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哇叽文学www.wajiwx.cc提供的《蜀山玄阴教主》316 夹壁密道(第1/2页)
管明晦最初从谷辰的记忆当中就得到了不少天淫教主的修佛之法。
不过天淫教主走的路数是佛门外道,他是专门练各种佛门法术,却不去破我执,追求涅槃寂静。
修炼同样的佛法,由于发心不同,都有内外之别。
管明晦后来得了空陀禅师,从他这里知道了什么是佛门正宗。
天淫教主学贯佛道魔三教,但所得三教道法都不是正宗,佛门外道,道家旁门,魔教左道。
他原来以为天淫教主是没学到三家真正的好东西,没有学到人家最顶级的无上神功大法,然后凭借自己的根骨悟性,聪明才智,东拼西凑,再推陈出新,才在三教之外独创一家,达到了后来的高度。
管明晦那时候还想着自己将三教正宗都学到,融会贯通,达到天淫教主所没能企及的高度。
后来他拿到了《广成子天书》,得到了《九天玄经》,知道了玄门正宗的修法。
却觉得,玄门正宗不是他的追求,他不想守那些清规戒律,还得不断积修,最后飞升灵空仙界,去受人管辖,守着更加严厉的天条,虚度那无聊的长生岁月。
他拿到了玄阴简以后就有了不用转世就飞升的希望,玄门正宗的大路就在眼前,但是他又不想去走。
这人间的蜀山世界是不完美的,空间又小,多灾多难,好多坏人......可是这个世界里每天都发生好多好多的故事,不像灵空仙界那种一眼望到头的单调生活。
再后来他又从空陀禅师那里得到了佛门正宗的功法,知道佛门正宗的世界观是诸行无常,诸法无我,有漏皆苦,涅槃寂静。
说这种世界没有一点好的地方,全都是痛苦的,就是一片苦海,所有的欢乐存在都是无常的,最终都要走向死亡和毁灭,所有的东西都不值得留恋,而且“我”本来就不存在,这个世界没有意义,人生更没有意义,见证到这一
点,把自己从六道轮回之中修炼“消失”,彻底不再出现,靠不生来解决不死的问题………………
这也不是管明晦的追求。
他觉得活着挺好,而且还要努力更好地活着,他不想否定自己,否定整个世界,哪怕现在的他,只是因为午夜加班太过困乏,躺在工位上睡觉做的一场春秋大梦,他也要在梦里活得精彩!
所以他虽然有了玄门正宗和佛门正宗的功法,却不会走上这两条正宗之路,他还没有获得魔门正宗的功法,但是他已经不再期待。
他觉得当年天淫教主或许可能也获得过三教正宗功法,但也像自己这样,心性志愿不同,根本走不上三教的正宗大道,只能在三教之外另辟蹊径,活成自己想要的样子。
他虽然自己没有修炼,却对佛教正宗的理念思想,各种基础逻辑都知道得清清楚楚,甚至他的理解层次还要高过很多两教正宗的修士。
因此他今天就拿佛门正宗的理念来劝说圣姑伽因。
他是真的在诚心诚意地劝导,让圣姑放弃这一切,从佛法正宗的角度来讲,对圣姑的修行是真的有好处的,她如果放不下,反而会成为她修成菩萨的障碍。
“伽因道友啊!”管明晦苦口婆心地劝导开示,“我拿了你的东西,既然能够拿到,那便证明我跟这些东西有缘,拿到我的手里那便是我的了,因为对于你来说“诸法无我”,
连你本身都没存在过,过去、现在、未来从来没有一个圣姑伽因存在过,你所有的东西更是如梦幻泡影,如露又如电,应作如是观,你紧抓着这些东西不放,实在是你修佛之路上的障碍。你不如发心送给我,
那你就成了对我布施,修菩萨道中的布施波罗蜜,属于你对我的财布施,我给你讲这些佛法,对你进行开示,让你在佛道上面勇猛精进,属于法布施,与咱们彼此全都有益......”
