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哇叽文学www.wajiwx.cc提供的《CNC苍蓝暮光》OR8A-EP2：三分时（3）(第2/3页)
斯坦军队的孟加拉人还有那些虽不是孟加拉人但俨然心向孟加拉的家伙对于巴基斯坦而言仍然是一个巨大的不稳定因素。与此同时，印度的封锁使得西巴基斯坦对东孟加拉方面的支援变得尤为困难，因而巴基斯坦不敢鲁莽地将所有东孟加拉团单位列为敌人或将之解散。
他们采用了一种折中办法：一面令这些名义上仍是巴基斯坦军队一部分的作战单位镇压孟加拉人，一面用更多的军队监视它们以防其叛变。或许这是巴基斯坦部署在东孟加拉的十万大军效率低下的另一个原因，但即便没有这些内耗因素，巴基斯坦军队仍无望恢复东孟加拉的正常秩序——从他们对着孟加拉人大开杀戒的那一天算起，他们就再也回不到过去保持着表面和气的理想状态中了。
“……这些主要由孟加拉人组成或团番号归属于东孟加拉的作战单位，目前受到巴基斯坦军队的敌视。”麦克尼尔既要说服长官，也要说服自己。因此，他更愿意将自己这番话定义为猜测而非确定的结论，罗易大概也是这么想的，“由于我军和盟友的持续封锁，敌人贸然清除这些作战单位将导致巴基斯坦军队失去对东孟加拉的控制权。随着东孟加拉各地抵抗加剧，敌人会在利用这些孟加拉人部队的同时把他们信得过的部队撤退到达卡等大城市。”
“我明白了。他们不能把这些人铲除，因为那样一来他们的剩余兵力就不够压制东孟加拉了；此外，他们又不会放心地允许这些部队防守最关键的重要城市。”约阿希姆·汗心领神会，他猛然间发觉自己过去竟然忽略了这一点。不，这其实怪不得他，当所有人的目光都集中于巴基斯坦军队的行动、所有人的头脑都在考虑如何应对巴基斯坦军队的主动进攻时，镇压部队的组成反而无人在乎了。
但这仍然只是一个很不完善的初步结论，麦克尼尔需要再多搜集一些情报才能确认自己的观点。放眼望去，他理论上能在巴基斯坦动用的唯一情报人员就是目前下落不明的伯顿，只要他能够顺利地和伯顿取得联系，东孟加拉地区的所谓内部情报很快就会落入他手中。
算来算去，也只有兼职从事各种边境地带非法交易的斯塔弗罗斯能助他一臂之力了。这是麦克尼尔放任斯塔弗罗斯在西孟加拉带领那些穿着白袍的奇怪信徒从孟加拉人当中吸收信众的主要原因之一，他盼着斯塔弗罗斯搭建起的平行情报网络能尽快发挥作用。正所谓养兵千日、用兵一时，眼下是该斯塔弗罗斯发挥作用的时候了。
“当前，我们要尽快和伯顿取得联系。如果他在巴基斯坦已经取得了足以支持团队自由运作的的资源，我们的行动也会更顺利一些。”比起这个，麦克尼尔更担心的是伯顿的行动无意中对他们造成阻碍，这些小误会可能在日后形成重大隐患，“最近一段时间我猜测巴基斯坦军队当中的一些漏洞说不定就是他制造的，但我还拿不到足够的证据。一定要确认这一点……以后我们可以利用这些漏洞做些保险措施。”
尼克斯·斯塔弗罗斯最近和岛田真司成了邻居，后者忙于分析第一代装甲猎兵强化作战服的原理。刚接手工作不久的岛田真司仍无头绪，但他在印度生活时至少不用因日本输给了德国的屈辱历史而感到遗憾了。麦克尼尔的新要求传到斯塔弗罗斯的耳朵里时，头发又掉了不少的希腊人不慌不忙地对岛田真司解释说，他已经大概锁定了彼得·伯顿一行人在巴基斯坦的活跃地点。
正如麦克尼尔所言，巴基斯坦军队在东孟加拉暴露出的一系列弱点和彼得·伯顿的暗箱操作脱不了关系。同样对这一结论深信不疑的斯塔弗罗斯早在上个月便着手调查东孟加拉地区的可疑情报，并发现有些本该落入巴基斯坦军队之手的产业莫名其妙地被外资收购。顺着这些线索，他找到了几个看上去各不相同但却有着惊人共性的身份——那一定是伯顿的伪装。
