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哇叽文学www.wajiwx.cc提供的《回村后，从绑定峨眉开始赶山》第710章 达瓦山的特产，庞大的陨铜矿！(第3/3页)
上一些老头老太，也都是朝完山下山的。
来到二郎庙，已经六点过，游客已经基本走完了，几名端公正在打扫院落。
二郎庙和洛山赵家有很深的渊源，历史上，二郎庙有多次被毁，最近的一次，便是上个世纪七十年代，被杨东关一把火给付之一炬。
后来，是赵家出资，又重新将其建了起来。
这里是蜀地端公一脉的祖庭，峨眉一带的民间，端公这一职业是很有市场的，影响力可以说是很大。
端公一脉，信佛又信道，却又非佛非道，严格来讲，他们应该更偏向巫一些。
端公在民间又叫阴阳、师公，属于三教混合的产物。
民间流派很多，如元皇教、梅山派、闾山派等等，红白喜事，丧葬嫁娶，总少不了他们的身影。
二郎庙则是属于元皇道统。
早些年，二郎庙乃是蜀地端公进学的圣地，有着一套很正式的教学体系，进学完成，还会颁发证书。
不过，这里的教学只在于理论，很少有实践。
这里说的实践，指的是修炼。
黄道林年轻的时候，就在这里进学过，但并未学到什么真本事，直到从二郎庙离开，也只是体魄刚刚入品。
用黄道林自己的说法，在二郎庙进学这些年，最大的收获，是从二郎庙的书库，阅览了大量的文献书籍，佛道巫三门精髓，他都有所涉猎。
降僮扶乩术，便是他在那些文献之中意外收获的。
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