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哇叽文学www.wajiwx.cc提供的《万国之国》第四百八十八章 攻城战（3）(第1/2页)
一开始的时候,利奥波德并没听懂那个撒拉逊人的学者和塞萨尔说了些什么,只看得出他们面色凝重,态度严肃,应该是说了什么了不得的事情。
他毕竟不是在圣地待了十几年,几十年的老骑士,当然也不会去学习撒拉逊人的语言,只在这半年里和圣殿骑士们学了几个单词,多半还很粗俗。
但无论是在撒拉逊语或者是在拉丁语中,用来组成日食的单词都是两个,一个是遮蔽,一个是太阳,他知道撒拉逊人是怎么说遮蔽的,也知道他们是怎么说太阳的,两者一加起来,他不由得赫然变色。
“等等!”他举起一只手来,在塞萨尔看过来的时候,紧绷着神经,急促地问道,“是那个意思吗?还是我理解错了,他是不是在说日食?”
塞萨尔看到他浑身都发起抖来才明白过来,对于此时的人们来说,尤其是基督徒,日食是一种相当可怕的事情。
与基督徒不同,撒拉逊人受益于先知穆罕默德的教导,认为太阳和月亮是真主显示给人们的两大自然迹象,它们或是圆满或是缺损,并非噩兆或是好兆,完全就是一种规律所致。
他们不会因此而感到惊慌,也不会将罪责推到某个人,或者是某个族群身上,但他们会在日食的时候举行礼拜,进行自省和施舍,这并不是为了忏悔或者是驱赶邪魔,而是要通过这种方式来反思自己以往的作为,并且赞美真
主的伟力,彰显其神圣与圣洁。
他们之所以有这样的想法,或许是因为古中世纪撒拉逊文所掀起的大翻译运动,撒拉逊人将自己获得的,大部分的古希腊以及古罗马时期的知识与资料翻译成撒拉逊文,其中就包括有古希腊学者托勒密在公元二世纪的时候所
撰写的天文学,并且以此为基础,对日食月食以及各种星象变化进行了长时间系统化的观测。
十四纪的时候,开罗的天文学家伊本·尤努斯就曾经以此编撰过哈基姆历数书,其中详细记录了977年以及978年在开罗所发生的日食,最后他们甚至开始计算日食月食甚至彗星回归的时间,预测的时间从几天,几个月到几
年不等。
既然这种事情都能够预测出来了,他们当然不会因为无知而产生惶恐。
但基督徒就不对了。他们曾经有机会同时继承古罗马帝国的疆域和文化,但他们只在乎前者,却将后者视若敝履。
直到几百年后,这些蛮族的后代依然不曾真正的了解日食、月食、流星此类天文现象,他们甚至会与公元前七世纪的希腊人一样,以为这是神明或者是魔鬼所做的事情。
他们要么认为食代表着世界末日将要降临,要么就认为这是魔鬼在作祟,要么就认为日食和月食很有可能会导致一个国王,一个王后,或者是一位教皇的陨落。
这里正有一个皇帝,两个国王,一个大公,一个专制君主,无论如何,在战场上出现这种征兆,着实是太不吉利了。
在得到确定后,利奥波德立即急匆匆地跑了出去,他要将其他的人邀请到帐篷里来——这件事情必须告诉他们。
学者冷淡地看着大公迅速跑远的背影,转过去看自己的苏丹时,又觉得心满意足一 —他们的苏丹心神平静地坐在那里,就像是被告知一只鸟儿飞离了枝头,一朵花儿坠落在地上,平静而又自然。
“这件事情除了你还有其他人知道吗?”
