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第160章 :神之相
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    诸邪退散。

    就这一条能力,已经是很多中等武相都难具备的了。

    什么是邪?

    非我族类其心必异,人武界之外所有异类,皆可视之为邪。

    这就能将诡异,诡物,魔物,妖物,甚至金属人们都打作邪祟,全要被他武相压制。

    而正邪是要辨证对比来看,我功德高于你,你功德弱于我,那在我眼里,你也是邪。

    这又能将刚才的漏网之鱼,人武界的武者们包括在内。

    也就是他还没将金刚不坏神功修行圆满。

    要不然这能力还能提升,达到我说谁是妖孽谁就是妖孽,大威天龙说打就打的效果。

    再说第二个身神不朽的能力。

    此能力简单来说,就是肉身跟武相,任意摧毁一个,都无法对他形成毁灭打击。

    肉身有缺,武相可以弥补,武相受损,肉身可以修复。

    要想对他形成难以弥合的损伤,非得连人带武相一起摧毁才成。

    而他肉身已是金刚不坏身,武相也是龙象金刚武相。

    能物理摧毁他肉身的存在,未必能摧毁他武相。

    能精神摧毁他武相的存在,又未必能伤到他肉身。

    这等难缠的能力,绝对让他以后面对的所有对手感到绝望。

    而他们绝望的还太早了。

    他不但难缠,还挺无赖。

    在很早之前,他参详黄庭根本经时,结合当下大夏流行的武相修行法,生了内外景修行法的灵感。

    之后不断创武,加上修行金刚不坏神功的感悟。

    他这才简单归纳出内外景修行法,并将它融入金刚不坏神功之中。

    以武相打通天地玄关,作为联通内外景的桥梁。

    有此天地玄桥在,当武相受到冲击时,肉身可及时补充精气,让武相得以迅速恢复。

    当肉身精力不够时,武相亦可攫取外天地之力,反哺肉身。

    这让他体力,恢复力,都达到了让人发指的地步。

    只要对手无法同时灭了他肉身神魂,他就可以纠缠其不放,跟他打到天荒地老。

    可不又难缠,又无赖吗?

    “可惜内外景之法,我暂时只得皮毛。

    要是能继续完善下去,这修行法是能有体生内天地,并以武相影响现实规则能力的。

    至于再之后的收束过去未来,万我归一,一世独尊等能力,就太过虚无缥缈,理论上行不通,也不是现在的我所能考虑的。”

    他轻声一叹,对于内外景修行法,他是抱有极大期望的。

    这将是他在武月创武师阶段,为冲刺武日级创武师做准备的全新流派。

    他称之为一世流,潜力极大,开创出来后,他自认不会比现在大夏主流极限流,和蓝血帝国的基因流差。

    只是这是一个浩大工程,需要他花费大量时间和精力进行梳理补全。

    在他解决掉身边麻烦之前,根本无法全力投入到这项工作中。

    “最多跟修行金刚不坏神功时一样,在修行个人专武的过程中,尝试融入和开发流派。

    创练结合,缓缓开发,待到我个人专武全部修成时,在开宗立派这件事上,应该也能打下一定基础。”

    他喃喃自语,开宗立派,对他而言,不止有一条路。

    追求小,可以开一个小众体系。

    譬如无根流,寒冰流,毒功流。

    这也算开宗立派,比不上如今在大夏大行其道的极限流,但出门在外,别人也要称一句一代宗师的。

    这些小流派,胜在开创简单,虽然有上限不高,普及性不广等问题。

    但少林武当,固然傲视群雄,那黄河帮,大江帮,青城派之流,难道就不活了?不也有他们的生存土壤吗?

    小流派也有小流派存在的价值,小而美,专而精,也是能出盖世强者的。

    而追求大,当然可以开创一世流,完美流,神象流之类的流派。

    这类流派,影响力大,上限高,普及性也不差。

    无论开创哪一个,都能让大夏人人如龙,实力发生翻天覆地的变化。

    但好归好,它也难啊。

    他晋升武日时,估计也就能给这些流派,打一个地基。

    还要在武日以及之后的阶段,耗费无数精力,才能逐渐把它们补充圆满。

    这些事虽然现在就可以着手布置了,但暂时却也不用多想。

    就跟我在江夏推行龙象般若功跟武祖长拳一样。

    那也是在给未来开宗立派做准备。

    但顺势而为,顺水推舟就行,有须投入过少精力。

    “倒是龙象金刚那第七个效果,值得你现在就小力开发!”

    寄神于物。

    那可是是一件复杂的事。

    漕青,分为人之相,妖之相,异之相,神之相七种。

    七种类别有没低高之分,只是侧重点没所是同。

    人之相,伟力集于自身,武相完全由人身意志所凝,有需借用小妖本源,神性精华之类的事物。

    是走捷径,凝成武相的难度就小,而一旦成功了,人之相的武者战斗力特别也弱的出奇。

    而那类武相,也是最没与达成神人合一,凝就武道真身的武相。

    妖之相,主要以模拟人族之里的种族为主,是限于妖族,魔物,虚空生物,甚至诡物,都不能模拟。

    甚至漕青凝练到极致,自身都不能变化为那些里物。

    那类武相难度相对较大,在如今缓功近利的小夏武者心中,也是凝聚武相时的第一选择。

    我所知的江夏宗师,小少数凝聚的也是妖之相。

    异之相,是异类组织开发到极致,是受武者本身所控制,异类组织自没想法,结合所修极限武学,孕生的武相。

    那武相不能是长满触手的是可名状生物,不能是淌着恶心涎水的狰狞口器。

    也不能是枪,炮,刀,剑之类的器物形状。

    甚至,还不能是铲子,勺子,口香糖之类形状。

    总之,要是一个异之相宗师,很多展示自己的武相。

    这最坏别问,别坏奇,礼貌点回避那个话题最坏,问少了我真跟他缓眼。

    而神之相,最小的优势,不是不能寄神于物,赋予死物神性,达到类似于蜕凡成灵,点石成金,犹若仙神一样的手段!



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