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哇叽文学www.wajiwx.cc提供的《向上的人生》第26章 自由不做作(第1/4页)
向上最近运动有点过度了，昨天陪儿子打篮球全天下来接近两万步了，腰感觉扭伤了，姿势稍微不对就会感觉酸疼，这几天需要休息下，让腰缓缓。
在丈母娘家过了两天，吃的不少，回家一称75千克多了，这个月的目标是735千克，接下来需要注意管控饮食了。
向上把华杉解说的传习录读完了，接着又打开了华杉解说的论语，之前读华杉解说的论语，感觉说教味儿太浓了，太正儿八经了，但自从从华杉解说的传习录中获得了很大的启发，向上觉得要好好读下华杉解说的论语，应该也会有收获。
向上从华杉解说的传习录中又收获了一个心得，和人相处的时候，如果能自由不做作，同时又能让别人舒服，那就太好了，这正是向上所追求的境界，向上在和他人交际的时候，不时的会出现感觉不舒服的场面，向上在这些时候，大概率都在考虑别人的感受，自己如何做能让别人不舒服，但对自己是不是感觉自由自在，下的功夫就很少，可能认为让别人舒服了自己就能舒服了，这确实也是实话，但如果能让别人舒服的同时自己也舒服，那就更好了。
向上在观察他人交际的时候会发现，a明明在私下表达过对b的不满，为何在面对b时仍然泰然自若，如果是向上，对一个人不满，那就感觉很难和这个人交际，和这个人说话都困难，感觉情绪都涌动在嗓子眼，分分钟发生愤怒或委屈喷薄而出的场面。
心念动时，有善有恶，好的自然不用说，去发扬去就好了，只要不过分就行，恶呢？比如嫉妒、委屈、愤怒、鄙视、恐惧，这些东西，要抑制，不是那种硬巴巴的抑制，而是用清醒的头脑告诉自己，这些是恶的东西，把它们发挥出来，喷出来，只会让事情变遭，当这种恶产生的时候，会伴随着相应的逻辑，比如是这个人非常可恶所以我才愤怒，但这些逻辑只是情绪编造出来的，毫无意义，不管看起来多么合理，我们把愤怒发挥出来，而且是受情绪控制下发挥出来，只会让事情变遭，不会有别的。
向上向往这种自由不做作，双方都舒服的境界，他觉得自己是有希望向这个境界靠近的，自己需要做的，并不是记牢什么道理，只需要时时注意自己此刻的状态，观察情绪在头脑中的涌动，不轻易的被情绪控制住，就能不断的磨练自己，让自己不断向这个境界靠近。
还有懒惰的情绪，这是一种强大的力量，所有的人性都有利于生存和繁衍的一面，强行压制它们是没有意义的，要去寻找其它的情绪，思考和想象其它情绪能带给自己的更好的结果的场面，这种滋味尝的越多，我们会越习惯积极向上的方式，把懒惰和贪婪渐渐的打入冷宫。
向上会继续前进，未来一定会有曲折，但现在还没有，所以无需为未来过早担心，不断清醒的修炼自己，就很好。
向上最近运动有点过度了，昨天陪儿子打篮球全天下来接近两万步了，腰感觉扭伤了，姿势稍微不对就会感觉酸疼，这几天需要休息下，让腰缓缓。
在丈母娘家过了两天，吃的不少，回家一称75千克多了，这个月的目标是735千克，接下来需要注意管控饮食了。
向上把华杉解说的传习录读完了，接着又打开了华杉解说的论语，之前读华杉解说的论语，感觉说教味儿太浓了，太正儿八经了，但自从从华杉解说的传习录中获得了很大的启发，向上觉得要好好读下华杉解说的论语，应该也会有收获。
向上从华杉解说的传习录中又收获了一个心得，和人相处的时候，如果能自由不做作，同时又能让别人舒服，那就太好了，这正是向上所追求的境界，向上在和他人交际的时候，不时的会出现感觉不舒服的场面，向上在这些时候，大概率都在考虑别人的感受，自己如何做能让别人不舒服，但对自己是不是感觉自由自在，下的功夫就很少，可能认为让别人舒服了自己就能舒服了，这确实也是实话，但如果能让别人舒服的同时自己也舒服，那就更好了。
