哇叽文学 > 青春校园 > 被读心后成为秦国女帝_霜柑糖蟹

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    “给您做个荞麦壳枕,或是绿豆枕、决明子酸枣仁枕,这些都是清热安神的药材,味儿不大。至于膈应……”嬴秧还是没忍住吐槽,“曾祖王母您都能忍受玉的硬度,小小药枕对您来说不算什么啦。”

    “荞麦?绿豆?”夏太后小声嘀咕。

    嬴秧便与老太后解释荞麦与小麦的区别,以及绿豆的清热解毒作用。

    “我叫人熬了绿豆莲子汤,曾祖王母可以叫人替您尝尝味道。”

    老太后:“?”

    “我不能喝?”夏太后不开心。

    “您要温补阳气,不能吃绿豆和莲子这等寒凉之物。”嬴秧哄老人家,“淫羊藿桃仁鸡脚汤很好喝的。”

    “明日给您煮防风薏米生姜饮,吃紫苏焖鳝鱼,后日有秦艽煨羊肉,大后天有薏仁木瓜炖猪蹄……”嬴秧劈里啪啦地报菜名。

    夏太后爱听这个,每一日都有的妥帖安排让她感到满足,好似她的生命也会如此般长流不息。

    欣喜地点点头,夏太后静静地看着曾孙女的小侍女抖着手挽起她的丝质长裤。

    艾灸的穴位只能嬴秧亲自找,甫一上手,嬴秧就吃了一惊,老人家的脚一点热气都没有,和冰块似的!

    再一看老太后的腿,有五六个疤痕。

    嬴秧不禁皱了皱眉。

    夏太后轻声问道:“怎么?”

    外膝下三寸的“足三里”穴位很关键,其上灸疮瘢痕,这是直接在皮肤上点燃艾绒灼烧留下的伤痕,伤口化脓、结痂后形成瘢痕。

    观瘢痕颜色为浅红,嬴秧判断这是新疤,那今天就不能在未完全愈合的瘢痕上熏灸了。

    “直灸法苦了曾祖王母啊。”嬴秧望向老人家的眼神带了几分怜悯。

    艾灸的治疗历史十分悠久,但这不代表这种治疗方式在古代很完善。

    前段时间,嬴秧从公乘卓的口中了解到,战国时代的艾灸采用的是‘直灸法’,而非现代常见的‘悬空隔物灸’。

    将滚烫燃烧的艾绒放在人的皮肤上烧灼,其中的痛苦可以想见,移去燃烧的艾绒后,身体的痛苦仍会持续。

    嬴秧很同情老人家,这种治疗方式和酷刑有什么区别?

    将放着燃烧艾条的木盒扣在足底涌泉穴处,白色丝绳绕过夏太后的脚背,打结,固定木盒,白色细布盖住木盒,避免热气跑走。

    “若曾祖王母觉得烫灼,还请一定明言。”嬴秧温声道,“可以暂时移开,叫那处穴位缓一缓,凉一凉之后再灸即可,烫伤就不好了。”

    忍着艾绒直接灼痛的时候,夏太后都没有流泪,子孙最单纯真挚的关切与爱护却让夏太后眼圈一红,落下泪来。

    唉,尽我所能,让老人家生前少些痛楚些吧!

    托生成一家人,多少有点缘分,于利于情,嬴秧都没法在有能力的情况下,对夏太后受到的折磨视而不见。

    给夏太后足踝处的“太溪穴”也灸一下,增加元气。

    放下长裤,嬴秧拍拍手,对老太后和回归步高宫麾下的严贞说:“灸三刻钟即可,过犹不及。”

    “还没灸完。”嬴秧主动解释道,“待公乘女医为您揉按放松完,就为您灸肚脐和后腰的大穴。”

    夏太后见她作势离开,心里空了一瞬,不由道:“香料让尚菁她们去准备就好了。”

    嬴秧从带来的木筐里翻出一个小木杆,道:“尚将行她们没见过戥秤,我去教教她们就来。”

    “阳滋,这便是你小瞧人了。”夏太后哈哈一笑,“谁还不会用衡器了?”

