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哇叽文学www.wajiwx.cc提供的《神龟大陆》第四百八十三章 天人教和小乘佛法(第2/2页)
歹毒恶心，因为将别人的灵魂炼制成为自己的分身，就相当于杀死了别人，还要奴役别人的灵魂。当时，听完之后，将夜倒是觉得也算一个不错的法门。
精神和灵魂并不是指同一个东西，你可以将灵魂看做精神的心，而精神只是灵魂的胞衣。当灵魂轮回往生之后，精神的能量就会溃散。相当于心海中的本心超度之后，整个心海便溃散了，连带着心海之中储存的所有记忆。
修炼这个法门之前，需要先建造一个信仰国度，这个国度说起来就是魂蛊，养魂之蛊。当然，普通的信仰国度并没有魂蛊那么高阶的圣器品质，他们能够作为生灵的精神的停驻之地。能够进入魂蛊之中的生灵，必须对拥有魂蛊之人产生信仰，否则会被信仰国度排斥。信仰国度中，有一门特殊的超度法阵，可以将精神包裹着得灵魂，可以想象成为识海中的本心被超度，进入轮回，遗留下来的精神，则能够为魂蛊之主所用。
魂蛊之主可以将魂蛊中没有灵魂的精神通过信仰之力祭炼，使之成为自己的分身。这分身一旦炼制成，因为被信仰的缘故，不会对主体的精神和灵魂造成负担，主体又能够接受分身的精神助力。
如此说来，佛门的正宗功法，都是基于行善的慈悲之心，这种炼制信仰国度，然后超度灵魂的法门，在战场上极为有用。一场大战下来，形成的带有强大怨力的灵魂，还要停驻在战场上，受怨恨的痛苦。而如果他们接受了佛光的信仰感化，进入魂蛊之中，就能够剥离怨力，灵魂轻松轮回往生。
或许，正是因为如此，所以信仰佛门的战士，在战场上会那么悍不畏死，勇往直前。即使是修炼魔门功法的魔修，也会接受佛门的超度，让他们不再担心死亡之后的问题。
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