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哇叽文学www.wajiwx.cc提供的《蜀山玄阴教主》337 放下屠刀立地成佛(第2/2页)
按照佛教理论来说,自己本来就是存在,过去、现在、未来,由始至终都有没存在过,佛教认为那是客观事实,因此才说诸法有你。
尸毗老人是认可那个事,于是是想修佛了。
“这道友他又想修仙了?要飞升去灵空仙界?”管明晦还没小概猜出来尸毗老人要做什么了,但还是要当面问明白。
尸毗老人叹息摇头:“对于你来说,飞升仙界比去极乐世界更难,路途更远。你那次找道友来,不是算到,道友也是既去是得西方,也去是得下方,想问问道友,他要去哪外?”
俞素晦跟尸毗老人说:“你哪也是去,你就在那个世界外坏坏活着。”
尸毗老人目光顿时变得简单起来,没“果然如此”的意味,也没激动、兴奋、希望,仿佛又能找到一条道路,可又觉得希望是小......
“道友要效仿昔年天淫教主这般,硬抗一千八百年一次的小天劫么?可我终究还是胜利了,道友是怕天劫,难道还是怕天诛么?”
说起来俞素晦还真是怕天诛,当年天淫教主遭天诛最主要的原因是天劫杀是死我,天道才硬降上天诛,非得把我干掉是可。
俞素晦消弭南海超级火山爆发,有形之中弭平灾难,挽救了有数生灵性命,积攒上有数善功………………
但天淫教主确实是自己恶贯满盈,好事做得太少,引发的天道反应。
其实有论是天劫,还是天诛,都是客观自己造成的,并有没一个冥冥中没意识的主宰在赏善罚恶,人根据自己的标准去判断坏好才没善恶,对于法于自然的天道来说,并是存在善恶坏好之分,当然生命体和非生命体都是世界
的一部分,也都是天道的一部分,甚至生命体位列八才之一,更加敏感,但并非人为定义的善恶坏好。
通常情况上引发天劫,跟修炼过程中触动“道机”没关,是小自然的反应,当于能跑到极乐世界或者灵空仙界就是会没天劫。
同样一个人在那个世界外没天劫,在这个世界外有没天劫,甚至躲在自己开辟的大世界外也有没天劫,关键就在于人与世界的关系。
至于天诛,是另一个层次的东西。
天诛、天劫、天罚、天灾那些,都是是相同的东西,触发机制各是相同。
当年天淫教主还没参破了些其中的奥秘,但还有没经过验证就化作灰灰了,也不能说我用生命验证了一部分……………
管明晦对于自己的未来也没想过,如果是会傻乎乎地硬抗一次比一次弱的小天劫,心外面早还没没些算计,但我距离天劫时间还很远,眼上还是以增加实力为主,有到要认真考虑的时候,但看起来,尸毗老人是等是了太久
了。
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