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    “我国的老百姓文盲率确实高。“杨永福也不理解了起来。

    方叶呵呵一笑:“人民是需要教育,但是这个教育不等于他们想要的教育,他们认为的教育,是在自己控制下的有限教育,也即一些东西是不能让人民了解的,比如统治阶层的本质、人民对国家的作用等等。”

    “从清末到民国,文化阶层在喊的是什么?他们一个个痛心疾首的在喊''''人民愚昧无知"人民要觉醒'''',但是人民真的愚昧无知吗?我不这样认为。”

    “人民之中确实大多数都是文盲,有着这样、那样的封建思想,但这不是人民的问题,而是那时的统治阶级和他们这些文化人的问题,是他们让人民变成了这样,最后,他们却无耻的将所有的责任推到了人民的身上。”

    “那么人民真的愚昧无知吗,如果是真的,怎么会有那么多人加入''''太平天国起义''''?加入''''义和团''''?他们无限放大''''人民愚昧''''的印象,而从来不去审视自己阶层存在的问题,他们作为曾经统治阶级中的一员,造成了这一切,最后被他们全部推得一干二净,足堪厚颜无耻!”杨永福神情一怔,方叶的观点是他从未听过的,简直发前人之覆,不仅十分新颖,而且始终站在了人民的立场,这种思想与自己的父亲十分接近啊。

    方叶继续说道:“人民其实是很清醒的,涉及到他们自己的切身利益,甚至是国家和民族利益时,人民的思想从来都很朴素,从古代的‘忠君报国'''',到近代的''''救亡图存'''',又从‘支持解放''''到现在的''''支持国家建设'''',人民哪里愚昧了?”“从1840年的鸦片战争到1953年的抗美援朝战争,人民的孩子为国为民族牺牲了多少?他们这些文化人又牺牲了多少?有几家几户?真正能做到这样是极少的!”“而那些文化人,笔杆子一摇,人民立即就成了一堆′蠢货'''',需要他们来教育,我认为人民确实需要文化知识,而人民学习文化知识除了提高生存技能,还有一个目的,那就是看清他们那群人的嘴脸,人民不需要他们这种教育,相反的,我认为他们反而需要接受人民的教育。”

    “文化阶层整体上分为两种,一种是认为西方自由主义思想就是世间普适真理;一种认为基于西方对本土的改造是民族文化思想的唯一方向;两种还有一个共同特点,那就是,他们既没有看清楚西方哲学是基于西方海盗文明产生的本质,又没有看清楚本民族文化思想的优缺点,一言蔽之,他们骨头基本都断了,严重缺乏本民族文化自信。”

    方叶看向杨永福说道:“从上到下都乱纷纷成一团,你认为究竟是要文革,还是不要文革?”杨永福陷入一思考之中,方叶接着说道:“1957年反右扩大化,其根本原因就是,究竟是要从社会主义上来认知国家要走的路线,还是从带有资产阶级思想性质上来走社会主义路线,这就是当时路线之争的核心。”

    “同时为了纠正和抑制官僚阶级,国家在1963年发动了′清政治、清经济、清组织、清思想''''的四清运动,这场运动在局部有效的抑制了官僚阶级的进一步发展,同时也对当时国家的经济管理产生了积极的作用。”

    “但是,四清运动的普及面不大,因为主要在农村地区,因此对于上层的官僚阶级影响不大,这就导致了后来少其同志与主席产生了激烈的冲突,这场冲突随着文革爆发,少其同志被抓起来批斗结束。”

    杨永福说道:“那到底是以''''阶级斗争为纲'''',还是以''''经济建设为纲′?以前我听那边的百姓说,‘阶级斗争''''是一种错误,是搞过头了。”

