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第三十章 土之意志
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结说:激烈而完满的快乐是短暂的,所以懒人应该保有内心中自然平凡的快乐,为激烈的高潮积蓄力量,同时不迷失其中,丧失本心。



    将夜看到这里,心中笑了:果然,用艰苦朴素的生活来磨砺意志终究只是外在的方法,焦作老师也不是那么正确。



    将夜以今天的经验,直觉的想:既然这第五章到第十章是用来养心,从第七章来看,心的应该指的是意志,而且是火之意志。而从第八章来看,那个心指的是水的意志,上善若水,水善利万物而不争,故几于道。水的心应该是自由散漫的闲散之心。由这个思路来说的话,第六章将的就是土之心:谷神不死,是为玄牝之门......绵绵若存,用之不勤。这不就是讲土地的力量么?能够长出供养天下的谷物,土地的力量绵绵若存,用之不勤。



    将夜灵光一闪,难道第九章讲的是修养金之心。金属的特性是刚直而锋利,却很容易折断。而修养金之心,就是要功成之后马上身退,不能富贵而娇。这不就是父亲教导过自己的刺客之道么?



    刺客便是将力量完全用于攻击,一点都不防御,积蓄最锋利的攻击气势,一击得手,就远遁千里,即使一击不中,也毫不犹豫,马上离开。



    金道,让人热血沸腾的刺客之道,就浓缩在这样的几句话中。



    将夜仔细品味着这四章中金,水,火,土四种快乐之道,心中不禁佩服懒人心经的作者,懒人之道居然能够包容这四种完全不同的奥义。



    金之决绝。



    水之随性。



    火之牺牲。



    土之承载。



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