向上在观察他人交际的时候会发现，a明明在私下表达过对b的不满，为何在面对b时仍然泰然自若，如果是向上，对一个人不满，那就感觉很难和这个人交际，和这个人说话都困难，感觉情绪都涌动在嗓子眼，分分钟发生愤怒或委屈喷薄而出的场面。
心念动时，有善有恶，好的自然不用说，去发扬去就好了，只要不过分就行，恶呢？比如嫉妒、委屈、愤怒、鄙视、恐惧，这些东西，要抑制，不是那种硬巴巴的抑制，而是用清醒的头脑告诉自己，这些是恶的东西，把它们发挥出来，喷出来，只会让事情变遭，当这种恶产生的时候，会伴随着相应的逻辑，比如是这个人非常可恶所以我才愤怒，但这些逻辑只是情绪编造出来的，毫无意义，不管看起来多么合理，我们把愤怒发挥出来，而且是受情绪控制下发挥出来，只会让事情变遭，不会有别的。
向上向往这种自由不做作，双方都舒服的境界，他觉得自己是有希望向这个境界靠近的，自己需要做的，并不是记牢什么道理，只需要时时注意自己此刻的状态，观察情绪在头脑中的涌动，不轻易的被情绪控制住，就能不断的磨练自己，让自己不断向这个境界靠近。
还有懒惰的情绪，这是一种强大的力量，所有的人性都有利于生存和繁衍的一面，强行压制它们是没有意义的，要去寻找其它的情绪，思考和想象其它情绪能带给自己的更好的结果的场面，这种滋味尝的越多，我们会越习惯积极向上的方式，把懒惰和贪婪渐渐的打入冷宫。
向上会继续前进，未来一定会有曲折，但现在还没有，所以无需为未来过早担心，不断清醒的修炼自己，就很好。
向上最近运动有点过度了，昨天陪儿子打篮球全天下来接近两万步了，腰感觉扭伤了，姿势稍微不对就会感觉酸疼，这几天需要休息下，让腰缓缓。
在丈母娘家过了两天，吃的不少，回家一称75千克多了，这个月的目标是735千克，接下来需要注意管控饮食了。
向上把华杉解说的传习录读完了，接着又打开了华杉解说的论语，之前读华杉解说的论语，感觉说教味儿太浓了，太正儿八经了，但自从从华杉解说的传习录中获得了很大的启发，向上觉得要好好读下华杉解说的论语，应该也会有收获。
向上从华杉解说的传习录中又收获了一个心得，和人相处的时候，如果能自由不做作，同时又能让别人舒服，那就太好了，这正是向上所追求的境界，向上在和他人交际的时候，不时的会出现感觉不舒服的场面，向上在这些时候，大概率都在考虑别人的感受，自己如何做能让别人不舒服，但对自己是不是感觉自由自在，下的功夫就很少，可能认为让别人舒服了自己就能舒服了，这确实也是实话，但如果能让别人舒服的同时自己也舒服，那就更好了。
向上在观察他人交际的时候会发现，a明明在私下表达过对b的不满，为何在面对b时仍然泰然自若，如果是向上，对一个人不满，那就感觉很难和这个人交际，和这个人说话都困难，感觉情绪都涌动在嗓子眼，分分钟发生愤怒或委屈喷薄而出的场面。
心念动时，有善有恶，好的自然不用说，去发扬去就好了，只要不过分就行，恶呢？比如嫉妒、委屈、愤怒、鄙视、恐惧，这些东西，要抑制，不是那种硬巴巴的抑制，而是用清醒的头脑告诉自己，这些是恶的东西，把它们发挥出来，喷出来，只会让事情变遭，当这种恶产生的时候，会伴随着相应的逻辑，比如是这个人非常可恶所以我才愤怒，但这些逻辑只是情绪编造出来的，毫无意义，不管看起来多么合理，我们把愤怒发挥出来，而且是受情绪控制下发挥出来，只会让事情变遭，不会有别的。
向上向往这种自由不做作，双方都舒服的境界，他觉得自己是有希
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