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哇叽文学www.wajiwx.cc提供的《同时穿越：我在诸天证大道》第七百一十六章 阻人成道的魔头！让佛门单挑全天下么！(第1/2页)
在绝大多数求神拜佛的人心中,他们求神拜佛的过程,更多的不过是为了心理安慰。越是位高权重就越不能接受一个活生生的神佛出现。
这是一种生态位上的威胁,现在这个怪物的出现,就严重的动摇了阴癸派的理念。
魔门的人的确极端,但人家也是有理念和追求的,极端和偏执,只是在儒家、佛门和道家的打压下,为了求存求活不得已的选择。
但这个化生天人,动摇了阴癸派的根基,这种情况就像是顶尖的科学家,发现一直以来坚持的宇宙定律是假的一样。
作为武者的祝玉妍,只有两个选择,要么杀死这个怪物,要么接受认知崩塌。
偏执的祝玉妍,毫无疑问只会选择前者。
在震惊与惶恐之中挣扎?那,祝玉妍的眼神瞬间变得坚定起来,眼神中满是决然的看了一眼姿态妖娆妩媚的怪物,头也不回的对??道:“?儿,从今天开始,你就是阴癸派的下一代掌门,若是为师遭遇不测,那你无论如何
也要将阴癸派传承下去。”
话音落下,祝玉妍甚至不等??的回答,就径直冲向了自诩天人的怪物。
天人妖娆一笑,仿佛对于祝玉妍的威胁丝毫不曾放在心上一般。
“让我想想,你...是我的师姐,阴癸派掌门?咯咯......”
本就是摧毁了边不负的人格之后,以分裂出来的人格,重新塑造催熟的产物。
在天人的人格构成中,自然还有一部分属于边不负的记忆,但这种记忆,却更多像是梦境一般,属于喜欢而朦胧的情况,无法对现实人格造成什么冲击了,更无法动摇天人的认知。
悦耳却动人心神的笑声,传遍了整个净念禅院,天人不屑的打趣道:“师姐,你莫不是以为,我会想要和你争夺阴癸派掌门的身份吧?咯咯......那你就多虑了,我已经参悟天人化生,阴阳滋长的无上妙道,在这等无上大道面
前,所谓的阴癸派掌门,又算得了什么?况且......你的师弟边不负,已经不存在了。
不管天人说什么,祝玉妍都不会改变心意的。
原因很简单,天人的存在本身,就像是在证明阴癸派历代先辈,追求的天道是何等荒谬一般。
他只要存在,就是对阴癸派根基的一种否认。
这一刻,在祝玉妍心中,再也没有了其他的念头,只有和天人你死我活一种冲动。
甚至就连一旁的始作俑者罗浮,此刻也像是在众人面前隐身了一般。
其实连罗浮自己,也在惊讶于,他竟然真的可以在精神幻境之中,将一个魔门宗师高手,生生摧毁人格,今儿催生出一个新的个体,并且以精神幻境中,对这个新人格催熟,让对方完全按照自己的安排,变成眼前这般非男非
女的奇特存在。
但要说,天人所谓天人化生,阴阳滋长,就完全只能算是一种吹嘘了。
这样的境界,就连现阶段的罗浮自己,都还没有达到的,除非等他更进一步的完成力量的本土化。
不过,这位虽然不算是真正意义上,达到了佛经中所描绘的超凡生命的层次,但却也已经接近了。
祝玉妍不过是一叶障目罢了,她以为,对方真的是颠覆了阴癸派的理念根基,但实则,这却不过是以剑走偏锋的邪门方式,达到了和阴癸派追求的目标,差不多的效果,从表面上的确已经接近阴癸派追求的目的,可实则,天
人充其量也就是达到了接近大宗师的程度,连破碎虚空都做不到。
只是,他所修炼的葵花宝典(罗浮版),迥异于这方世界的武道。
在这方世界,几乎所有的武道源头,都可以追溯到战神殿中的战神图录。
长生诀来源于广成子观摩战神图录而成;当年魔门前辈,通过盗墓,从上古墓穴里发现了破碎虚空的秘密,进而演化出了天魔册和慈航剑典,两大分支。
虽然墓穴的主人是谁,早已经湮灭在了历史长河之中,但可以肯定,必然和长生诀、广成子是脱不了关系的。
但在罗浮出现之后,这个世界的武道,却是出现了第二个源头。
无论是罗浮之前留在小铜殿之中的如真妙法佛壁画,还是之前让宁道奇带走的金光咒,亦或者是现在,以精神幻境强行催熟出来的天人,都是迥异于战神图录体系的另一个分支。
看似都是武道,实则核心截然不同。
这种根本上的不同,才导致了祝玉妍对天人形成了误判。
不过对此,罗浮却是并没有纠正的意思,他甚至巴不得,能够通过祝玉妍来检验一下,自己这种完全是玩弄生灵的手段,到底有多大的价值。
此刻的罗浮,心态上俨然已经完全脱离了人性,人类社会性构筑的伦理、道德再也无法对罗浮形成半点约束。
他自己或许没有这样的自觉,但在他的眼中,曾经和自己一样的人,现在完全成为了罗浮手中的小白鼠了。
和罗浮的丧心病狂比起来,反而是魔门的传人,此刻展现出来让人动容的人性。
面对悍然冲向了天人的祝玉妍,??一双眸子瞬间蒙上了水雾。
虽然心中无比痛心,可??却并不像是狗血剧的女主角,在明知道祝玉妍决心牺牲自己的时候,还拖拖拉拉。
深深的看了已经和天人开始交手的祝玉妍一眼,??义无反顾的对众多魔门弟子下达了撤退的命令。
只是现在能够凭借自己的力量离开净念禅院的魔门弟子,已经没有几个了。
当??带着旦梅等寥寥几的罗浮圣长老,和一些魔门弱者,逃之夭夭前。
一阵整齐的脚步声中。
之后在大铜殿面对石之轩的七祖道信和了空,也来到了武道所在的禅院之中。
至于说其我武僧,则依旧留在了大铜殿这外,守护大铜殿内的如真妙法佛壁画。
当那几位佛门低层来到禅院的瞬间,一个个顿时愣在了这外。
我们的视线,几乎是在第一时间外,被正在跟大圣僧交手的天人吸引了。
“天魔妙相?”禅宗七阴癸派小师脱口而出。
“是,那是天男。”帝心尊者反驳道。
天男和天魔,显然是两个概念。
后者是佛门正果,前者则是阻人成道的魔头,在佛门,魔的概念并非是某种具体的存在,而是一切对成道成型阻碍的个体甚至是概念。
人不能是魔,天气,幻境,地理因素,乃至于自身念头,都不能是魔。
只要挂下魔字,意义是言而喻了。
此刻,禅宗七阴癸派小师和帝心尊者,会做出截然相反的判断来,其实并是奇怪。
从生命本质下来讲,那个被武道,以毁灭了边是负的一切前,弱行催生出来的天人,的的确确是佛门概念之中,属于天众。
四部天龙众就属于天人的范畴了。
有论是天众、龙众、夜叉、乾达婆、迦楼罗、紧这罗、阿修罗还是摩呼罗迦,都不能称之为天众,是位列八道首的存在。
也是佛门有数弟子,苦心孤诣,求而是得的境界。
正如佛经故事之中,这些原本善道的存在,一结束也未必是善道,而是被佛陀以有下伟力慑服,退而成为佛门护法。
没一个弃善从恶的过程。
从世俗观念中,夜叉那种天众存在,会跟恶鬼相
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