    方叶轻呵一笑:“是要以那个为纲,不能只看一时,也不能只看局面,而要从国内外整体局势来看,1958年,以''''过渡时期总路线、大跃进、人民公社''''形成了三面红旗,这是国内的政治局面。”Q Q 书群7408 171 5 0“而在国际上,中苏关系开始恶化,社会主义阵营开始分化为亲苏和亲中派,很显然绝大多数最后都亲苏了,我国面临着苏美两个超级大国的压力,你再看看国内的党内派别,本土派、留苏派、旅欧派,其中旅欧派力量最小,其它两个最大。”

    “留苏派是什么情况,你是知道的,从过去党的革命史来看,正是因为有以主席为代表的本土派的正确领导,才使得最终革命成功,然而留苏派有着苏联这个强大的后援,因此其力量并不少,还有一些中间派他们也想借助苏联力量,所以这些人随时会倒向留苏派。”

    “多年以来,主席的决策一直正确,嬴得了党内的拥护,但是随着革命成功,政权建立,权力的斗争日益激烈,许多人的想法就没有革命时期那样纯粹了,人都是趋利动物,这是无可改变的事实。”

    杨永福将还剩一点烟蒂吸了一口,皱着眉头说道:“我明白你的意思了,以前的革命同志,随着革命成功,变得不再那么纯粹,而以我父亲为代表的本土派,其实不仅仅是一个派别的问题,还需要引导整个国家未来走什么路线的问题。”

    他略一停顿接着说道:“留苏派和中间派别胜利了,国家必然会全面倒向苏联,唯苏联命是从,那么我们这个国家将会走上另外一条道路,或者他们就要进行带有资产阶级思想的不纯粹的革命路线,甚至对西方妥协,无论这两种中的哪一种,都会让我国走上歧路。”

    方叶重重的将头一点说道:“对,就是个道理!所以,你还认为文革只是一场毫无意义纯粹的破坏吗?其实不是这样的。正是因为有了文革的荡涤,因此保证了后来几十年政治相对清明,激烈的政治运动,使得那些人心中有了底线、有了深刻的思想认识。”

    “他们从这个基础上出发,哪怕是后来改开,一部分地方确实走得有些歪,但整体上还是保持了正确的路线,并没有出现苏联那种′死亡经济改革'''',也没有出现苏联亡党亡国后,俄罗斯愚蠢的''''休克疗法''''。”

    “他们之所以能保持相当的清醒,就是因为那十年,将他们教育得小心翼翼,毕竟党内的左派和人民群众可是一直高举着主席旗帜的,他们要是真的敢乱来,那人民也绝对不会放过他们。”

    “人有了畏惧才会变得理智,而现在我们党内、外绝大多数都极其缺乏对人民的畏惧、对历史的畏惧、对信仰的畏惧,所以他们忙着发号施令、忙着争权夺利,做事横无顾忌,甚至随心所欲,只是将人民当成了统治需要的工具,而没有深刻的认识到人民才是这个政权的基础。”

    “不进行文革,不让他们看到人民真正的力量,他们是不会清醒的,官僚阶级只会进一步做大,将来形成权阀世家、门阀世家,而到那时,国家政权也就变成了他们统治阶级获取利益的工具。他们可以一边进行着肆无忌雏的剥削,一边还高举着红旗,以共产主义大义要求人民服从。”

    方叶看向杨永福说道:“你可以推演一下,到那时,他们一边控制国家权力、家财亿兆,权力世袭;一边手里握着机枪、坦克、大炮;而人民挣扎在求生线上,为一日三餐奔波,人民稍加抱怨,‘反革命''''的政治大棒就挥了下来,敢于反抗立即消灭,那么过去的革命是为了什么?为了人民继续当牛马,为了让他们一直当人上人吗?“杨永福脸颊微微一抽,沉着脸说道:“没想到未来会变成这样,我终于理解爸爸为什么要发动文革了。”

    方叶点了点头说道:“凡事都有两面性,基于政治需要对文革的定调是一方面,而文革发生的动因,或者说其对国家深远的意义又是另一方面。”

    

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