    嬴秧松开手,三条闪闪的链子系着小圆盘落在空中晃来晃去。

    “咦?”

    夏太后年纪大了,眼神不好使,没看清。严贞年轻十几岁,眼神要好些。

    “为何衡器另一边无盘无钩?”

    嬴秧嘻嘻一笑,竖起木杆,让她们看清木杆上的细节。

    “因为这个不叫衡,叫戥秤,是专门用来称量香料、药材的特制小秤。”

    “也是夏至宴庖厨能在七日之内学会做豆腐新菜的秘诀所在!”

    作者有话说:

    当我查资料发现古代先民直接把艾叶艾绒放皮肤上烧的时候,惊呆了……

    真能忍啊……

    第50章 意义X经文X幕后 能远谋者少

    戥(音同等)秤就是小药秤, 在嬴秧前世,每个能配中药的药店都会使用这种药秤。

    在21世纪,一些老人卖水果蔬菜时仍使用传统杆秤, 而不是电子。

    在战国时代, 称重量的工具叫‘权衡’。

    一根横梁,两个秤盘,横梁中央有一根绳,再加上一个可悬挂的支点,这便是‘衡’。衡器是用来比较的工具,现代人对它更熟悉的称呼是‘天平’。称量时,一个秤盘放物, 一个秤盘放‘铜权’——也就是砝码。

    各国‘权’的形状样式不同,楚国的‘权’是铜环形状,秦‘权’形状就是后世的秤砣。

    ‘权’一般成套使用,一套‘权’通常含有四至十枚,轻者可达一铢, 重者可达十六斤。

    秦国的一斤约莫现代一斤的一半重, 即250克左右。秦一斤为十六两, 一两约为8克。秦一两等于二十四铢,一铢约等于0.3克。

    古代工匠手艺之精湛可见一斑。

    在南边的楚国,甚至有工匠做出比一铢更轻的铜权。

    这说明已经有人察觉到精贵细微之物的称量需求, 但传统路径的技术发展思路限制了衡器的普及与传播。

    一般人家哪里买得起一套铜权?

    如果不买一套铜权, 缺了某个重量的砝码, 便无法精准称重!寻人借租权衡器具、来回搬运, 麻烦多多。

    这正是各国各地度量衡难以统一根本原因——文化影响只是表面因素,究其根本还是“巧妇难为无米之炊”,各地生民只能用本地现有的称量器具。

    戥秤, 或者‘秤星’设计的出现能够有效改变局面。

    左手虎口抵着秤杆,右手小心地移动秤砣丝绳,估摸秤杆差不多达到平衡,嬴秧松开左手虎口,小指勾起秤杆上另一圈更短的丝绳,同时右手松开。

    秤杆晃悠几息,停在一个水平的角度。

    嬴秧笑吟吟道:“此秤杆上有‘星’,可以只用一枚铜权称量不同重量的物品。”

    夏太后含糊地说了两声好。

    严贞等人见状,公式化地夸公主巧思,夸公主为了太后的病有多么用心。

    嬴秧意兴阑珊地收回戥秤的链子与托盘。

    夏太后还是不让曾孙离开,说让下面人磨好香料送进来,曾孙再称量配比好了。

    万万没想到老太后对自己如此依恋,嬴秧只好答应,指着柳木版上的画给夏太后讲解疗程和需要用到的工具。

    时间一点点流逝,夏太后改坐为趴,由公乘卓为其放松腰部,而后艾灸人体腰部的‘命门穴’。

    三刻钟后,为太后艾灸腹部‘关元穴’与‘神阙穴’。

    一套艾灸疗程结束,夏太后眼皮已然阖上,气息绵长。

    恰在此时,“请神香”调制完毕。

    主料为黄褐色檀香粉与黄色沉香粉末,辅之以柠檬外皮碎末,使醇厚甘润地木质香中多了一丝清新。

    来不及做成线香,嬴秧抓起一把按比例配好安神熏香撒入青玉博山炉

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