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第181章 在京城三)九千字
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占领的问题,得出结论的其中一个因素。”“所以,人们慢慢开始认识到,不是中国过去没有问题,比如中国的哲学体系中就缺之分析问题、解决问题的方面,但中国近代的问题,不能让先哲和历代背锅,每一个朝代从现在看,思想、科学技术都是在不断的发展,他们不仅不落后,而且十分先进。”“世界上最早也是先进的农业灌溉系统、城市污水系统、城市管理在中国;同时期世界上最先进的君主政治制度诞生在中国:世界上最早的精细农业耕种、水车、纺车、机械等也在中国;世界上第一支突火枪诞生在中国:世界上第一支准火器部队,大明神机营同样在中国。

    政治、军事、文化、思想、艺术各方各面,全面领先世界。”方叶微微叹了口气说道:“然而现在文化界、思想界是什么情况呢?逢中必反!无视过去祖先的功绩,将一切责任推给先人,见到洋人就跪,甚至吵着要废掉汉字,都不想想,汉字一废,这个国家,这个文明那就完蛋了啊。

    而自始皇帝始,奋六世之力统一中国,大一统中国从此可能将不复存在,这个国家重回春秋战国时代,变成欧洲无法统一,也只是时间问题。”主席点了点头说道:“这段时间文化界确实在讨论废除汉字的事,我对此是持反对态度的。”“汉字可以简化,但绝不能废弃,谁废,谁必然会被钉在历史的耻辱柱上,永世不得翻身。”方叶说道。

    “你们后来都用的简体字,看来国家未来字体简化工作已经完成了。”主席说道。

    方叶点了点头,说道:“就是从1953年开始的,在汉字问题的讨论会上,大多数人主张废除,只有主席等少数人持反对态度。

    真要废了,这个政权生存不成问题,但我们这个文明就完了,历史将被切割、完全断代,数干年传承也将就此消亡。”“千百年之后,大一统也就没了,一旦改朝换代,必然会分裂成无数国家,然后出现各自的语言、文化、习俗,此后国家再也无法统一。”“这其中乌克兰就是最好的例子,都是俄罗斯族,现在变成了乌克兰族,两国之间的仗打了这么多年,死伤百万,永远也不可能统一了。”朱老总见是军事问题便问道:“怎么死伤这么大?”方叶一笑回道:“这得要感谢列宁,将一个国家划分出130多个民族,不仅不改国建省,反而签定条约组成苏联,这就是典型的没有大一统历史和统治经验造成的,当时斯大林其实还是反对的,不过被列宁批评,因此也只好接受了。”“后来,斯大林上台之后,这一政策延续,而在其任上,斯大林为了稳定个人统治,发展国家,也无时间来解决这些问题。

    但他也有问题,他不仅继承了这一现状,而且还美好愿景般的,划分各个共和国的工业布局,将许多重要工业建在了各共和国,俄罗斯作为主体,没有一套健全的工业体系,埋下了分裂后俄国无法强大的隐患。”“我国后来有多少个民族?”少奇问道。

    方叶回道:“刚开始也要学苏联分一百多个民族的,后来实在划不出来!最后就划分了56个,为了划分民族,体现平等,强行造字,强行给这些民族制造身份认同。”“比如粟育,他是汉人,最后要划成侗族,他当时就不同意,最后做了一番工作,才让他认了下来。”“随着时间发展,国内也出现了一些民族问题,造成了一些困扰,但好在不是很严重,都得到了有效的控制。”“国家为了加强民族团结,取消了过去逆向歧视性的两少一宽等政策,在各民族间全力推广汉字、汉语普通话,到了现在,各民族终于成为了真正的一家,彼此间的隔阅完全消除,总体上来说,我国的民族融合政策,是非常成功的。”“两少一宽是什么?”少奇问道。

