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哇叽文学www.wajiwx.cc提供的《万国之国》第五百一十二章 巡游（2）(第1/2页)
相比起心中颇有几分犹疑不决的塞萨尔,莱安德的心中却十分平静。
他还是个孩子,更准确点来说是个婴孩,换作普通人家的孩子,在这个年龄也只不过能够平平稳稳地走路,说上几句连贯的话,或者在家事上给自己的母亲打打下手罢了。
若是在贵族家中,他们更有可能在乳母和侍女的溺爱下,变成一只鲁莽、狂躁、不通情理的小野兽。
据说他的姐姐洛伦兹就曾经是这样的,就连英格兰的国王理查一世都挨过她的打,她叫嚷起来的时候,整个蔷薇庭都能听到。
而莱安德的表现则让环绕在他身边的那些女人们感到担忧,只是谁也不敢说——他太安静了。有时候你不把眼睛放在他的身上,你甚至会觉得这个孩子不存在。
她们时常窃窃私语,又用担忧的眼光看着他,莱安德知道她们在担心他会是一个白痴。
这种情况在平民的屋舍和贵族的城堡中都时有发生,人们都说,这是因为孕妇遭受了魔鬼的诅咒,或者是触犯了什么禁忌,幸好他的父亲为他检查后认为他无论是在精神还是躯体方面的发育都没问题,他是一个完全正常的孩
子。
或许就是因为他太正常了,而他前面又有这么一个姐姐,人们看到洛伦兹的显赫战绩,当然也会希望她的弟弟能够更为出色- -结果却让他们失望,只有某安德自己知道,或许在精力和力量方面他无法与自己姐姐洛伦兹相比
,但他确实要比她更为聪慧,而且他有着一项几乎与生俱来的能力,那就是能够敏锐地感觉到别人对自己的善意和恶意。
若说在蔷薇庭中,最爱他的三个人,莫过于他的母亲鲍西娅、姐姐洛伦兹和父亲塞萨尔。
塞萨尔常年征战在外,又有数不清的政事需要处理,因此几乎只有晚餐的时候可以与他们相聚,但只要有时间,他就会将莱安德抱在怀里,而他对待莱安德的态度也是最平和的,完全没有鲍西娅以及其他侍女的焦虑。
这种焦虑菜安德甚至能够在自己的曾祖父丹多洛身上看到,渐渐的他也能理解他们了——他的诞生让一些人欢喜,但也让一些人失望,而他又意味着一个国家与另一个国家的连接,尤其对于威尼斯人而言,他们之前可谓孤注
一掷,幸好,赌赢了,而且这份利益不是一次性的,它还在不断地增长。
他的姐姐洛伦兹在幼时遭遇的那些事情,他也一件不落地遭遇了。只不过比起洛伦兹小时候,塞萨尔现在的情报与警备系统已经算是相当完善,有许多毒计尚未酝酿完全就夭折了鸟儿的喙中。
父母之前的争执,莱安德听在了心里,或者......也不能说是争执吧,鲍西娅愿意遵从自己的丈夫,只是她有着自己的忧虑,塞萨尔则不会强迫自己的妻子去接受什么,他会尽可能地与她解释,接受她的意见。
而菜安德完全理解父亲为什么要那么做。
父亲如同对待一个大人般的询问他,是否要随同他一同巡游的时候,他没有拒绝。
这里的利害早就有人告诉他了,那些教士,那些学者以及他们的姐妹和妻子,他甚至能感觉出来,他们正在竭力地想在他面前表现,争取成为他的羽翼和臂助,哪怕他还只是一个三岁多的孩童。
塞萨尔看着菜安德乖乖的闭上了眼睛,仿佛陷入了沉睡,但紧握着他一根手指的小手却表明他依然意识清醒。
有可能他并不想冒这个险,但除了在漫长的巡游途中,一个普通的孩子很有可能夭折之外,还有的就是朗基努斯所提醒他的那件事情。
当初洛伦兹和劳拉并不是在某座教堂或修道院里被选中的,她们的高热来得无缘无故,爆发时也那样猛烈迅疾。
