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太上八十一化(其七十八人,缺三人)
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和】

    (刚柔之境)

    (代表轻重缓急等一切相反共融之力)

    来源《文选》《文献通考?乐十》

    【三清】

    (三清三我)

    (代表三我的诞生)

    来源《正统道藏》《道教三十六尊经》

    【河伯】

    (岁月长河)

    (代替岁月治理万物者,为无名之君第一次看见的,类似“河”的东西。)

    来源【黄河水神】《搜神记》《九歌》

    【九灵】

    (葬土化炁)

    (代表坠落与升起,九天,出于太霄之后,与昆仑【大地】相对。)

    来源《楚辞·王褒》,三国时期《大人先生传》《云笈七签》

    【无量】

    (无上无量)

    (代表不可计数,不可揣度)

    来源《左传》《正统道藏》

    【冲虚】

    (负阴抱阳,同冲和)

    (一切的平和,咸鱼的真身)

    来源《老子》《旧唐书》

    【太渊】

    (无底之处,同归墟)

    (颠倒的概念,无底之谷)

    来源《列子?汤问》《灵枢》(这个是医家的),《山海经》【古神话】

    【道德】

    (人世至正,至圣之路)

    (人世一切“我道”与“大德”的概念,是正之字的概念。)

    来源《道德经》《荀子?劝学》《论语?学而》

    【阴阳】

    (万相本源)

    (代表万物本来面目,直指至人)

    来源【古代哲学】《楚辞》《后汉书》《易》《诗》《礼记》等等。

    【太元】

    (根本之炁)

    (最初的炁,是炁之概念,亦为太空)

    来源《云笈七籤》《黄庭内景经·至道》

    【青羊】

    (刻印心意)

    (动与静的概念,由清静而衍生)

    来源《太平预览》《玄中记》《列仙传》《八十一化图》

    【暴人】

    (众生初怒)

    (众生第一次懂得愤怒,是怒与“恶”的概念,代表道的疯狂阴极)

    来源《管子?正世》《韩非子?说林下》《抱朴子?行品》

    【大戒】

    (命义之力)

    (命运与大义的概念,为无名之君思考,如果出现众生会如何而所得,是无数推演中的一种)

    来源《庄子?人间世》

    【愚圣】

    (大智若愚,反败为胜)

    (智慧与愚钝,亦是天道酬勤,人定胜天之意,是“胜”的概念,来源同大戒)

    来源《列子》

    【鸿蒙】

    (肇判乾坤)

    (天地爆炸的第一道力量,能够分开一切,是“不可逆”的概念;鸿蒙在古书中的释义并不完全相同)

    来源《庄子·在宥》《淮南子?道应训》《汉书?扬雄应传》

    【道隐】

    (大音大象)

    (大音希声,大象无形,无名之君所发出的第一道音结与图画)

    来源《道德经》

    【六炁】

    (六方六炁)

    (六合的概念,一合有六炁,故而有三十六炁,出于太元之后)

    来源《左传?昭公元年》《楚辞?远游》《管子?戒》《明经》《逍遥游》

    【太初】

    (一切起始,出于大道的空有,即元始,在一切之前)

    来源《列子》《庄子?天地》《开天经》

    【太无】

    (一切终结,化为大道的空无,即尽头,在一切之后)来源《文子?精诚》

    【太极】

    (一切运转,化为大道的动力,即知行,在一切之中)

    来源《庄子?大宗师》

    【埏埴】

    (兵道源头,炼器之事)

    (兵之极致,铸泥为陶,引为器用)

    来源《道德经》《抱朴子》《盐铁论》

    【谷神】

    (众生之母,代表生的极致)

    来源《道德经》

    【阒然】

    (寂静无声)

    (冥海中和李辟尘打对台戏的人)

    来源《梁书》《记异》

    【无始】

    (没有起始)

    (无名之君思考所得之一,询问空无如果没有太初会如何。)

    来源《知北游》

    【无终】

    (没有终结)

    (无名之君思考所得之一,询问空无如果没有太无会如何)

    来源《知北游》

    【逍遥】

    (不受拘束,彻底没有约束者,代表不存在的概念)

    来源《庄子?逍遥游》

    【自在】

    入世超世,虽然超世但还在道之内,代表存在本身意义)

    来源《汉典》《后汉光武帝记》《佛语》

    【太虚】(空寂玄奥,代表一切真实的假象)

    来源《道德经》《庄子?知北游》《均圣论》《易?系辞》

    【须臾】

    (一切之间,三山之根)

    (表示突然,时间之快速与偶然,亦不受光阴岁月治辖,亦是所有旁门左道之祖(书中设定为穿插光阴岁月的取巧法,为无名者的好奇而诞生【剧情锁死】)

    《荀子?劝学》《后汉书?方术传序》

    【殇子】

    (大千凋敝)

    (一切的结束,与无终相对,并不是太无一般的“陨落在道中,化为空无”,而是指代一切事物凋零的过程,故而亦指没有看到道的结局,代表死的极致)

    来源《庄子?齐物论》

    【大宗师】

    (大道之师,全知全能)

    (通晓一切,明悟一切大道之人)

    来源《庄子?大宗师》

    【牧人】

    (道向尘取)

    (最卑贱的人,指代世间一切的污秽者,同样寓意着大道就在尘埃之中)

    来源《诗?小雅?无羊》《庄子?知北游》

    【云人】

    (同云将,是念之所向,道之所及)

    (指代世间寻觅大道的最高渺的人云将未得鸿蒙问。)

    来源《庄子?外篇?在宥》

    【犹龙】

    (无形无相)

    (谓之道之玄妙莫测变化不可探寻,如龙般变化不可测)

    来源《史记卷六十三》《老子韩非列传?老子》

    【盛古】

    (兴亡变迁,化归五古)

    (替代太一治理光阴者,与河伯相对。)

    来源,唐《论教本书》

    【西升】

    (乱序一念,直指圣人)

 

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