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第三百一十六章 庄纯的聪明之处
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至简,是为动中有静,天地合一。”



    仅仅听将夜两三之言,庄纯就觉得自己这个男人不是池中之物。按照他所说,这些东西都是他一个人从道德五千言中领悟出来的,竟然和自己从浩渺如烟的道藏典籍中所查历代道人体悟明证不谋而合。



    原本,在听说将夜浸淫归藏之道,庄纯以为他只是偶尔涉猎,不能达到和她同一境地。没想到,这样一番交谈下来,但就谈道论玄,他足以成为知己。



    当下,欣欣然,庄纯说道:“你说的没错,归藏派的要旨就是不动二字,可以归于静,所以为学曰益,为道曰损,损之又损,以至于无为。归藏之道,就是处静之道,如果归于懒惰二字,真是神来之笔。懒惰消散名利之气,去除无用躁动,回归道体本源,无一不对应自然无为四字的要旨。



    懒惰,可视为小,小天下之事,所以道德经云:天下之大事归于细。同时,又注重积,经云:天下之事,莫贵于啬。又云:九层之台,起于垒土,千里之行,始于足下。所以,归藏派的约旨在于归而守藏,隐而无名,懒而不用。”



    这一番话下来,将夜心有戚戚焉,听到妙处,不禁手舞足蹈,拍掌附和,或者偷吻袭击,状似癫狂,其实内心憨憨。



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