“如果这些情报属实，伯顿目前正在巴基斯坦收购沥青矿，同时他还在买通巴基斯坦的军官为边境地带的灰色交易开绿灯。”斯塔弗罗斯坐在沙发上抽着烟，他为自己所服务的【宗教】不压制信徒的任何需求而窃喜。在白袍大斋会当中，只要不危害教友，所有的需求都是合理的、都是值得赞颂的，或许彼得·伯顿更适合这样的宗教。“和他合作的是疑似有英国官方机构背景的另一个商人……在巴基斯坦倒也有些产业。”
“你的情报搜集能力让我惊讶，但更让我惊讶的是这一切是通过你那什么穿白衣服的宗教完成的。在我看来，宗教的威力有时候能胜过心灵控制。”岛田真司手忙脚乱地把身上的强化作战服卸下，他虽是浑身上下有着一身健硕肌肉的壮士，却仍然无法穿着这件强化作战服自由行动，这使得他不由得怀疑当年德国人究竟找了些什么出类拔萃的当代斯巴达人充当装甲猎兵，“一些研究案例证实被心灵控制的当事人有时候能明显地感受到自己的意志受到他人支配，而宗教的信徒却永远自认为他们所做的一切纯属自愿。”
“相信我，【白袍大斋会】是一个很温和的组织。”斯塔弗罗斯放下手中的报告，看了一眼差点跌倒在地的岛田真司，“他们有很多诉求，而且也有不小的野心，但那是以后的事情。你完全可以把现在的白袍大斋会看作由一群幸福的享乐主义者组成的俱乐部。”
“表象说明不了什么。有机会的话，把你们那位【上师】讲道的录像给我看看。”岛田真司满不在乎地随口提了一句，他本人不信仰任何宗教，因而他只觉得白袍大斋会和NOD兄弟会一样是假借宗教之名招摇撞骗、无恶不作的犯罪组织，“……你刚才说，伯顿在收购沥青矿？奇怪，他不像是会对这些东西感兴趣的人。”
秃顶的希腊人疑惑地看了岛田真司一眼，没有说话。
迈克尔·麦克尼尔先前也尝试过寻找其他同伴的下落，他的计划因他的大部分行动都在德军关注之下而搁浅。不像麦克尼尔那样需要时刻应付德军监视的斯塔弗罗斯相对而言更自由一些，然而寻找伯顿等人的踪迹仍然是一项劳神费力的工作。迄今为止，斯塔弗罗斯无法确定其余人员的下落，但他必须及时采取行动了。
从加尔各答市区这栋不起眼的房屋出发，一条条命令沿着由身穿白衣的各色信徒组成的网络从西孟加拉传递到东孟加拉。多亏了那些涌入印度的孟加拉人难民，斯塔弗罗斯浑水摸鱼的成功概率提高了许多。
情报在传递到东孟加拉的过程中会遇到许多阻碍，有时候真正影响安全的不是巴基斯坦人而是理论上仍是印度人盟友的德国人。这是斯塔弗罗斯来到西孟加拉后把难民群体当做最大的一笔财富的原因，他看准了这些不讨人喜欢的难民会成为滋生阴影的温床。昔日的敌人用来对付他的方式，他也要学到手才行。
生活在印度的白衣人们固然能够自由自在地行动并向着周边居民传教，他们在巴基斯坦的那些教友大概就没有这么好运了。试图用严格的教法管理一切的巴基斯坦没有容忍此等异端邪说存活下去的兴趣，因而白袍大斋会的信徒只得在东孟加拉保持低调。当然，他们完全有能力同时扮演好两种身份：白色的衣服同样在巴基斯坦有着特殊意义，而西巴基斯坦方面总不能因噎废食地禁止平民穿白色服装。
消息一传到东孟加拉，白袍大斋会的信徒们便混入了先知穆罕默德的追随者们之中。他们小心翼翼地穿过巴基斯坦军队设立的封锁线，向着东孟加拉的核心地带挺进。这些人的旅程并不十分顺利，那些孟加拉人开始到处破坏公路和铁路、削弱达卡和吉大港的巴基斯坦军队对东孟加拉各地的控制力。于是，决心不辱使命的信众们只得跋山涉水、用自己的双脚丈量东孟加拉的土地。
但他们终究没有把旅程全部走完的必要。彼得·伯顿利用人们的
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