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鱼起来可以搞个野炊活动，还可以采摘些桑叶回来祭蚕神用。

    清明快要到了，平洲有在清明前后祭蚕神的习俗。

    具体哪一天没有严格规定，流传下来说蚁蚕孵出这一天要奉祀蚕神，俗称“祭蚕神”；在采茧或做丝完毕时祭蚕神，俗称“谢蚕神”。

    其实祭蚕神要县里才有资格举办，但大凌朝淫祀繁荣得很，根本没几个人按照礼制去祭祀。

    更何况桑蚕之事，关乎到一个家庭的收入。

    像原家、林家这种有官的家庭还好，不靠桑蚕过活，若是寻常农家，桑蚕就是重要的收入来源，比单纯的种地要挣得多。

    “阳崽，你家养蚕了吗？”灵灵问道。

    她昨日跟母亲去蚕室看了那些蚕茧，母亲说有些快要孵化了，灵灵很期待蚕宝宝的出生。

    “养了。”阳崽点头，兰婆已经整治出蚕室在养蚕了，说后面可以教她缫丝和织布。

    林鸭子提议，“那我们今天多采点儿桑叶，回去祭祀完蚕神了，等蚕宝宝出生了它们还可以吃。”

    “可以。”阳崽点头，“那我要采最嫩的。”

    马车一路向北，穿过城门与另外几家汇合。

    今日去的人多，除了灵灵他们三人，还有段飞、崔惜文、唐冠英，张宝仪。

    幼童们吵闹着要坐同一架马车，大人们索性让他们待一起，她们正好坐在一起聊天。

    作者有话说：

    无

    第49章 太康 还好不只有

    栖霞村, 农人们早早地下田劳作，木大牛一家也不例外。

    大凌朝按户授田，鼓励父子分家, 宗族的影响虽然有, 但也大大缩小了。

    木大牛成婚后不久就与父母分家，如今生了三个孩子, 再加上木瓜, 日子虽然穷巴巴的, 但也还过得去。

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