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哇叽文学www.wajiwx.cc提供的《我在1949摆地摊_山粉圆子山粉圆子》第1235页(第1/2页)
主席客气的请老蒋上了车，而后又安排了陈立夫的座车，这才坐进了车里,二人一路聊了些近况,很快便抵达了下榻处。
老蒋今年刚好八十大寿,年岁这么大,又一路乘船,劳动异常，主席便提议吃个便饭,再休息一个小时再聊，并不急于这一时半刻,不过老蒋却是拒绝了,他表示自己来前已经吃过，身体情况也很好，休息—刻钟即可,主席见他非要硬撑脸面，便也没有多说什么。
房间中,只有四人,主席与老蒋相邻分座沙发椅，方叶坐在主席后面，陈立夫则坐在一侧，显然方叶兼任了秘书一职，当然他并不会什么速记,所以在主席许可下，使用了录音设备。
双方历史‘情谊’以叙,正式会谈(实是谈判)，便直入了主题,，主席率先开口说道:“大陆与台湾,两岸统—之事，大陆的态度始终是一致的:两岸一统，一中一国,中国走社会主义,其余的都可以商量着来,不知蒋公是何看法。”
老蒋靠在沙发,缓缓开口道:“中国实行三民主义，这是先国父中山先生的遗愿,也是我之愿望,若大陆同意组成联合政府,实行三民主义,两党竞争执政，则两岸立时便可统一。”
“蒋公,这已经突破我们的底线。”主席说道:“大陆人民,包括我党，从未反对中山先生的‘三民主义’，事实上我们的党,不仅是从三民主义过来的,而且还进行了继承和发扬。”
“民族主义方面，我们是一个中华民族,中国近代以来，特别是抗日战争后,实则已经建成了一个民族主义国家;民权，中国大陆现在的政治制度实行的是‘人民带表大会治度’，由人民当家作主,这与中山先生的民权不仅不冲突，反而是一种发扬。”
“在民生方面，我们解决了困扰中国几千年来的土地矛盾问题，实现了‘耕者有其田’;积极发展农业，从49年至现在，农业主粮产出番了1.5倍以上，解除了人民长久的饥饿困扰，实现了基本温饱。”
“为进一步提高民生保障，大力发展工业，扩建交通、水利设施、发展新型农业技术等。18年来,我们从一个战乱、社会动荡不安的国家,快速的得到了稳定、恢复和发展,使得社会安定，人民团结,这里的哪一点没有符合中山先生‘三民主义’思想的?”主席阐述的是事实，‘三民主义’思想在那个时代是好，但是它并不全面,比如:它指出了土地和资本的问题,但是却没有指出究竟该如何解决这些问题的方法，就直白点，三民主义可以归于指导思想范畴,而在之下，采用什么方法，这就是国共的区别。
老蒋的国党认为,应当采用资本主义那一套，而大陆则认为社会主义的马列思想和方法论更全面更具操作性。当然,这里面也有不同之处,那就是对于民族的态度。
资本主义哲学认为民族主义是一个强大的意识形态，常被资产阶级用来维护和扩大其统治;而社会主义哲学则认为，民族主义有一定的合理性,比如争取民族独立方面,但是容易漠视阶级矛盾，破坏无产阶级革命和国际主义。
老马的思想中就认为,民族主义可以存在,但它不能代替阶级理论，而且对其存在的狭隘民族主义要予以警惕，所以这个时代的社会主义国家,都有着强烈的阶级理论和国际主义，比如解放全人类之类宏大的目标。
然而，一个事实是,每个国家所面临的实际情况是不同的，就比如中国，抗日战争时期，就是一场生死存亡的民族战争，那时口口声声国际主义的苏联帮的是谁?是老蒋的国民政府!
