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第217章 神作!我要名满天下!【第三更!求订阅!求月票!】
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    我念,你写,我只念三遍,你要是写不完,少一个字我抽你一鞭子,知道吗?

    柳铭淇说话的时候,还顺手找了根打扫用的鸡毛掸子拿在手上。

    寿王哭丧着脸,铭先生,我,我识字不多

    什么?柳铭淇上前便是一鞭子抽在了桌子上,吓得寿王差点跳起来:你都七岁了,还识字不多?你是想死吗?

    不,不是寿王恐惧之中,反倒是聪明了一把:我从现在开始,跟着先生认真学!

    看你表现吧!

    少年颌首道:快点准备好,我要开始念了!

    寿王苦着脸,自己把纸铺开,用水把墨砚里面的凝固墨汁化开,用笔吸满了墨汁,丝毫不敢放松的望着柳铭淇。

    君子曰:学不可以已。

    青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

    故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

    这么一百来个字,柳铭淇徐徐念了三遍。

    可是等到他念完,寿王还是苦着脸,一边写一边望着柳铭淇,一副我一定要挨打吧的模样儿。

    上前一瞧,柳铭淇气笑了。

    差不多一百个字,寿王能写出来的只有三十多个,而且很多字都写错了,写成了谐音字。

    当然了,谐音字不算什么,可以后面来纠正。

    可只写了三分之一,写对的才二十来个字,却实在是太过浅薄。

    要知道,皇家的教育可是很早的。

    基本上四五岁就会启蒙,六岁开始一定会系统性的开始学习各种知识。

    算下来寿王已经正式学习了一年多,认字写字还这么差,不但是他自己的原因,众位讲读官恐怕也难辞其咎。

    柳铭淇觉得奇怪,上次皇帝说了,寿王的讲读官有儒家大佬,也有法家大佬。

    这些人面对学生时,应该不会放水才对啊,怎么才教出这种水准?

    看到这种朽木,柳铭淇觉得自己的谋略是不是错了?

    刚才经过了林耀的强买白糖股份,还有熊大宝的好心提醒,柳铭淇明白,想要让自己摆脱不利局面,就必须要突围。

    突围的第一个方式肯定就是宗人府宗正,这个职务连皇帝都要尊敬三分。

    大康朝这么多皇帝下来,没有一个宗正是获罪了的,这样的强悍传统很难被改变。

    哪怕是太子继位,他如果动宗正,引发的后果不算很严重,但绝对是让他烦心透顶。

    数千名宗室的恐慌心理爆发起来,连皇上都得头疼。

    柳铭淇是下一任宗正人选这个事儿,景和帝肯定有这个意思,肃王也比较赞同这个侄儿的能力,可谓是天时地利人和都占齐了。

    稍微有阻碍的是礼王世子铭观,不过铭观性格偏柔,还根本不喜欢当恶人,所以宗正对他是一点吸引力都没有的。

    礼王三子璐国公铭华倒是有这个野心,可他是庶子,哪里比得上柳铭淇这样的亲王世子?

    再加上肃王世子铭曦、怡王世子铭璟,对宗正职务都没有什么兴趣,因此最佳的人选就是柳铭淇。

    寿王本来也是人选之一,不过年龄太小了,完全不能按时接班,顶多只是柳铭淇之后的候选者。

    现在宗人府宗正的把握不小,柳铭淇无意再去急迫的追求,免得反而会让人反感。

    肃王今年才四十岁呢,你这么着急,是什么心啊?

    那么柳铭淇就想到了第二个突围方式----出名!

    出大名!

    成为全天下赫赫有名的学者大家,在儒家、法家、墨家里面都有着崇高的声望。

    这样的人,相当于有不死金牌附身,别说是太子的那群臣子,就是太子成为皇帝后,都得表面上恭敬有加。

    这个跟后世的诺贝尔奖获得者同样道理,名誉附身,那是有很大的便利的。

    但是,要怎么才能名扬天下呢?

    柳铭淇刚才不是正准备来教育寿王吗?

    他忽然就想到了,如果自己把寿王这种顽劣不堪的小子,教导成一个彬彬有礼又博学多才的人,岂不是就更加证明自己的本事?

    再通过寿王,传递出自己的一些作品,岂不是比格更高,全天下都敬服?

    所以才有了柳铭淇的态度转变,并且开始教寿王知识的局面出现。

    寿王可不晓得还有这一出。

    他更不知道,这是自己千载难寻的造化。

    柳铭淇这样的现代人,要是教他一些知识,他一辈子都受用不尽。

    就拿现在他写的这篇文章来说吧。

    这篇文章在这个世界还没有出现过,但是在另一个世界却是鼎鼎有名。

    他便是号称孔子之后,儒家唯二宗师之一的荀子代表作----《劝学》!

    《劝学》有多么经典,这里面有多少发人深省的道理,柳铭淇这张嘴根本说不出来。

    反正历代君王将相,学者大家,无不是推崇得不得了,认为完全可以当成学生们的启蒙书。

    对于一个中国古文学爱好者来说,即便是《劝学》有洋洋洒洒几千字,你不去多看几十遍,不去背诵一下,简直是有愧。

    柳铭淇前世是个学霸,又热爱历史和文学,高中的时候就反复背诵了几遍,到现在都没有忘记。

    当然少年背诵的经典文章很多,还有比如李斯的《谏逐客书》、贾谊的《过秦论》、韩愈的《进学解》、苏轼的《留侯论》等等,他都能背诵。

    之所以选择《劝学》,不但因为《劝学》是针对启蒙的,恰好符合寿王的年龄和特点;更因为荀子这个人。

    荀子和孟子虽然是孔子之后的儒家双圣,可他跟最传统的孟子却不一样。

    我们常常学习儒家学说的时候,会有一个名词叫做孔孟之道,这里的孟便是孟子。

    但却没有孔荀之道。

    这倒不是说荀子就比孟子差,而是荀子更擅长的其实是另一个方面。

    主张人性本恶的儒家圣人荀子,在法家学说的造诣,登峰造极,天下第一。

    他培养出来的徒弟之中,有一个弟子叫韩非,写下《韩非子》,乃是法家学说集大成者。

    第二个李斯,以法家子弟的身份,用法家理念和制度,帮助始皇帝统一天下,从此形成了伟大的大一统帝国。

    单就这两个人来说,便已经能让荀子名垂不朽。

    《劝学》里面除了经典的儒家论调之外,还有满满的法家道理。

    大康朝掌权的是儒家、法家和墨家,一篇文章能同时让两家学子大儒都敬服,除了《劝学》,还有哪篇能做到?

    这便是柳铭淇教导寿王《劝学》的最主要原因。

    《劝学》一出,哪怕柳铭淇不是儒家和法家的子弟,无数的儒家和法家子弟,都要读这篇文章,从而把柳铭淇当成半个先生来对待。

    有着这么崇高的声望,我还怕你们个刁!

    只是,柳铭淇万万没想到,教导这个熊孩子如此之难。

    如若按照这样的状况和进度,何年何月才能让他完全读熟、甚至背诵好呢?

    要是等个三五年,怕是黄花菜都凉了。

    不行!

    还是要严师出高徒!

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