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第七十三章
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仿佛变成了天上的白云,风吹他到哪里,他就飘到哪里。



    他就这么懒洋洋的水在田野风光中,和这自然毫无芥蒂,不分你我。



    一阵光芒闪过识海的天际,把将夜从识海中惊醒,他懒懒的往火种小球中看了看,原来自己这么一睡,醒来就可以看见懒人心经的新的一章:曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。



    是以圣人执一,以为天下式,不自是,故彰,不自见,故明,不自伐,故有功,不自矜,故能长。



    夫唯不争,故莫能与之争,古之所谓曲则全者,岂虚言哉?



    意思是:基因上的信息通过漫长而庞大的系统运转才能表现出全面的特性来,信息反复转录却反而毫无遗漏,慢慢新陈代谢,随着成长信息由少到多,但多到一定的程度就会迷惑。就好像人从童年到少年会慢慢接触到更多的这个世界的信息,但是由少年到青年后复杂的信息会让人疑惑。



    所以圣人坚持本心中的本性,作为行动的规矩,不执着一时的杂念,所以能够彰显本性,不保有一时的观点,所以对世事很了然,不对一时的成绩骄傲,所有会有功业,不自我矜持,夜郎自大,所以功业能够增长。



    因为懒得争先恐后,结果反而没有人和他争,古人说的“曲则全”的道理,怎么会是瞎说呢?



    懒人心经说道:懒人完善自己的系统,然后放任自流,懒得去争先恐后,即使一时的落寞也懒得去在意,即使一时的简陋也懒得去抱怨,懒人抱着简单的目的,最后一定能够得偿所愿,懒人有懒福。



    将夜望着天空的云,思维游荡在天际:完善自己的系统?就像自己修水管一样么?修好水管之后就能够顺其自然,随心所欲。不因一时的落寞而在意,不因一时的简陋而抱怨,是好像开始搭建管道的时候大家都不理解,自己当时也很困难,可是当时只是简单的想偷偷懒,不愿是这么远运水而已,也懒得想那么多,结果反而取得这么好的收益,出乎自己预料。



    所以说,圣人执一,以为天下式。这个一应该是单纯的毫无杂念的本心。



    同时,他也想到,自己修行影分身的寄托法门,也应该完善一下系统,完善之后就能够偷懒了。



    比如,自己的天地人三才分身中,只修炼了大地黑暗之信仰分身,光明分身和人性分身都没有修炼。如果自己能够将三才分身和五行分身修炼完整的话,说不定会有完全不同的境界。



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