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哇叽文学www.wajiwx.cc提供的《我在1949摆地摊_山粉圆子山粉圆子》第347页(第2/2页)
整条街卖。”“加上疆、藏等地区，长期受到士耳其泛突绝主义和藏读影响，各种暴乱层出不穷，汉维民众之间一度发生过相互开片之事，汉作为主体民族，长期受到逆向主义歧视，最终催生出了民族主义，“皇汉主义者开始出现。”“这群皇汉主义者想干什么？”少奇问道。
方叶说道：“这群人相对还是温和的，主要集中在网络上发发文章和牢骚，并没有什么公开的违法乱纪行为，他们的主要对象是满遗，极端派别则在网络上攻击民族政策，汉民族主义自此抬头。
2001年，国家举办亚太经合组织会议，几十个国家参加，各国领袖身着满清马褂改良的唐装代表中国，直接刺激了汉民族主义者，后来的汉服复兴运动就是从这里开始的。”“长期受到逆向歧视对待的主体民族，催生了民族主义，开始寻找民族认同和民族文化认同，他们以恢复过去被满清人为中断消失的汉衣冠为载体，提出始于衣冠、达于博远的口号，展开了一场轰轰烈烈的文化运动。”“这项运动，迄今已持续二十多年，从开始不被理解，到如今广泛认同，国家层面也完全摒弃了所谓的唐装，就连国家领袖及夫人都开始在一些公开场合，身着汉元素服饰，从明亡后中断的汉衣冠得到了复兴，已经成为了国家文化对外展示的一张重要名片。”“而这种逆向政策，不仅让主体民族愤怒，同样也让少数民族有见识的学者不满，他们认为这是国家层面，故意让他们的同胞变成嚣张跋扈的人，对他们的民族发展不利，一些少民学者更是站出来公开批评这一政策，吃力不讨好的事干了几十年，最后国家终于下定决心给取消了。”少奇问道：“取消了问题还在，后来又是怎么解决的呢？”方叶回道：“民族问题确实是一方面，最重要还是经济发展相对落后，北京、上海、深圳、广州，为全国北上广深四大城市，东部人民都开上了车了，边疆的疆藏人民还在用驴车、骤车，住土房，地区发展严重不均衡。”“于是，国家开始要求发达地区对老少边穷地区，展开对口援建。
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