粗糙体力劳动赚取生?存需要的东西,生?活水平连解放前的农奴都不如,上?层人连电脑都用上了?
    “贵族住在哪里?”任逸飞问被幻术控制的‘同伴’。他以为‘贵族’是整个制度里的掌权者和受益者。然而黑立方和之后产生?的物资都在兵民的控制里。
    这就很微妙了。
    他就想起了日本的幕府时代,将军才是实质上的主人,天皇就是个象征。
    “在第五层和第六层。”同伴呆呆地回答。
    “他们不工作吗?”
    “贵族当然不需要,他们每天吃喝玩乐,享受最好的一切。”同伴理所当然地说。从他的态度里,任逸飞大概知道,这就是所有人的想法。
    贵族就是不必工作,只要吃喝玩乐。嗯,听起来很美好。
    回去的路上,任逸飞解除了对这个人的幻术,这人的大脑会自动修补这些空白。
    他们回到第二层,任逸飞回到‘谷城’的屋子。
    现在他有时间‘大扫除’了。在卧室,任逸飞找到了几本‘江’渴望得到的书籍,但是并不?被珍惜,而是随意丢在地上垫桌角。
    书籍的内容是一则神话故事。
    他们的神灵将他们从动物中挑选出来,确定为神的选民,给他们带来了温暖的居所、健康和充足的食物。
    神的直系后代,他们确定为贵族,贵族负责沟通神灵,为他们这个部族赐福,让种族得以延续。
    剩下的人按照体格的不?同设为兵民和工民。兵民和工民都是为服务贵族而存在。
    任逸飞不?确定这个神话是贵族为了确立自己的超然地位传下来的,还?是根据某些‘事实’改编的。
    神话故事,大致可以分为三种。
    一种是百姓的一种诉求。他们看到却无法理解的,他们渴望却做不?到的,就愿意编写?成神话传说。类似后羿射日、嫦娥奔月。
    还?有一种是夹杂真实历史,为了歌颂某个人某件事存在,比如大禹治水,神农尝百草。
    还?有最后一种,是统治者为了确保自己的地位而传播。他们可能是创造新的神话,可能是在原有神话上?加私货。
    阿三的种姓制和神话就结合得特别好。
    他不?知道这个神话是具体哪一种情况,亦或者三者皆有。
    看完一本神话的功夫,那边开始分配食物。
    任逸飞戴上一张新的伪装用的纸面具,幻化后来到楼下。
    食物不再是不明的午餐肉,而是明确的粗面包、煎肉排和水煮蔬菜汤。兵民开始享受自己的晚餐,吃完之后他们把餐盘丢在一边,统一收拾。
    担心‘江’的肠胃一下消化不?了这些食物,任逸飞最后只吃了一点撕成小片的面包和肉排,喝了一点汤,剩下全倒掉。
    晚餐的质量一般,但是分量足够,一些人吃不?下就倒掉,也没人说什么。
    工民还?在求量,这边的‘量’已经解决,‘质’却还不?够。上?层的贵族,必然要更进一步,质和量都会有。
    之后一直到十一点他都没睡,脑子里全是一件事:如何进入更高阶级的npc的世界,一探究竟。
    那些高级文明产物到底是怎么回事?
    贵族是最高的阶级了吗?
    黑立方是什么,哪儿来的,有什么用?
    他有太多的疑问等待解答。
    这些所有的异常,都在等待一个完整的清晰的真相。不?只是为了他本人的好奇心,也为了‘江’那种一出生就被决定未来的不?甘心。
    他一定要知道这个世界的真实。
    十一点,信息准时更新:【第一夜:雄蚁。】
    作者有话要说:雄蚁:猜猜我是谁?
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