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哇叽文学www.wajiwx.cc提供的《大荒经》第2169章 遇到虎儿子(第2/2页)
枝叶末端，都会有大道法则的碎片不断浮现。
但这株菩提树却与大荒的树木一样，看起来很普通，神韵内敛，宛如一座低调的亭子。
张楚几个人一来，便立刻十分满意，纷纷盘坐下来，感悟自己的道。
小梧桐想要在此地点燃神火，成就真神。
张楚要在此地修炼伪神之法，成就伪神。
师徵羽则要在此地研究神乐谱，准备将“乐”传遍整个大荒，促进神境的降临。
很快，三个人都沉浸入了自己的修炼之中。
小梧桐的修炼思路很简单，她早就有了属于自己的神种，只要运转月桂宫的法，将道果空间，转化做神火空间，然后点燃神火就可以了。
张楚手持那一段无极寒玉，第一步，其实与小梧桐差不多，都是先将道果空间，改造为神火空间。
此刻，张楚的心神完全沉浸入了筑台空间，他的心神与筑台小鼎完全融合。
第一步，改造空间，波澜不惊。
张楚的筑台空间本就神异，根基雄浑远超同境界，此刻依照玉姐法门运转，九族小鼎嗡鸣震颤。
鼎壁之上，古朴的花纹仿佛活了过来，衍生出更加复杂与深邃的脉络。
随着筑台小鼎的变化，整个筑台空间，也开始发生了奇异的变化。
整个空间开始重新勾勒，就仿佛张楚所在的这片神境路段一般，张楚的筑台空间之内，露出了内里更加本质，近乎混沌的底色。
空间的边界在加固，在低语，仿佛要化作一座能禁受神火永恒灼烧的造化洪炉。
这一步，张楚走得扎实而平稳。
别说尊者九境界，实际上，尊者八境界，甚至七境界的生灵，只要功法得当，都可以轻松将筑台空间，化作神火空间。
在洪荒纪，很多生灵没有那个本事提升到八境界，九境界，寿元又到了尽头，便只能在八境界，七境界的时候，将筑台空间改变，然后点燃神火，成就神明。
这一步，对所有生灵来说，都没有难度。
但下一步，张楚和小梧桐的修炼方式，却大相径庭，踏上了完全不同的路。
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