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哇叽文学www.wajiwx.cc提供的《麒麟儿》157、第 157 章(第2/3页)
！作为朋友，三五不时地去拜访，会让人觉得许盈在孝中竟和朋友聚会玩乐。如今许盈回到了许氏宅园守孝，他来找许盈也方便很多——他家也在建邺置产了，只是不像许氏许多族人聚居，所以只是一座不大不小的宅子也够了。
许盈微微点头，镜中少年依旧充满了少年气，但眉宇间已经有什么不一样了。
旁边罗真又道：“我在建邺也结交了一些人，到时”
说到这里，罗真忽然扑哧一笑，然后干脆就躺下了：“我又说蠢话了，你是许氏郎君，过了孝期自然有许多人上门结交！怕是各种宴请络绎不绝，到时你还会抽不开身！”
这里面并没有自怨自艾的意思，说的是一种实情——相较于罗真，许盈的身份无论走到那里都好用的多。别看在豫章的时候，与罗氏同为豫章四姓的熊氏可以欺负许盈，但汝南许氏离开了汝南，依旧可以在任何一个地方成为座上宾，而豫章熊氏就不能了。
熊氏如此，罗氏也是如此。也是在建邺经过了许多冷遇，罗真才真正能明白父亲叔伯为何那样热衷于提高自家门第。不管他们自家怎么想，在世人眼中他们就是不入流的地方豪强，空有家业，而无积累，家声更是无从谈起！今日烈火烹油，谁知明日会怎样！
想要改变这种情况，只能提振家声，让自家也像势族转变。这种事当然不简单，要用到几代人的努力，但难也要做！说起来，如今的势族高门，当初也是这样崛起的。
两人并没有谈回豫章的事，若说最初来建邺是为了守孝，还考虑过如果建邺不好呆，日后要回去。那如今，眼看着南渡小朝廷越来越稳当，这样的想法也就散了。不管怎么说，现如今建邺就是南方的中心，但凡是有一点想法的，总会留在这里。
许盈的想法或许和别人不太一样，但也是有想法的。
留在建邺能够得到最新的消息，而若如他打算的扬名，也同样是留在建邺最方便。
正在两人闲言之间，有婢女送来了饭食。因为许盈还没出孝期的关系，依旧是清清淡淡的素食——守孝期间许盈是真的一点儿荤腥也没沾！虽然历史上也有守孝期间依旧喝酒吃肉的名士，他们不见得是不伤心，如阮籍这样的人，甚至吃喝完毕就吐血了！能说不伤心？但这些名士最终依旧是饱受主流批评的！
后世这些名士的名声好了很多，因为现代人自己就不守孝，自然也不觉得他们不守孝有什么问题。甚至想到那些让人头皮发麻，像是封建糟粕一样的守孝规矩，会觉得这是他们反抗封建压迫！不拘礼法也是一种领先于时代的表现。
但这些都是后世才有的事！
生活在当代，这些人因为各方面的原因收获了名声，但在孝期‘放诞’，这依旧是抹不去的‘污点’！至少在主流群体中是如此！
许盈并没有打算混非主流的圈子，他还打算为了成为享誉海内的名士、然后桃李满天下呢！而一个在主流群体中有道德瑕疵的人，或许做别的不耽误，却很难当名师了！所以他宁可每天像个兔子一样吃素，也始终没有碰荤腥。
让许盈庆幸的是，不知道是不是他吃豆腐、豆芽什么的吃的多，没有动物蛋白也补充了足够的植物蛋白。他看起来并没有因为缺乏肉类摄入而耽误了生长发育，他现在的身高已经达到了上辈子这个年纪时的水平。
前景还是比较乐观的。
另外，也没有因为总是吃素而身体虚弱，反正守孝期间他只有过一次小感冒，一切都还挺好的。
看着许盈食器中的蔬菜、瓜果，罗真摇了摇头：“孝期实在是太清淡了，我见过许多守孝的人，守孝完毕总是体虚，你倒是还好。”
也有吃水煮白菜都长肉的人，但大多数人一直吃素都不会很好，‘面有菜色’这个成语就是这么来的。
