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哇叽文学www.wajiwx.cc提供的《我在1949摆地摊_山粉圆子山粉圆子》第1355页(第1/2页)
中国这些年的经济发展速度确实很快,但是一个不得不正视的现实是，1970年中国的GDP是1600亿美元，而美国是1.1万亿美元，两国国力悬殊达到6.8:1，同时期苏联实物GDP为4400亿美元,也是中国的2.7倍，所以从美国的角度看，中国还算不上美国的真正威胁。
世界排名第一和第二的国家，连表面都算不上多和气，两国不仅经常在联合国公开开干，而且从情报到地缘战略、资源争夺是全方位的竞争。美国人前脚跑到中东，苏联人后脚就到,美国人要干点啥，苏联人拼了命要给搅黄了,站在美国的角度，他们不想搞死苏联才怪。
相比的中国在国际上的影响力十分有限，美国人就是在亚洲搞一系列动作，中国最多也就在家门口的国家给美国添乱，而到了东南亚后，中国实际上影响力就已经被美国压制住了,即便中国给一些国家援助,在事实层面上最多是给美国添乱，还没有将其战略破坏殆尽的能力。
这与苏联是完全不同的,苏联的实力能够抵达美国要干涉的地方，无论中东、非洲或者亚洲都是如此。
就比如现下的越南战争,苏联就向越南提供了大量的援助,而此前的印度也是如此，美国人原本想通过援助加大对印度的影响,可苏联也插进来一脚,而且给得更多，这让美国十分的恼火，不搞死苏联,美国是真的寝食难安。
具体到现下，美国和欧洲的日子也不是很好过，由于第二次工业革命已到尾声，第三次工业革命还未能全面开展起来，各国的制造业和消费市场都缺乏新的刺激，这使得经济危机进—步加深。
美国人想建立起美元世界体系，然而现下石油又并不能掌控在手中,而大量超发的美元，又没有黄金来兑付，这使得布雷森顿体系已难以维系，同时还制约了美元进一步国际化，面对经济发展的不利，美国需要一个更大的市场来消耗本国产能。
可欧洲的市场已经开发得差不多了，非洲、中东那些国家大多数又穷，美国稍微有点技术含量的产品由于成本太高也卖不进去，所以美国人所剩的选择并不多，唯有向东看。
美国人开发日本、韩国建立市场，又在东南亚一些国家发力，然而整个东南亚有点子实力的也就泰国、印尼、南越、柬埔寨，但这些国家的容量有限，而且还受到了中国这个对手的挑战，比如中国的一些电子产品就比美国早进入东南亚市场，占据了不小的份额。
因此环顾整个世界,拥有庞大市场、拥有一定消费能力、且能够帮助美国释放产能的国家,有且只有中国,那是一个八亿以上人口的超级市场,如今美国人的货却卖不进去，过去中国穷,美国的资本看不上也就无所谓了，可现下不同了，美国的资本财团开始给尼克松压力。
无他啊,法国、南斯拉夫、瑞士等这些国家的货物现在都能卖到中国，而且市场越做越大，虽说现下中国还只是接受华人华侨的投资,但是全面开放投资的可能性是极大的,而若在中国做出这个决定前,美国没能解决同中国关系的问题,那就遭了。
欧洲那群家伙都不是什么好鸟，现下即便有美国市场的需求，他们都还三心二意,若真的让他们拿到中国这样的超级市场，美国在欧洲的影响力必然下降，而第三次工业革命的半导体和计算机技术，中国一点也不差，若真让中欧合作全面开展，那对美国将是极大的不利。
现下中国还没有打开国门，这使得美国人并没有感到多大的影响，但这种战略危机已经形成。
国际上美国要同时压制苏联、欧洲和中国，这让它力不从心，国内发展形势严峻，资本财团开始不满了，面对竞选压力，尼克松不得不寻求改善同中国的关系,这不是因为他人品好或者智慧超群,而是形势比人强，他并没有太多的选择。
