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哇叽文学www.wajiwx.cc提供的《超维术士》第3233节 比蒙(第1/2页)
听完皮西的话，且不说安格尔等人是什么反应，反正兹瓜表现的很激动。
那张绿油油的脸颊上，愣是兴奋的飘起了粉红。
对兹瓜而言，他最大的骄傲是“道德的荣辱感”，也正因为有这种荣辱感，他无法做到去贪小便宜。
但是，这种荣辱感的背暗面，又滋生出了一种新的自我感，这种感觉叫做“耻感”。
兹瓜有很高的道德，但又很耻于自己的种族，总觉得别人会因为他身为皮鲁修一族而看扁他，这就让他下意识的遮住自己的外貌。
别人以为这是“羞涩”，实际上这是“耻感”，这是对自身种族的自卑。
而且，在这种耻感的加持下，他对于同族其实没有太多的共情。
这就导致了兹瓜内心充满了复杂又矛盾的情感。
他既为自己的所作所为而骄傲，但又为自己的出生而自卑、而羞耻。可他的羞耻，又无时无刻的不再背离他内心的骄傲。
听上去很怪，实际上也的确如此，兹瓜内心就是如此的……拧巴。
只靠皮西的这一番话，肯定不可能纾解兹瓜内心的拧巴，但是，皮西的话，却让兹瓜生出了一种“被认同感”。
在过去，他总觉得自己的道德荣辱感，会成为同族皮鲁修的耻笑之源。
但现在他才发现，还是有人懂他。
而这个人，还是皮西大人！
兹瓜从未想过，自己会得到皮西的夸赞！这样的大人物不仅记得他的事，很多细节更是信手拈来。
这种被认同的感觉瞬间让他升华，他怎会不激动？不兴奋呢？
面对兹瓜的激动，皮西则是笑呵呵的拍了拍他的肩膀，一副“后生好好努力，我看好你”的表情。
这让兹瓜的情绪更甚。
一旁的路易吉低声滴咕：“这是演哪一出？”
安格尔笑笑没说话，他的超感知，从皮西与兹瓜的情绪中读出一些有趣的东西。
兹瓜，并不如皮西所说的那般纯粹。
皮西，也没有那么的在意兹瓜。
虽然情绪背道而驰，但表面上的寒暄，却让双方都得到了某种心灵上的满足。
这不，挺有趣？
皮西也听到了路易吉的滴咕，他收起因为兹瓜“崇拜”的目光而略微得意的心情，正色道：“兹瓜，我们说回正题吧。来的时候，皮尔丹应该也和你说了，这几位尊贵客人的述求。”
兹瓜连忙点头：“知道，我已经将比蒙带来了？”
“比蒙？”皮西愣了一下，这又是什么名字？
一旁的皮尔丹连忙解释道：“纳克苏就是比蒙。”
皮西皱了皱眉，看着兹瓜：“这是你取的名字？”
兹瓜摇摇头：“不是的，是它自己说的。”
皮尔丹显然在路上已经询问过情况，没等兹瓜做解释，他便先一步的道：“是这样的，各位大人。纳克苏在分到兹瓜手上后，兹瓜曾询问过他的名字，纳克苏没有再说自己叫做纳克苏，而是给自己新取了一个名字，就是如今的比蒙。”
“比蒙……”皮西：“这又是什么意思？奇奇怪怪。”
兹瓜和皮尔丹都摇摇头，他们也没有听过这个名字。
安格尔也听到了这个新名字，他总觉得有点耳熟，但仔细一想，又好像没有听过。
倒是另一边的拉普拉斯，骤然听到这个名字后挑了挑眉，在心灵系带里轻声道：“德鲁纳位面有一位远古神祇，就叫做比蒙。”
“德鲁纳位面？”安格尔也在心灵系带里回道：“是那个崇拜图腾，以兽形神祇为主的位面？”
拉普拉斯点点头：“没错，德鲁纳位面的兽神，又叫做外神。而比蒙，就是一位远古外神。但是……”
拉普拉斯顿了顿：“……她在数万年前，就消失了。”
“消失了？是死了吗？”路易吉好奇的问道。
拉普拉斯摇摇头：“不知道，没人看到她是否身陨。不过，许多崇拜比蒙图腾的尖人部落，在比蒙消失后，这些尖人部落都丧失了神力护佑。这种情况，要么是神祇陨落，要么就是神祇不再庇护人间，亦或者远离了德鲁纳位面。”
“这么多年过去，大概已经没有信仰比蒙的部落了吧。”
至少，拉普拉斯从空镜之海里，没有看到过任何信仰比蒙的尖人部落。
而关于比蒙的信息，则是拉普拉斯从德鲁纳的遗迹壁画里看到的。
安格尔：“不，还有信仰比蒙的部落。”
随着拉普拉斯的述说，安格尔也想到了为何他会感觉这个名字耳熟。
拉普拉斯疑惑的看了过来。
安格尔：“在南域，远离繁大陆的外海上，有一个名为费兰的大陆。在这座大陆的中部，有很多原始部落，其中就有信仰比蒙的部落。”
路易吉：“都是人类？”
安格尔点点头。既然在南域，肯定是人类。
路易吉：“在尖人的世界，已经丧失了比蒙信仰；没想到人类反而信仰起了比蒙……”
拉普拉斯：“这其实很正常。对德鲁纳的尖人部落而言，信仰是为了获得力量、获取庇护，失去了力量与庇护，转信其他图腾是常事；而对于生活在巫师界的人类而言，他们原本就被庇护的很好，他们的信仰就是寻找内心的支柱。”
“只要内心支柱不倒，精神不灭，信仰就会持续。”
路易吉摸了摸下巴：“从这来看，人类的信仰反而更纯粹？”
“纯粹是纯粹，但其实也更蒙昧与扭曲。”拉普拉斯：“因为巫师不可能让神祇的手伸到南域，所以，很多时候，人类的信仰都不一定能明确的指向对应的神祇。在信仰的过程中，就被巫师施加了手段。”
安格尔也补充道：“没错，费兰大陆一些部落信仰的图腾，其实是巫师自己给的。名字用的是野神、外神的名字，但图腾的表象则是指向巫师自己。”
巫师不信神祇，但并不妨碍他们研究信仰的力量。
费兰大陆能有如此多的原始信仰，说白了就是巫师的研究场。
这就是所谓的信仰蒙昧以及扭曲信仰。
路易吉：“这么一对比，巫师的格局与手段还是比这些外神要强啊。”
“话题扯远了，说回比蒙。”路易吉：“我之前猜测，纳克苏的祖先可能拥有强大的血脉，现在纳克苏又给自己取名为比蒙。比蒙在德鲁纳位面是‘兽型神祇’，纳克苏也是一只野兽，那是不是说明，纳克苏和这位比蒙神祇有关联？”
安格尔：“……没有这样关联的。”
这就像是，镜龙玩偶的外貌和镜龙相似，所以镜龙玩偶就等同于镜龙，也拥有镜龙的实力？
这种关联显然是错误的。
不过，话又说回来，无论给自己取名纳克苏还是比蒙，这只发明鼠在取名上，似乎都有一些意料之外的涵义。
虽然无法通过取名来证明纳克苏的特殊，但值得观察。
路易吉转头看向兹瓜：“不管比蒙还是纳克苏，名字无所谓，重要的是它在哪？”
兹瓜：“我带在身上呢，请稍等。”
一边说着，兹瓜一边来到旁边，对着空地开始干呕。
看兹瓜的样子，毫无疑问，他是从金丝胃袋里取东西。
在路易吉黑脸中，兹瓜从嘴巴里吐
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