“虽说都是蔬果，却也有讲究。”许盈筷子落在一盘小葱豆腐上：“譬如这豆腐，无肉可吃的时候就可以多食。”
缺乏蛋白质的人腿都会肿起来！这种情况在此时的老百姓中并不多见！因为‘菽’是非常平民的食物，老百姓常吃。而对于富人就不是这样了，富人因为守孝的原因只能吃素，然而就是这样，他们也很少使用‘菽’这类食物。
菽就是豆子，对于富贵人家来说，这是用来喂牲口的饲料！至于豆子深加工，制成豆腐、豆皮之类的美味食品，这年头并不常见！就连豆腐，大多数人家制出来也味道糟糕，根本不屑于去吃！
所以守孝的人常见得一种浮肿的病
这是罗真不知道的事，换做别人可能还会打听一番，但罗真一直以来都缺乏好奇心，知道也就知道了，并没有打听的意思。反而一边用餐，一边说起了别的事：“成仁师侄如今怎么还未返回建邺？我以为若冲你小祥，他是不会错过的。”
“他家也有许多事。”许盈随口解释了一句：“不过前日有收到他的信，说是已经准备上路，此时定然在路上。不用等小祥，除服时总会到。”
罗真一开始并不排斥蔡弘毅，最初还是他带着蔡弘毅来找许盈的，但后面就怎么看蔡弘毅怎么不顺眼。如今时间长了，倒还好些了，就是口头便宜不愿意放松——蔡弘毅拜师许盈，罗真又是许盈的同门，‘师侄’这样的称呼倒也担得起。
只是考虑到蔡弘毅其实比许盈和他都要年长，且罗氏与蔡氏有通家之好，两人在论资排辈的时候也是同辈。罗真非要这样和蔡弘毅论关系，就显得有些让人哭笑不得了。
蔡弘毅侍奉许盈这个老师可以说是一丝不苟，许盈在草庐守孝时，他还要日日赶到草庐照顾按理来说，都结庐守孝了，就算是再富贵的人家，也不能用奴仆婢女，孝子们只能事事亲历亲为。但有一种情况例外，那就是孝子们的儿女担心孝子，轮不到他们住草庐的，他们也小心在旁伺候。
这也是‘孝’，其他人亦说不出什么来。
当下这年头，师徒关系和父子关系也没什么分别了，蔡弘毅非要来‘侍奉’许盈，这传出去也是建邺的一段逸事——圈子里都知道了，南阳蔡氏的子弟拜了许盈为老师。虽然年纪比许盈还大一些，但在主流评论中都觉得这是一段佳话。
虽然也有人觉得这一举动轻率了，正如许盈之前担心的那样，有人觉得他太妄自尊大，觉得蔡弘毅实在太轻浮。但这始终是少数！大多数人对两个年轻人的评价还是很好的。
一方面是两人之前也没什么劣迹，反而在各自乡人之中名声很好！许盈就不用说了，一部《战国论》已经让他名扬天下。而蔡弘毅在南阳，甚至同龄子弟中也是领头羊一样的存在，很多年纪比他大的荆州势族子弟也服他！这正是因为他学问、品行都很出色的缘故！
大家没有立刻因为蔡弘毅拜师许盈就有不好的评价，正是因为他们素来的名声啊！
这就像是那个笑话说的一样，差生去向老师请假，哪怕能够拿出正当理由，老师心里也会犯嘀咕。而好学生就不同了，他们几乎从不请假，学习也非常认真，往往老师根本不会详查他们请假的理由，直接就放行了。
另一方面，其实也是许氏和蔡氏使了力气的关系。
舆论导向表面上看是从事实出发，但有人在其中引导也很重要！许氏和蔡氏都是有名有姓的势族，两族年轻一辈中最出色的郎君身上的舆论，那当然是要往好的方面引导！这种情况下，只要没有和两族结仇，其他势族人家的人，也不会揪着这点儿小事做文章。
同样一件事，有可能得到狂妄轻浮的评价，也有可能得到完全相反的评价至少现在，主流说起来都是许盈才华出众，引来同龄人拜师，蔡弘毅求知若渴，有古贤人之风。总之，就是一段佳话啊佳话！
蔡弘毅来草庐侍奉许盈，许盈并没有因此真的使唤他。虽然这辈子
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