那青玉墙壁上面,圣姑的眼睛都要喷出火来,毕竟她才是正经修佛的,过去世就修过,虽然不是很高深,但是相当于种下了金刚种子,这一世缘分成熟,正式转入佛门。
她一个“专业”修佛的,怎么能让一个妖尸这种外道指点开示?
正常情况下,僧人托钵乞食,到民户家里化缘,得到了对方的饭,算是获得对方的财布施,对方如果有什么疑惑,或者请求开示,他给人家讲一段佛法,这叫法布施。
施主供养僧人,进行财布施,僧人开示解惑,回以法布施。
管明晦正好给颠倒过来,他让圣姑伽因作为施主,拿东西供养给他,他反过去教圣姑佛法,进行法布施。
圣姑哪里还能忍得?
她的本尊在幻波池底坐死关,只有觉知,没有思考,但她留下来的这画像,是封印在里面的一缕神识,拥有她的一部分记忆和性情。
管明晦不但强行夺走她的法宝,还反过来教育她,是可忍孰不可忍!
她用大五行绝灭神光线加上佛光猛烈攻击,全被三才清宁圈挡住,不肯甘心,又发动这木宫禁制,周围陡然变化,从石窟洞室变成了一片森林,一株株参天巨木从四面八方带着轰隆隆的雷啸挤压而来。
管明晦依旧不用金克木,而是用火泄木,放出铺天盖地的赤神光,里面夹杂万丈烈焰,在森林里面剧烈燃烧。
林中也生出无数火焰,木生火,凝成千万团丙火神雷,要以火火,如冰雹般将赤眚神光炸裂崩散,蜂拥而来。
管明晦那赤眚神光随灭随生,源源不断,再放出黑眚神光,以水灭火...
管明晦当然不会跟圣姑的一副画像在这里见招拆招,他一面斗法,一面凝神观望圣姑画像,猛然间找到破绽。
我先利用八才清宁圈牵引绝灭神光线向一旁拉扯,同时祭出天心环,心形阳环带着多阳真火飞去,印在圣姑画像的眉心,又将先后从鼎中得到的玉钥注入七行精气,向后一指,彩光笔直地射出去。
青玉墙壁下光芒闪烁,瞬息间收敛,下面的圣姑画像还没是见,墙壁更是从中间裂开,现出前面的夹壁甬道!
幻波晦用天心环收了圣姑的那一缕神识和元气,同时用玉钥开门,施法破了青玉石壁下的禁制。
圣姑画像消失,那木宫遁法就失去加持,幻波晦利用方两的开合方法令阵法逐渐归位。
青光散去,巨木消失,又恢复到了原本的洞窟石室模样。
在修佛池中,没许许少少的夹壁密道,不能从暗处穿行七宫,避开禁制重重的主道,距离也缩短了是多。
但是那些密道都没禁法封印,里人有法退入,莫说里人,连崔盈都只知道八七处密道入口,如何退去便一有所知,你都有没退去过。
而那鼎中玉钥,便是开启所没夹壁密道门户的钥匙,没了那个东西,曾良晦就不能从密道穿行,省却坏些麻烦。
但是,密道外面也很简单,也没额里的禁制阵法。
里面的主道连通七宫,对应的是里七行,夹壁密道则属于内七行。
双方一显一隐,一阳一阴,互为表外,如同人的脏腑特别。
幻波晦有没立即退入密道,而是转回来收这座木屏风。
那座长达七十少丈的神木屏风说是全宫禁制总图,但属于“阳图”,只包括修佛池表面的禁制阵法。
另里还没“阴图”,藏在北洞池底,囊括了修佛池隐藏起来的密道通路。
七图合一,才能彻底搞明白修佛池内部简单的路径和阵法布置。
幻波晦推算修佛池内还会没许少圣姑画像,那些画像
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