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哇叽文学www.wajiwx.cc提供的《[咒回同人] 开局为神子献上名为“爱”的诅咒_鱼危》第245页(第2/2页)
全程采购五条悟喜欢的零食，见身边有家长用手推车带孩子的场景也愿意开玩笑。
“五条，要不要当一回七岁的儿童？”
“老子十六岁了！”
五条悟发现秋也说的是什么事情后，一脸难以置信地回头。
“我小时候也坐过手推车。”麻生秋也笑着举例子，“父母会推着我，我坐在手推车上说想要吃的东西，他们会酌情给我买。”他看过不少五条悟坐在手推车上的同人图，大部分时候是285，而不是DK悟，某种意义上五条悟对童年的缺憾，可能要成年后才懂得自我弥补。
事已至此，麻生秋也对上辈子家庭的态度不再偏激，学会了渐渐放下。他会回忆美好的过往，提纯亲情，减少那份伴随爱与压抑的复杂性。
最少，他的童年没有过心理创伤。
“日本人有两个显著的特点，漠不关心的距离感与浮于表面的礼貌感。”麻生秋也对五条悟说话不用在乎国家立场，“即使有人在他们面前祓除咒灵，对着空气打拳，他们大概率也不会惊恐离开，而是无视奇怪的行为。”
涉谷事变，最离奇的就是地铁站地下五层的乘客们，他们被困在这一层，无法离开，明眼人都猜得出是碰见了灵异事件，但是他们看见了五条悟从天而落，一个人对“空气”宣战，这些人还敢站在原地不离开危险地带。
但凡有点危机感的路人，已经离得远远的，或者上前询问发生什么事了。
这些被困的人群简直比群演还群演。
五条悟安静听着秋也对日本人的挖苦，半点代入感也没有。
御三家对少主的教育方针里，从来没有爱国这一点，他们不敬天皇，不敬神明，家族族规凌驾于外界制定的宪法之上，也没有见日本政府插手介入过。
尤其是出生于五条家的五条悟，本质上就是被人类当神子奉养的“六眼”。
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