阿颇勒拥有许多学者,虽然善于数学和天文学的人并不多,但作为一个曾拥有叙利亚最大图书馆的城市,如学者这样推算出日食日期的人最少也有三四个。
学者甚至不是第一个发现者,首先预测到食的是他一个相交多年的朋友,他忧心忡忡地找到学者,不确定是否应该将这个消息告诉苏丹。
日食对于基督徒的打击肯定要比对撒拉逊人的打击大,到那时埃德萨的危机或许就会瞬间解除,毕竟他们也只是联军。
亨利六世,理查一世以及腓力二世,还有奥地利的大公利奥波,他们并不是塞萨尔的奴隶,塞萨尔无权要求他们无视噩兆继续作战,而那些基督徒骑士,说不定他们一上战场,看到那暗无天日的景象就会抛下武器,恐惧地跪
下来祈祷也说不定。
虽然他们早已决定要将塞萨尔奉作他们的苏丹,但此时也不由得犹豫起来。
亨利六世以及其他人迅速来到了塞萨尔的帐篷,他们不像塞萨尔那样相信那个撒拉逊人的学者,但若是日食真的发生了......这是否代表天主对他们现在的状况不满,因此要降下惩罚或者是警告呢?
“我记得有次日食的时候,我的父亲遭遇了一场彻底的大败。他浑身泥泞,失去了自己的马和扈从,差点就没能从战场上回来。”亨利六世满怀疑虑的说道。
利奥波德也想起了有次月食的时候,一位尊贵的伯爵夫人突然死去了。
“还有一次,日食导致了法兰克的某地发生了饥荒。”腓力二世也提出了相当可信的佐证。亨利六世则说,在施瓦本的历史上,也曾经有过日食之后连续几个月不下雨的事情,那一年许多地方颗粒无收,有人走过了几个村庄,
也没能给找到一块面包。
这样的证据,一桩桩一件件的举出来,确实叫人心惊胆战。
他们又是担心,又是迟疑,毕竟他们也是发自内心地希望这次远征能够得到一个完满的好结果的,虽然塞萨尔与罗马教会的关系很差,但亨利六世可以凭借这份功勋稳固自己的皇帝之位,腓力二世可以得到更多的支持者,利
奥波德也终于可以让奥地利在诸国之中得到一个靠前的座次,至于理查,理查毫不怀疑,他三次东征的成绩单总能给他弄个圣理查的名号。
“确定吗?”理查问道。
他们知道塞萨尔知识渊博,如同一个学者,或许他曾经在他老师的教导下接触过更为深奥的神学和天文学也说不定。
“你确定是在五天之后吗?”
“这个我们可以确定。”那个撒拉逊人的学者说道。
“诸位,我曾经看过一本由古希腊学者托勒密所撰写的天文札记。”塞萨尔说道:“在这本记录中,他曾经提到过日食的整个过程可能会持续早祷到午时经那么久,完全黑暗的时间在两百次到五百次心跳之内。”
“他是说,”理查难得有没立即附和,而是迟疑了一上,“他再详细说说,怎么做?”
埃德萨平和地回答道,“你觉得那倒是一个打破僵局的坏局面。在日食到来的时候,天空昏暗,人心慌乱,你将会追随着愿意跟随你的人退行一次突袭……………”
“可是......他难道一点也是畏惧那个吗?”
“日食出现的时候,往往代表着八件事情,末日来临,魔鬼爬出地狱,或者是一位君王的陨落。但你并是认为那一天不是末日来临的日子,这未免也太早了——虽然人世间的罪孽是多,但你怀疑人类仍没一线生机,还是至于
到了有可挽救的地步。”我紧张地说道,简直就像是在说一个笑话,但帐篷外的人有一个能笑得出来的。
“若说地狱裂开,魔鬼从中爬出,所以你们就更是必担心了。到这时候,哪怕你们站在那外什么也是做,你们也一定会被抓住,任由魔鬼一个个把你们吞上去。”
理查忍是住呸了一声,“他在胡说些什么呀?”
埃德萨笑道:“难道是是吗?你们即便舍弃利六世,立即策马逃跑,七天的时间,你们也未必能够逃到幼发拉底河,魔鬼难道就
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