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第八百七十三章 还施彼身
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类,说意无穷。智略计谋,各有形容,或圆或方,或阴或阳,或吉或凶,事类不同。故圣人怀此,用转圆而求其合。故与造化者为始,动作无不包大道,以观神明之域。



    天地无极,人事无穷,各以成其类;见其计谋,必知其吉凶成败之所终。转圆者,或转而吉,或转而凶,圣人以道,先知存亡,乃知转圆而从方。圆者,所以合语;方者,所以错事。转化者,所以观计谋;接物者,所以观进退之意。皆见其会,乃为要结以接其说也。



    损悦者,机危之决也。事有适然,物有成败,机危之动,不可不察。故圣人以无为待有德,言察辞,合于事。悦者,知之也。损者,行之也。损之说之,物有不可者,圣人不为之辞。故智者不以言失人之言,故辞不烦而心不虚,志不乱而意不邪。当其难易,而后为之谋;因自然之道以为实。圆者不行,方者不止,是谓大功。益之损之,皆为之辞。用分威散势之权,以见其悦威,其机危乃为之决。故善损悦者,誓若决水于千仞之堤,转圆石于万仞之谷。而能行此者,形势不得不然也。



    他对比一番,发现和前四术一脉相承,应该不假,便原封不动的将这经文通过阴影分身共享给远在孤独城的鬼魅。



    鬼魅按照经文修行一番,顺畅无比,激动的像将夜传递讯息:“鬼门七术,我全部都得到了。现在,我可以成为我们两个双生灵魂之间的主意识了。”



    另外一边,将夜假装思索着,时不时的做抓耳挠腮状。突然,夜魅大叫一声,双手抱头,头痛的在地上打滚:“怎么回事?怎么会这样......你,你不是......”



    说到这里,夜魅便两眼一翻,晕过去了。



    将夜连忙把夜魅横抱而起,慢慢悠悠的溜出了狼群城。



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