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第一千七百五十六章 克己新解
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爱人’相融互释?”
    “所谓‘克己’,其实就是‘以一人奉天下’,究天得其经,理地得其义,用以导民,使其得文明之行,去野蛮之性,是为复礼。”
    “故而’复礼’,乃是‘克己’的目标;而‘克己’,则是‘复礼’的方法。”
    “如此一来,‘克己’、’复礼’,方能交相应证;与‘仁者爱人’,方能一脉相通。”
    “学士,你认为呢?”

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