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哇叽文学www.wajiwx.cc提供的《[咒回同人] 开局为神子献上名为“爱”的诅咒_鱼危》第450页(第1/2页)
11月1日，周四，三年级教室空无一人，家入硝子非常有先见之明地去东京大学旁听医学专业知识。二年级教室缺席禅院直哉，七海建人和灰原雄发现学长学姐们统统不在后，忍不住在课间时间讨论昨天的事情，得出结论：五条学长和夏油学长有一定小概率跑去禅院家追杀禅院直哉了。
事情恰恰与之相反，禅院直哉躲在家里神经兮兮，没有听到结界被入侵的警报声。
这一天，五条悟没去找禅院直哉的麻烦，夏油杰也仿佛暂时忘记了禅院直哉带给自己的难堪，早早的就请好病假，带着两个女儿出门散心，避开了与五条悟、家入硝子相见的机会。
夏油杰不想见到任何咒术师的熟人，宁可待在东京商圈的人群里。
夏油菜菜子、夏油美美子对城市里光鲜亮丽的普通人没有太大的反感，她们厌恶的始终是那些愚昧无知又深受枷场家族迫害的村民们。
“爸爸，我想吃那个！超漂亮的糖果！”
“爸爸……美美子也想吃。”
两个女儿性格分明，一人外向，一人内向，组成互补的性格，讨得夏油杰的喜爱。
夏油杰为她们买来糖果，走在她们的身后，对逃离东京高专的情况感到深深的迷茫和放松。
看见甜品店，夏油杰会想到办理了各种甜品会员卡的五条悟。
看见中餐厅，夏油杰会想到爱吃辣、又特别能吃辣的麻生秋也。
两人不在他的身边，但是夏油杰的心中处处是他们的痕迹，偶尔看到附近抽烟的人会皱起眉头，带着女儿们避开二手烟，不禁感激家入硝子从未在小孩的面前抽烟。
夏油杰心想，今年寒假……干脆带她们回去见父母吧。
如果父母仍然激怒自己，大不了再次离家出走，夏油杰回忆银行卡的余额，再次自闭。
穷！没钱买房。
不知不觉，夏油杰带着女儿们闲逛到了高级公寓的不远处，这里本来就是他常去的繁华地段之一。
天内理子在上学，无法碰到夏油杰，夏油杰倒是乐意跟女儿们提起她，充当反面教材：“那栋公寓里住着一位天内阿姨，比我小两岁，同样有咒术师天赋，你们不要学她沉迷于普通人的社会里。”
夏油菜菜子坚定道：“我一定会跟爸爸一样当咒术师，十五岁入学东京高专。”
夏油美美子在姐姐身边点头：“爸爸当什么职业，我们就当什么职业，我们跟着爸爸的脚步走。”
夏油杰受伤严重的心灵被两个贴心的小棉袄温暖到了。
这是秋也为他选的女儿，为此不惜让枷场家族被咒术界除名，只为了她们能干干净净的来到他的身边，夏油菜菜子、夏油美美子无疑是比麻生惠、五条棘两个男孩子更适合自己抚养。
【秋也总是那么了解我，那么昨天的事情也一定逃不过秋也的预判。】
【秋也希望我……不再傲慢。】
夏油杰按压治愈好的胸口，很多事情想通不难，难的是想通之后如何去面对其他人的目光。
他甚至不愿意去看关机后的手机。
一整个上午在夏油杰的胡思乱想中度过，中午与女儿们吃素面，下午茶则是KFC的儿童套餐，而后他就被五条悟在KFC的大门口堵了个正着。
“你也把老子拉黑了吗？老子有哪里对不起你啊！！！”
打不通电话，消息不回，完全联系不上夏油杰的五条悟进入标准的应激状态。
夏油菜菜子、夏油美美子躲到爸爸的身后，怕怕的。
夏油杰木着脸：“没有，你很好。”
