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第一百六十六章 那罗法曲!(大章)
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的观想图。

    画轴展开,卷长四尺三,宽二尺四,全幅三尺二,尺寸一般,画轴上刻有符印,是有五行刻印,合有五千四百枚,如果是没有得到允许的人打开,恐怕立刻就会被暴涌而出的能量彻底淹没,直接死掉吧。

    “五行刻印……这边角上的电痕……这是五雷法?保管的挺严密啊。”高见有些讶异。

    道门有五雷法,分作‘金木水火土’雷和‘天地神龙社’十种,两边各执一词,都说自己才是正统五雷,但怎么会出现在水家的人手里?

    估计是买的吧,毕竟水家很有钱啊。

    “嗯?你居然看得出来?”水苍苍也惊讶了。

    不是,这不是个武夫吗?居然只靠刻印就猜到了这是什么东西?

    “这有什么看不出来的,不是根本就没藏吗?”高见随口说道,然后将画卷展开,挂在了一旁的墙上,仔细观察。

    然后他就捂住了自己的眼睛。

    噗哇——!

    高见顿时觉得眼睛刺痛,要瞎了!

    就像是在看一本全是小号字体,并且全是繁体异体字,同时没有标点符号,还是上下乱序的书一样!

    读也不是读不了,可以一个字一个字按特殊的顺序往下不断读,但这种密密麻麻的信息,就像是……

    光是看就已经觉得眼睛疼了!

    密密麻麻的笔画,简直是眼睛杀手。

    全幅丹青彩绘,薄施晕染,可以看见,画卷之上,周围云雾,云雾之中有绘禽兽。

    兽为六种,猛虎、白狮、白犀、白象、天马、白鹿。

    禽为六种,青鸾、孔雀、迦楼罗鸟、喜雀、鹦鹉、白鹤。

    都在山间云雾里潜藏身姿,却又清晰可见,其飞动传神之姿,肌肉细致之处,栩栩如生之感几乎扑面而来,仿佛能够感受到云卷云舒,兽毛羽毛卷摺飘举之感。

    然而这些,只不过是边边角角而已,但仅仅只是这些边角,就已经足够单独拿出去做一副观想图了。

    是的,这些云雀,猛虎之类的东西,若是单独裁剪出去,让人参悟其中的神韵,说不定都能从中参悟出一套猛虎拳,云雀身法之类的东西。

    但这些东西,在这张观想图上,只是最低级的配角,是位于边角,只配用来‘填充空白画面’的。

    而在画像的正中央,有一尊天人屹立其中。

    天人宝相庄严,俊美非常,在画像之中高三尺,身周游琉璃玻璃色,看四周的位置,是位于山中佛室,周围的鸟雀,野兽都是山下的背景,除此之外还有种种诸山、大海、江河、陂泽、泉源、城邑、聚落、树林、众宝,如是一切种种庄严,尽大轮围所有边际,乃至空中微细游尘,莫不皆于梵宫显现,如于明镜见其面像。

    天人站立,身上斜挎着琵琶,似乎是正在高歌,牙齿鲜白齐平,分明显现,衣服、珍宝、幢幡、妙盖,诸庄严清净不思议,其身种种宝光,两中指结印,其中神韵盎然,仿佛有诸众生心之所乐而演说法,务穷工思,殊香异音,时有闻听,隐隐谓之梵音。

    在这幅画的左上角写着一行字:

    “诸光明中出妙音,普遍十方一切国。”

    “演说佛子诸功德,能入菩提之妙道。”

    “呗有五利益:身不疲极,不忘所忆,心不懈惓,声音不坏,诸天人闻呗声心则欢喜。”

    所谓呗,即‘歌’的意思,这里就是在说‘音乐’的力量。

    再加上琵琶,以及那些上面所写的字,高见这个通读了玄化通门大道歌之中整个博物志出身的人,几乎瞬间就认出了这幅观想图画的是什么。

    他盯着观想图,然后揉了揉自己痛苦的眼睛,说道:“紧那罗相?谁画的?画的这么细致,这玩意儿拿来观想?观想个啥啊观想,难道他不知道观想图应该少其形,多其神,这样才方便吗?”

    水苍苍点头,他也一副受不了的样子,显然高见这个问题确实问到点子上了。

    想要发挥观想图的作用,那么就得尽可能的少画细节,多展现神韵,这也是丹青大家们重视‘写意’的原因。

    写意和写实,确实各有千秋,但如果是放在观想图上,那么写意就是完全优越于写实,写意的观想图,细节更少,更容易观想出来,并且还会因为其中的‘意’而增加神韵的效果,反而承载的信息更多,让人领悟其中的神韵变的更加方便。

    一幅优秀的观想图,实际上就该是写意的。

    画这么仔细,这谁观想的出来啊?!

    “非想老师画的,但这是没办法的事情……这幅图叫《那罗法曲》,其——”水苍苍刚刚想要解说。

    但这一瞬,高见猛的扭头:“那罗法曲?!”

    八百年前,玄化通门大道歌编纂的时候,就把这玩意儿写在最前面几页上的,因为这个法门相当的特殊。

    通过紧那罗的法音,将佛国之无量光,借由两界曼荼罗,强行插入其所在的土地,将此世站立之处化作佛国,真要说厉害,其实不厉害,但就是特殊。

    因为真的可以改换天地之道,尽管变的不多。

    “对,就是这个,你听过?”水苍苍紧蹙眉头。

    这个高见……

    怎么懂的这么多?

    这也太奇怪了吧?

    不是说武者不能博学,但高见这有点超乎常规了啊。

    水苍苍将这些奇怪的想法藏在心里。

    反正现在不需要考虑这些,非想老师如此赞扬对方,肯定是有什么可取之处的,且看他如何领悟这幅紧那罗相。

    而另一边,高见却感受到了……自己的神关,似乎在被什么东西给牵引。

    是神韵?眼前观想图的神韵,

    不管是作诗,写文,作画,著书,不贵用力,而贵有神韵。

    鬼神人物,有生动之可状,须神韵而后全,若神韵不周,空陈形像,笔力未到,空善赋彩,谓非妙也。

    神韵二字,所谓“羚羊挂角,无迹可寻”,是暗藏其中,不是什么半吞半吐,语焉不详,而是某种只能靠‘悟性’得到的弦外之音、甘余之味,沧浪之言。

    所以,就某种意义上来说,神韵这玩意儿,很玄乎,有的人可以感觉到,有的人不行。

    有的人看猛虎图,领悟出来的是拳法,有的人领悟出来的是身法,就好像盲人摸象,神韵就在那里,大象就在此处,但你靠自己的悟性,能摸到多少,只看你自己。

    但好在有一点,那就是神韵并非一次性的,你可以多次重复的,不断参悟同一个事物的神韵,盲人摸象也能多摸一点。

    高见虽然很多时候靠的都是锈刀,但是靠自己也不是不能领悟神韵,实际上,玄化通门大道歌的第三层的一部分,他就靠自己领悟了一部分,在前往白山江龙宫之前他一直都是这么做的。

    还有在龙宫那边的瘟神神韵,高见也是靠自己察觉到了一部分。

    就算抛弃锈刀,他的天赋本身也很强,并不是普通人。

    而现在,这种感触在这里变深了。

    高见……其实已经打开了神关,虽然是个什么都没有的空盒子,可空盒子的意思就是,可以往里放东西。

    现在高见就产生了这种感触。

    他好像,这幅图上的神韵,给吸引了。

    这幅图的神韵,或许可以,放在自己的神关之中?成为蕴养自身‘神意’的一部分?



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