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赵伯钧。

    作者有话说:

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    第16章

    16

    蒋炎武向来笃信经验。

    证据锚定事实,程序框定边界,推理夯实缝隙。他以为这就是抵达真相的唯一通途,每一步都须经得起质证与推敲。

    可严箐箐不同。

    她呈现的是另一种认知范式,另一种维度的入口,那道门蒋炎武看不见,摸不着。现象学家所谓意向性的两种指向,蒋炎武是向外,向显豁的可观测世界;严箐箐向内,向幽昧的不可言说之物。他调用推理,她调用直觉;他搜集痕迹,她接收启示。两条路,在他以为交汇处,其实是永不相交。

    蒋炎武忽然生出一种近乎渎神的惶恐:这世上或许真有某种真理,不在证据链末端。他穷尽手段也只能逼近,但严箐箐能天然抵达。这就是天赋的优越,是认知器官的根本差异。

    太挫败了,他的优异坠落了。

    蒋炎武在1204室楼下寻了家面馆。

    铺子小,门脸窄窄一绺,招牌是块红底白字铁皮,写着:重庆豌杂面·羊肉汤。门口支着两口锅,一口咕嘟羊骨,白气翻涌;一口滚着红油,辣味呛出喷嚏。店里五六张条桌,塑料凳红黄蓝绿,胡乱配着,像谁家办酒席借来的,用完没还。墙上钉着块泡沫板,手写菜单,字迹飘飘忽忽。

    蒋炎武站在门口,把菜单从头看到尾,从尾看到头。

    豌杂、肥肠、牛肉、鸡杂、杂酱、酸菜肉丝、红烧羊肉、清汤羊肉。二两、三两、加蛋、加豆、干馏、宽汤。那些字一个个蹦进眼里,又蹦出去,进不去脑子。蒋炎武滞目良久,愣是拣不出一样想吃的,但饥饿又真实存在。

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