    方叶说道:“这是1984年的政策,其规定是对于少数民族、民主党派、宗教界、归国侨胞、入境的港澳台胞中犯罪分子,少捕少杀,宽大处理。

    造成的结果就是汉人与少民打架,不管谁有理,汉人都被严肃处理,少民同胞大多没事,一度造成了部分不良少民同胞十分嚣张,杀了人都不用死。”“曾经一度只要有一个木四林到一条街上开店,无论谁都没人敢惹,就是将汉人给打了,他没事,汉人还不还手都要受处置,原因是破坏民族团结,这样一来对方就会更器张,一条街开上两家回店,他们就开始不许边上的汉人店铺卖烟卖酒,三五家之后就不许整条街卖。”“加上疆、藏等地区,长期受到士耳其泛突绝主义和藏读影响,各种暴乱层出不穷,汉维民众之间一度发生过相互开片之事,汉作为主体民族,长期受到逆向主义歧视,最终催生出了民族主义,“皇汉主义者开始出现。”“这群皇汉主义者想干什么?”少奇问道。

    方叶说道:“这群人相对还是温和的,主要集中在网络上发发文章和牢骚,并没有什么公开的违法乱纪行为,他们的主要对象是满遗,极端派别则在网络上攻击民族政策,汉民族主义自此抬头。

    2001年,国家举办亚太经合组织会议,几十个国家参加,各国领袖身着满清马褂改良的唐装代表中国,直接刺激了汉民族主义者,后来的汉服复兴运动就是从这里开始的。”“长期受到逆向歧视对待的主体民族,催生了民族主义,开始寻找民族认同和民族文化认同,他们以恢复过去被满清人为中断消失的汉衣冠为载体,提出始于衣冠、达于博远的口号,展开了一场轰轰烈烈的文化运动。”“这项运动,迄今已持续二十多年,从开始不被理解,到如今广泛认同,国家层面也完全摒弃了所谓的唐装,就连国家领袖及夫人都开始在一些公开场合,身着汉元素服饰,从明亡后中断的汉衣冠得到了复兴,已经成为了国家文化对外展示的一张重要名片。”“而这种逆向政策,不仅让主体民族愤怒,同样也让少数民族有见识的学者不满,他们认为这是国家层面,故意让他们的同胞变成嚣张跋扈的人,对他们的民族发展不利,一些少民学者更是站出来公开批评这一政策,吃力不讨好的事干了几十年,最后国家终于下定决心给取消了。”少奇问道:“取消了问题还在,后来又是怎么解决的呢?”方叶回道:“民族问题确实是一方面,最重要还是经济发展相对落后,北京、上海、深圳、广州,为全国北上广深四大城市,东部人民都开上了车了,边疆的疆藏人民还在用驴车、骤车,住土房,地区发展严重不均衡。”“于是,国家开始要求发达地区对老少边穷地区,展开对口援建。

    国家的意图很明确,要发展大家一起发展,谁也不许落下。”“发达和经济水平较好的省份,开始认领各自援建任务,有农业、水利、基建、工业等等各方面,全面展开了对口援建任务,加上国家政策上的照顾,二十多年下来,如今边疆地区发展得很不错,人民生活水平直线拔高,与东部地区基本没有了太大的区别,甚至比东部大多地区的人民还要幸福一些,他们那边基本不卷。”“什么叫不卷?”方叶笑道:“就是不内卷的意思。

    所谓内卷,是指社会某些方面发展到一定程度后,无法继续向上及转换为新的形态时,就会不断的在内部加深其复杂程度。”少奇点了点头,说道:“一个时代有一个时代的问题。

    能否说说当下,一五计划后来完成得如何了?”方叶说道:“总体是非常成功的,但在重工业与农业的问题上有些失衡。

    当然,这不能算成是一个错误,因为重工业对于我们这个国家非常重要,大约在1956年前后,国家意识到了这个问题,然后进行了调整。”主席说道:“农业发展是个大问题啊,我国的农业水平太低,国家地形又复杂,展开机械化耕作的难度较大。

    ,方叶点头道:“是的,现在石油都还没有打出来多少,电力也不够用,就算发展农业机械,代价也非常大,等两年也无不可。



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