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哇叽文学www.wajiwx.cc提供的《孙春兰英雄传》第十二回 东瀛慑威平海患 西学东渐启新知(第1/2页)
话说大明自西域靖边、深宫除奸之后,内修政理,外固边防,国泰民安,万邦来朝,一派盛世盛景。朱慈炯励精图治,朝野清明,百姓安居乐业,西北狼烟尽熄,北疆安定无虞,沿海之地亦商旅云集,西洋商船往来不绝。岂料海疆之外,暗流再起,东瀛倭国窥伺中原富庶,蠢蠢欲动,频频滋扰沿海;与此同时,西洋传教士远渡重洋,携奇技异学踏入京城,朝野上下为此争论不休,一场关乎海疆安宁、文化交融的风云,就此席卷大明江山。
一、东瀛扰边 海疆告警
且说东瀛岛国,自号日本,其国地处东海之上,地域狭小,物资匮乏,素来有觊觎中原之心。彼时日本幕府掌权,将军德川家光野心勃勃,见大明国力日盛,海外贸易昌盛,非但不思友好往来,反而暗中集结浪人、武士,勾结沿海海盗,打造战船,整备军械,妄图侵扰大明沿海州县,掠夺财物、人口,蚕食大明海疆。
先是东南沿海泉州、漳州等地,接连传来急报:东瀛倭寇驾驶快船,趁夜突袭沿海村落,烧杀抢掠,掳走青壮百姓,焚毁渔船商铺,当地卫所兵力薄弱,难以抵挡,倭寇来去如风,劫掠之后便退回海上,百姓深受其害,苦不堪言。地方官员连连上奏,八百里加急将倭患军情送至京城,恳请朝廷派兵清剿,安定海疆。
这日早朝,福建巡抚奏折送入金銮殿,朱慈炯览罢奏折,龙颜大怒,将奏折掷于龙案之下,沉声道:“东瀛弹丸小国,竟敢犯我大明海疆,残害朕之百姓,实在是胆大包天!昔日倭寇便屡犯中原,如今我大明国力强盛,岂容此等跳梁小丑肆意妄为!诸位爱卿,可有平定倭患之策?”
文武百官闻言,议论纷纷。兵部尚书出班奏道:“陛下,东瀛倭寇多为浪人海盗,擅长海战,飘忽不定,寻常陆军难以清剿,需派遣精锐水师,前往东南沿海,扼守海道,直捣倭寇巢穴,方能永绝后患。”
话音刚落,郑成功出列,身披铠甲,气势凛然,拱手启奏:“陛下,臣愿请命,率东南水师出征,清剿东瀛倭寇,平定海疆之乱!臣驻守沿海多年,熟知海道地形,麾下水师战船精良,将士深谙海战,定能击溃倭寇,震慑日本幕府,保我沿海百姓永世安宁!”
郑成功自执掌大明水师以来,日夜操练,打造坚船利炮,巡守海疆,威震四方,乃是大明海防第一柱石。朱慈炯见状,龙颜大悦,当即准奏:“郑爱卿忠心可嘉,勇略过人,朕命你为镇海讨倭大元帅,统领东南沿海全部水师,调遣闽浙粤三省驻军,即刻出兵,清剿倭寇,若日本幕府胆敢派兵驰援,亦可相机行事,扬我大明国威!赐你尚方宝剑,节制沿海诸将,先斩后奏!”
郑成功跪地接旨,三呼万岁,领命而出,即刻快马赶赴东南沿海,整顿水师战船,筹备粮草军械,誓要荡平倭患,稳固海疆。
二、水师出征 大破倭寇
郑成功抵达福州水师大营,即刻召集麾下诸将,商议讨倭之策。细作探报:东瀛倭寇集结战船百余艘,浪人、海盗共计三万余人,盘踞在东海舟山群岛附近,以此为据点,四处劫掠沿海各地,日本幕府亦暗中派遣武士船队,潜伏在外海,伺机而动。
郑成功登高远眺,察看海道地形,对众将道:“倭寇倚仗船小灵活,擅长突袭,却无大阵仗海战之力。我军船坚炮利,兵力雄厚,当分兵三路,一路封锁倭寇退路,一路正面迎击,一路迂回包抄,将其尽数围歼,再直捣其盘踞岛屿,彻底拔除祸患!”