五条悟恶狠狠地问道：“别告诉老子，今天万圣节，你的手机只是单纯没电了？”
夏油杰拂开拦路的手臂，说道：“你可以去找秋也。”
五条悟听得格外耳熟，每次秋也和自己闹矛盾的时候，秋也就会让他去找杰。
怎么回事？他什么时候得罪了杰？
五条悟压下脾气，缠着夏油杰说道：“杰，秋也说晚上见面，我们总不能一点准备都没有，老子宿舍里堆满了已经送来的假发和服装，理发师也到了。”
夏油杰疲惫：“我真的没有心情参加万圣节活动，你去和其他人一起玩吧。”
五条悟的“六眼”浮现迷惑之色，说道：“要不然我们去揍直哉一顿？”
夏油杰的心头一刺，看到对方没心没肺的表情就想到昨天濒死的体验，冷硬地说道：“不用，我的事情我来处理，悟去找其他人玩吧。”
夏油杰假笑：“让一让，不要让我的女儿们等太久，我们下午要去逛街。”
五条悟：“……”
夏油杰留给他一个带两娃离开的老父亲背影。
KFC的门口，白发墨镜的少年咬着嘴唇，面容气愤，从未想过自己会不如两个女儿。
去年是麻生秋也变得难以理解，今年是夏油杰翻脸不认人。
他到底做错了什么？！！
第328章 “最强”矛盾第二步
平泉町，藤原祭一年举办两次，秋之藤原祭是赏红枫的好日子。
禅院直哉换上风雅的和服羽织，准时赴约，来到祭典地点之一的毛越寺观看“延年舞”。
禅院直哉以为会看到传统打扮的麻生秋也和麻生惠，结果另外两人都是现代亲子装，反倒是把他突显得格格不入，让他有些不忿地说道：“秋也君，你也不提前告知一下。”
麻生秋也打量禅院直哉的模样，人靠衣装，这套衣服比东京高专的校服更贴身和华美。
禅院直哉扬起衣袖，轻盈地迈开两步：“怎么样？订做周期半年，本来打算新年穿去参加族会。”
男性的传统服饰以素色为主，点缀家徽，彰显家族的历史和名声。工艺方面，复杂性一般体现在披在和服外面的羽织上，羽织的花纹和刺绣皆有寓意，老师傅的剪裁手法和跟黄金等价的昂贵布料也能提升极大的质感，布料的染色过程历时漫长，是独属于日本的奢侈品。
简约而不失庄重高贵，这就是禅院直哉对和服的审美标准。
如御三家少主这类人早已摆脱物质困扰，含着金汤勺出生，可以尽情的追求精神层面的享受。
麻生惠无视宛如孔雀开屏的直哉叔叔，注意到新表演：“爸爸，我们去那边吧。”
麻生秋也过去之后，听闻是在表演奥州藤原氏第三代家主藤原秀衡迎接源义经的历史场面。
对于这些大家族的历史典故，禅院直哉信手捏来：“源义经，平安京时代末期的名将，曾改名遮那王，祖上是清和源氏其中一支，参与过‘源平合战’，取得决定性的胜利。”
禅院直哉笑道：“第三代家主藤原秀衡庇佑过源义经，第四代家主藤原泰衡与源义经是幼时同伴，最终他也是放弃源义经的人，因为源义经的显赫战绩和悲剧性自尽的结局，被世人喜爱至今。”
咒术界御三家历经千年风霜而不倒，不在乎是谁主宰政权，早就不把外界的争权夺势放在眼里。
无论日本是怎样的情况，这个世界需要咒术界。
禅院直哉：“藤原家与五条家是世仇，两个家族见面就互呛，藤原家的垮台免不了有五条家的手段。”
禅院直哉：“有传言藤原家的血脉不凡，祖传术式不逊于御三家。”
禅院直哉说得津津有味：“我老爸还一直想纳有藤原家血脉的女性为侧
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