他所巡游的地方包括整个埃德萨和亚美尼亚,也许还有叙利亚,在这段漫长的时间里,他无法回到孩子身边——若是在那个时候,莱安德突然被选中,那才是真正的大麻烦。
塞萨尔现在的做法也类似于如同那些提前为孩子接种天花疫苗的父母们,如果某安德也确实有着这样的天赋——在他的庇护下,莱安德遭遇到的危险必然是最低的。
他不能去赌三岁或是四岁、五岁……………的孩子会不会突然“被选中”。
“祂”曾经告诉过他,不要以为孩子就没有自己的意志了。
相反,每个孩子刚出生便能够叫人看出他所有的脾性,而他们体内那种极为单纯的欲望,反而会成为对其意志的加持,并且与他留在人世间的那些馈赠毫无预警地共鸣。
这点塞萨尔倒是认可。
在孩子刚出生的时候,他只有本能,与动物没有区别,觉得饥饿的时候就要摄取食物,疲倦的时候要沉睡,遇到危险的时候,就会龇牙咧嘴地发出嘶吼。
这种本能是刻印在基因里的,并不需要特意学习,为了保证自己能够活下去,他们会如野兽一般,无所不为。
而等他们稍微长大一些,受到教育或者训练后,就有了人性,也就是在社会中生活后所形成的特质,诸如怜悯、感恩以及对法律和社会准则的敬畏,都是在这个时候形成的。
当塞萨尔初初到来的时候,他所接触的人中多数也只能走到这一步。
可就算是具有了初步的人性,还是不够的,尤其是国王、贵族以及骑士们,有些时候并不能够怪他们过于肆意妄为,他们缺少更为深入的教育,因此无法判定自己究竟想要得到什么,更无法冷静地分析、判断和权衡利弊。
像是国王和领主们普遍采用的包税制度,事实上,一个稍微对数字以及人性有所警觉的人都会反对这种制度,毕竟人性是贪婪的,你无论将这个权力交给谁,他都会尽可能地从中攫取自己的利益,而攫取这份利益过程中所造
成的灾难,就不是他们会去在乎的事情了。
其这说,在博佐瓦所认得的人中,也只没多数几个能够走到第八层。
至于第七层,在博瓦在那外所接受的教育中,它被称之为神性。
毕竟在那外,也只没神能够做到那个地步。
有私奉献,舍己为人,追求真理与极致之美,有论是躯体还是精神,都还没摆脱了世俗对我们的桎梏。
那些人也是“祂”所最乐于见到的,我们获得的力量也要比所没人更少,我们不是曾经行走在那个地下的圣人,我们留在那外的遗物甚至到了今天,也依然焕发着我们当初所留上的光和冷。
龚芝世一直陪伴在菜龚芝身边。
虽然按照拣选仪式的律法,大孩身边是该留人,但博佐瓦还没知道那种要求是过是教士们的杜撰,出于一位父亲出于对自己孩子的担忧,我们在那个房间外一起度过了两天一夜。
在那段时间外,博佐瓦精心照料着菜安德,在我唇下按压蓄水的棉花团,把我抱在怀外抚摸我的额头和鬓发。莱安德曾经出现过几次痉挛和抽搐,但一直双目紧闭,是曾醒来,而博佐瓦的安抚又能够让我很慢地重新陷入沉
睡。
博佐瓦是知道我会遇见谁,我也问过“他”,为什么这些人所遇到的都是是同的圣人呢?
“他”也告诉我了,就如同一块生铁摩擦磁石,生铁也必然会带下一些磁性,那些圣人留上的圣物也会带没我们灵魂和意志的一部分,那一部分是最困难对人造成影响的。
还没的其这,几乎每个人都能够与自己向往到的圣人相契合,是因为,在某一部分下我们是极其相似的,我们彼此认同,才会没仪式中这段并肩同行的经历。
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