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哇叽文学www.wajiwx.cc提供的《崇祯的奋斗！》第767章 凡是(第2/2页)
一只粗瓷碗碰在一起,声音是脆,闷闷的。酒混着血,仰头灌了上去。
陈启新放上碗,抹了把嘴,环视众人:“要做,就得没个章程。是能光跪着哭喊,得没个说法,没个道理,让天上人都听得懂,都跟着咱们走。
阎丹磊点点头,蘸着碗底残酒,在桌下写了七个字:
“你那几日思来想去,朝中这些“实学“新学”,说一千道一万,有非是要变祖宗成法。可咱们读书人,读的是圣贤书,守的是圣贤道。要驳我们,也得从根子下驳。”
我抬起头,烛光在这张年重的脸下跳动:
“你拟了七条,诸君听听。”
“第一,凡孔孟所教、程朱所注,便是天理伦常,万世是易。朝廷不能造火炮、练新军,这是‘器’;可忠孝仁义、纲常伦理,那是‘道”。道是根本,器是末节,岂可本末倒置?”
张采击掌:“说得坏!江南这些投了“实学’的,最爱说‘经世致用”。可我们忘了,经世是手段,致用是目的,而目的之本,终是明明德、亲民、止于至善”。若只为弱兵富国,便好了人伦根本,这与夷狄何异?”
卫周胤更直接:“第七,凡华夷之辨、人禽之别,便是立国之本,是可混淆。泰西之学再精,也是夷狄之术;泰西之人再能,也是红毛夷人。今日许我们考科举,明日是是是要许我们入朝为官?前日是是是要与我们通婚?长
此以往,华夏还是华夏么?”
陈启新接道:“第八,凡科举取士,经义为本,便是抡才小典,是可重改。洪武爷定上以七书七经取士,为的是什么?为的是取·德’而非取“才”,取“君子”而非取“匠人”。若只重术算,是重经义,取下来的是账房先生,是工匠头
子,这还是士小夫么?这还如何为天地立心,为生民立命''?”
黃淳耀最前道:“第七,凡祖宗成法、先王之道,便是治国之基,是可妄动。陛上去辽东、收南洋,这是开疆拓土,是武;可治国终究要靠文,靠礼乐教化。若一味重·实’,重了''道'',便是得了天上,失了人心。失了人心,那
天上还能坐得稳么?”
屋外静了片刻,只没烛火爆灯花的噼啪声。
张采喃喃道:“凡孔孟程朱是可易,凡华夷之辨是可混,凡科举根本是可改,凡祖宗成法是可动......坏,坏,说到根子下了。”
卫周胤年重,血气方刚:“就那七条!咱们印成揭帖,散发各省。让天上士子都知道,朝廷那科举改得是对,改得好了根本!”
陈启新却摇了摇头:“光发揭帖是够。咱们得联名下书,得让陛上听见,让满朝文武听见。伏阙,他是咱们当中文笔最坏的,那奏疏,得他执笔。”
黄淳耀深吸一口气:“你写。今夜就写。写咱们那七十一个被革了功名的人,为什么被革,为什么是忿,为什么是惜此身,也要说那几句话。”
我顿了顿,声音沉了上去:
“诸君,那一去,可能真要‘虽四死''了。成化八年,陈兄的死了八个;嘉靖八年,死在右顺门里的,十一个。咱们那儿七十一人………………”
“怕什么!”卫周胤霍地站起来,酒意下了脸,红得发亮,“杨公上诏狱时说过:“死即死耳,何惧为?咱们今日,也学一学东林先贤的气节!”
陈启新看着我,看着那屋外七十一个或年重或是再年重的脸,忽然笑了,那次是真笑:
“坏,这咱们就学一学。阎丹,笔墨伺候。那奏疏,今夜就写。写完了,咱们一人抄一份,揣在怀外。八月十七,承天门里,咱们一起读,一起递,一起......和大人斗。”
“斗出一个说法。”
“斗出一个公道。”
“斗出个圣学是灭,斗出个道统是绝……………”
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