尼克松晚年说他很后悔，其实他这样说，更多是因为中国发展起来后，美国国内一些声音批评他，然而美国的主流，特别是那些政商财团可没人真的批评他，反而因为尼克松的访华,让这些人从中国市场捞到了无数财富，且从战略上看，尼克松的决策对美国也是有利的。书群 :七四零八幺七幺五菱改善中美关系，既是中国当前的外交大局，同样也是美国的外交大局，双方需要确立政治互信，需要彼此的市场，因此这一行为对双方都是有利的，可谓是双赢的局面，当下的尼克松自然也认识到了这一点。
斯诺的中国之行报道传到了苏联，但相关报道仅供高层阅读，苏联国内禁止对中国的发展成就进行宣传,他们将中国现下的做派认定为‘修正主义’，甚至统一了口径，认定斯诺的文章是因为他被中国收买了。
苏联不仅没有因此继续推进国内的‘新经济体制’，反而因为看到了中国在搞‘市场经济’，搞修正主义,让勃列日涅夫感到了对苏联体制的威胁，从而让他将‘市场经济’看成了妖魔鬼怪,他要求苏联国内不得进行同样的经济活动。
苏联‘新经济体制’推进得如此艰难，并不是因为苏联缺少经济学家，而是经济学家们早就在呼吁开放一部分市场了，但是苏联政府高层出于政治需要不允许这样做,长久以来的社会主义标杆和榜样，建立起来的强大苏联让他们自信过头了。
同时，作为社会主义的领导国和旗帜，苏联人始终坚信他们的制度就是全世界最好的制度，就是不可更改的制度，谁敢改变，谁就是反社会主义，就是反革命，但让人感到诧异的是，他们在政治上自负，但是在实际生活中却又很现实。
苏联的权贵们，从来没限制自己的群体，使用西方资本主义国家的物质和文娱产品,这种严重的言行不一，让苏联百姓看上去更像是一群生活在美好理想编织的城堡之中，外人看上去这座城堡高大威严，然而里面的真实情况却与外表大相径庭。
但苏联的权贵们从来不觉得这有什么问题,不仅如此反而产生了一种奇特而又扭曲的心理，他们认为保持一部分民众的贫困是需要的，这样能够更好的被驱使，倘若民众的生活都达到了富裕的水平，那对他们来说，统治就受到了威胁。
曾经西方资本主义国家也是这种认识，但经历过一二次世界大战后,它们明白了过来,如果要保持长久的剥削，过去那种吃干抹净只会带来革命,唯有建立起基本的物质保障,才能更好的继续。
显然,苏联人并没有这种意识，包括在东方大国相当长的时期内也没有这种意识,这种话以前是绝对不能让百姓知道的,这样会有损他们的形象，所以不足为外人道,不过事情总有说漏嘴的时候,终于百姓后来全都明白了过来。
保持一定的贫困，这种思想不能说完全错误，从理性的角度说，它有其合理性，唯一的问题是，他们只对百姓做出了限制，而对自己却并没有，因而当社会经济增长率不足之时，面对巨大的分配不公，矛盾便凸现了出来。
当政府尚有能力时,还能通过手段来压制权贵们,让他们吐—些出来，—旦政府上层的权威不足，那事情就麻烦了，下层的资源在减少，但上层的贪婪却永无止境，他们的积累明明已经用不完了，但基于保持其权威需要,不仅不会减少剥夺，反而会加大搜刮手段。
每一个朝代都是这样的轮回,什么样的制度都只是表象，如何分配才是真理,像苏联这样将自身制度吹得天花乱坠，但一到分配的时候，就说‘人民只需要土豆就行了’，而他们却从不认为自己端起来的红酒杯有啥问题,反而觉得这是在‘按劳分配’。
当无耻成为一种习惯，道德上也就没有了负罪感，一切都成为了合理的存在，但一个事实是，这种行径是无法持续的而为了更
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