斯大林大笔一挥给了老蒋上亿美元,而给延安只有三十万美元!延安只能自力更生，一边作战一边背着枪土里刨食，并不断的发展壮大，一直到迎来了抗战胜利，可面对已经发展壮大的我党，苏联依旧不看好，并试图控制。
延安自然不会答应,何况经过抗日战争，无论哪个党派或是全国人民,早就已经形成了强烈的民族主义思想,中华民族也在这场抗战中成为了全民共识,让中国放弃,让党不承认中华民族吗?这怎么可能!
因此,斯大林一边骂胡志明是人造黄油，一边说毛是民族主义分子,还说中国不是纯粹的社会主义国家,而是一个民族主义国家,斯大林是这样说的,赫鲁晓夫后来抨击中国也是这样说的。
可是这个国际主义真的为中国获取了巨大的利益吗?不能说完全无利，在现阶段是发挥了很大的作用，比如在全世界给美国添乱,但是中国付出的代价更大,而也是正因为这些经历，待到中美关系缓和后，中国其实就已经放弃了国际主义，走上了真正的民族主义。
相对应的,北边的苏联依旧在搞他的国际主义，但他也不是什么纯粹的国际主义，实则是一个利用国际主义之名，在本阵营和全世界搞苏氏霸权主义。
它出兵匈牙利、东德,侵占捷克,出兵芬兰、占领波罗的海三国，甚至直接出兵或策划政变，抓捕主权国家的政府统治上层人员,并控制它国,这是什么样的国际主义!?终于，苏联为自己的行为付出了代价，玩到最后所有国家包括其内部全都离心离德。
主席的话将老蒋干沉默了，他当然可以继续狡辩，但那没有太多的意义，大陆今天发展的如何,那是有目共睹的,真让国民党来干,他能干得更好吗?这个机会过去不是没有给他，黄金十年,虽说那时国内军阀依旧很多，但他老蒋的控制区发展得不一样是一团糟。
何况,现在二人当面,如果继续就此进行辨论那更没有意义，作为一名政治家，更多的是一种政治交换，我想要什么，你能给什么，双方能谈得成则谈，谈不成老蒋自然不会答应。
第552章 南日岛(二)
“你说你们也继承了先国父之遗志,此言论我万不能接受。”老蒋憋了半天，最后就憋出这么一句话。
主席见他非要辩论，那便辩个明白，于是回道:“中山先生一生致力革命，更用他的思想和实际行动唤醒了海内外无数华人，并直接推动了辛亥革命，彻底终结了中国两千年封建王朝，是近代中国革命的先驱，而我们这些人都是后来的追随者，这一点蒋公是否认同?”老蒋略作思索:“先国父革命功劳之大，影响之广，推动革命，创立民国，创建三民主义，海内外追随者甚众，这自是没错的，但革命遗志继承在国民党，而非共产党。”
“关于继承之说,我不这样看。”主席说道:“过去国民党确实继承了中山先生遗志,然而国民党并没有做到中山先生所期望的理想。自民国创立，几十年来,中国并没有做到‘三民主义’的要求。”
“国内民族矛盾的问题没有解决，涉及民生最核心的土地矛盾的问题没有解决，至于民权问题,民权又在哪里?蒋公相必比我更了解，亦不多言。”主席继续说道:“从1912年民国建立到1949年蒋公率众离开大陆，37年间,连主权问题都未能解决!”“截止1949年，中国仍的大的租界9个，所谓归还的租界,依旧被外国人占据,不为中国人所管理,我想这绝不是中山先生愿意看到的。”
“中山先生说，天下为公，中国民族要迄立于世界民族之林，然而从中山先生仙逝后的23年中,此亦未实现，只到民国三十七年,新中国建立，这一切才得到了彻底的改变!若说只论‘继承’之说，不讲实事求是,那么这样的继承用来作何用?!”老蒋被主席一番驳斥，顿时也有些火气了，他说道:“若按毛公之说，我国党继承中山先生遗志都无作用,难道贵党就有用了吗?”“事实胜于雄辩。”主席回道。
老蒋立即说道:“你们统一大陆以陆来,大行镇压之风，抢掠民产民财，未经法律
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