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用处。

    而且晏涔学过变声,压着嗓子说话听起来与年轻男子无异, 还算顺利地蒙混过关了。

    村长客客气气地请走了晏涔。

    直到此刻成墨才松了口气, 一阵后怕。

    沈释倒是淡定:“没事,我们都在,来得及照应。”

    他们跟着一起去了准备祭山神的地方,不远,就在村子中最大的槐树下, 那里有一大片空地。

    做法事的祭坛已经搭好,面朝鬼愁岭,香炉烛台白烟袅袅, 新鲜瓜果堆叠,还蘸着清晨的水汽。

    中央地上铺着个草席,草席上是白米堆砌成的“米龙”, 四周插着五色令旗,很是有模有样。

    传说动土修路会惊扰当地的地脉山神,所以要用纯净的米跟人家道歉,请人家归位, 晏涔认为这跟驱邪镇宅应该是差不多意思。

    除此之外, 桃木剑、五雷令牌、三清铃、法索等法器也都整齐摆在一旁。

    没想到这偏僻村落,做法事的家伙事还挺齐全。

    八九个道士都已就位, 正在往祭坛四周贴符纸、摆放香烛。

    村民们好奇地围在不远处。

    画符不是难事, 晏涔还不会写名字就会画符了。她一本正经地提笔加入了画符,动作娴熟,笔下图案一气呵成,看得成墨又是一阵暗中惊叹。

    这可不像是晏姑娘自己说的那样, 只是“混口饭吃”!

    她只是没有度牒,但该会的一样都不落啊!

    符纸很快贴满,在风中猎猎作响,黄色浪潮般翻涌着。晏涔搁下笔,不动声色观察着在场几个道士。

    年纪最大、发须皆白的那个老头显然是领头的,是这场法事的高功,也就是负责主持法事的主法师。

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