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哇叽文学www.wajiwx.cc提供的《渡君劫》第十六章 神进城，神织堂(第2/2页)
人要衣装，佛要金装，而神也不例外。
神进城从某种意义上来说，已经不是供神人修炼和居住的城市，而是一座织布的城市。
织坊在神进城中随处可见，夸张的说，‘神织堂’就是神进城，神进城就是‘神织堂’。
神织堂所有的织坊加起来，已经占了神进城六成的面积。
而神织堂又分‘地织’与‘天织’两部。
‘地织’乃是民织，所织的神绸是提供给普通神民，供n神域子民享用，一匹神绸流通到市面上，根据面料与工序的不同，价格也不同。
比如，一匹讲求华丽的神绸，最高的价格可值一颗中品神灵石，而那些加入防御材料的神绸，甚至可以买到十颗中品神灵石。
不过，‘地织’只是民织，和天织一比，就是小巫见大巫了。
天织乃是官织，所织的绸布只提供给神廷。军服，官服…乃至神皇陛下所穿的神袍都是出自神织堂的‘天织’部，用材，用工之精细就不用多说了。
‘天织’部由神廷大员直接负责管理。而‘地织’部比较复杂，共六大产业，交由各方大势力负责，每十万年竞投一次，价高者可得十万年的生产与销售权。
‘地织’部巨大的利润让东旭神域无数的富甲之家疯狂，可是无论再疯狂，六张席位之中，他们只敢谋其三，因为另外三张席位分别掌握在唐，乾，佘三家手中。
三家自然是代表着三位神王，谁会没事与神王为敌，那是不想活了。
三家都是派各自的子孙在掌握‘地织’部，看似这些子孙并没有在神廷为官，其实，朝廷是变相的把‘地织’部一般的权利掌握在手中。
唐家在神进城的负责人，正是唐明山的儿子——唐风。
在‘天织’部的织女们都是精挑细选的神域女子。
而‘地织’部的织女，都是服役千年的飞身女子。
照‘地织’部的程序来说，刚刚飞身上来的女子会先在‘纺学堂’学习十年，掌握所有的织布技巧。学成之后，既开始进入‘地织’部纺织神绸。
千年之后，织女们获得神域神民身份之后，依然可以留下来，去留自愿。
不过，所有织女都愿意留下来，因为在神进城中，神力之灵是平和的，可以随意修炼的，与自由相比，神进城这一席之地让她们感到更安全。
因此，神进城的织女有增无减，逐年多了起来。这样的情况，在无形中就形成了一种矛盾，一种竞争。
在数十万的织女之中，有六位织女与所有织女的想法不一样，她们只想赶快熬过这一千年，获得真正的神民身份之后，回到她们挂念的那位男子身边。
可惜！她们的想法，其他的织女如何知道，又岂会当真，所以，激烈的矛头依然把六位不想惹事的她们卷了进去。
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