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第八十四章 阴阳小界 神道传承
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圣教嫡系的二祖庭十四道宗的弟子破境失败后,修神充任。
    而神道的扩张性,借鉴于魔道法门的精华,乃是在于其基层势力。
    诸玄宗、下宗,乃至旁门隐宗弟子,自元婴境界开始,若到了寿尽之时,突破无望,便可寻到一处“王朝”,洗礼摩顶,拜入神道。王朝自有法器,引下一滴神意天池水,得享延寿千年。
    王朝神君,便于本王朝中未经开辟的荒地,拨出一块作为封地,号称“心田”。
    若是步虚修士转修神道,此“心田”之名即为郡,郡主号为神侯;
    化神修士转修神道,此“心田”之名即为县,县主号为神伯;
    若是元婴修士,“心田”无有制名,其本人号位神师。
    每隔千年,各王朝考较各郡、县、心田之所出,若凡俗人口、修道之士、天才道种之增减,业绩分为三等。
    上等者,再享洗礼,延寿千载不说,更能有神道秘法赐下,精进修为。甚至跨阶从“神师”进阶为“神伯”,“神伯”进阶为“神侯”,也不是不可能。
    中等者,得享洗礼,延寿千载,并无其他赏赐。
    下等者,断绝神水下赐,千年之期一至,不数日其人便死。
    有此制度,神道扩张之勇猛,也就可想而知了。
    目前归无咎所处地域,大昌王朝乾符郡,正是天?神候韩景林的“心田”之地。
    。
    。

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