次日,郑成功亲率水师主力,战船列阵,旌旗蔽日,浩浩荡荡驶出海口,直奔倭寇盘踞海域。倭寇首领见大明水师出征,起初不以为意,指挥倭寇战船蜂拥而上,妄图凭借小船突袭。
岂料郑成功早有部署,下令水师战船开炮,一时间炮声震天,炮火如雨,倭寇小船不堪一击,瞬间被击沉数十艘,倭寇落水者不计其数。郑成功又令水师快船出击,四面合围,截断倭寇退路,明军将士奋勇登船,与倭寇展开近身厮杀。
这些倭寇平日里欺压百姓尚可,面对大明精锐水师,全然不堪一击,被杀得丢盔弃甲,死伤惨重。倭寇首领见大势已去,率残部妄图逃往外海,与日本幕府援军汇合,却被郑成功早已部署的伏兵截住,一番激战之下,倭寇首领被生擒,残余倭寇尽数投降,无一漏网。
随后,郑成功率军攻克舟山倭寇巢穴,搜出掠夺的财物、百姓,尽数归还沿海州县,安抚受难百姓,焚毁倭寇战船,拆除据点,又率军巡守外海,遭遇日本幕府援军,当即下令猛攻,一举击溃日本水师,斩杀其主将,焚毁战船无数。
日本幕府得知大军惨败,惊恐万分,深知大明水师实力强悍,再不敢滋生进犯之心,连忙派遣使者,携带降书贡品,乘船赶赴大明京城,向朱慈炯请罪,俯首称臣,立誓永不侵犯大明海疆,每年遣使朝贡,互通商贸。
三、西士入京 朝野纷争
就在郑成功平定倭患,海疆安定的消息传至京城之际,另一桩奇事轰动了整个紫禁城。数名金发碧眼、身着异服的西洋传教士,历经万里波涛,远渡重洋,自广州登陆,一路北上,抵达京城,为首者乃是意大利传教士汤若望。
这些西洋传教士,并非只为传教而来,还带来了诸多中原从未有过的奇技淫巧与异域学问:精巧的自鸣钟、能望远的千里镜、西洋枪图谱、天文历法之书、几何算数之法,还有各类西洋药材、器械,令京城百姓与文武百官啧啧称奇。
汤若望等人抵达京城后,恳请面见大明皇帝,献上西洋奇物与天文历法、火器制造等典籍,愿留在大明,传授西洋学问,传播天主教义。
朱慈炯听闻此事,心生好奇,当即传旨,召见西洋传教士。金銮殿上,汤若望等人行大明君臣之礼,献上贡品,又现场演示千里镜、自鸣钟,讲解西洋天文历法、算数几何,阐述火器制造之术。
朱慈炯观罢,龙颜大悦,深感西洋诸多技艺、学问,确有可取之处,尤其西洋历法更为精准,火器制造之法亦能补强大明军备,有心接纳这些西洋学问,造福大明。
可朝堂之上,却因此掀起轩然大波。以翰林院一众老臣为首,纷纷站出反对,为首的大学士奏道:“陛下,西洋之人乃化外蛮夷,其学为旁门左道、奇技淫巧,违背我孔孟圣道,扰乱我大明礼法,万万不可接纳!若容其传教讲学,必乱我民心,坏我朝纲,恳请陛下将这些西洋人驱逐出境,焚毁其异域典籍,以正视听!”
而孙兰、诸葛牛等开明大臣,却持相反意见,孙兰出班启奏:“陛下,臣以为不然。我大明向来兼容并蓄,海纳百川,西洋历法、火器、算数之学,确有实用之处,能助我大明修订历法、精进军备、发展民生,大可取其精华,为我所用。至于其传教之事,只需加以管束,不使其扰乱民心即可,不必一概排斥。”
朝堂之上,两方大臣争论不休,各执一词,互不相让,朱慈炯端坐龙椅,细细思量,一时难以决断。
四、圣君定策 兼容并蓄
退朝之后,朱慈炯召孙兰、诸葛牛、史可法等重臣入宫,共议西学之事。朱慈炯言道:“如今西洋学问传入中原,朝臣各执一词,众卿以为,该如何处置?”
孙兰率先进言:“陛下,我大明如今国力强盛,万邦来朝,理当有包容万物的气度。西洋之学,于天文、历法、军械、算数、医术皆有独到之处,若能吸纳学习,可补我大明之不足,助力国势更盛。若一味排斥,闭门造车,反倒不利于大明长远发展。只需定下规矩,管束西洋传教士,只许其传授技艺学问,不许干预朝政、蛊惑百姓,便可趋利避害。”
诸葛牛亦附和道:“大将军所言极是,尤
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