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哇叽文学www.wajiwx.cc提供的《明朝的那些事儿》第二百六十一至第二百七十章(第1/4页)
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宁王朱权也是个明白人他知道所谓中分天下的诺言纯属虚构且从无雷同中分他的脑袋倒是很有可能的于是他很务实的向朱棣提出北
方我不想去了也不想掌握兵权希望你能够把我封到苏州过两天舒服日子。
朱棣的回答是不行。
那就去钱塘一带吧那里也不错。
还是不行朱棣再次向他承诺：除了这两个地方全国任你挑！
宁王朱权苦笑道：还敢再挑么你看着办吧。
于是朱权被封到了南昌这是朱棣为他精心挑选的地方。而被强行配的朱权的心情想来是不会愉快的一向争强好胜的他居然被人狠狠地
鱼肉了一番他是绝不会心服的这种情绪就如同一颗毒芽在他的心中不断生长并传给了他的子孙。
报复的机会终究是会到来的
永乐四年（14o6）五月削去齐王爵位和官属八月废其为庶人。
永乐六年（14o8）削去岷王官属及护卫。
永乐十年（1412）削去辽王官属及护卫。
永乐十九年（1421）削去周王护卫
于是建文帝没有解决的问题终于由他的叔叔朱棣代为解决了。削藩这件建文帝时期第一大事居然是由藩王朱棣最终办成的这真是一个极大
的讽刺。
完成这些善后事宜之后朱棣终于可以把精力放在处理国家大事上了事实证明他确实具备一个优秀皇帝的素质而我们也将把历史上明君
继位后干的那些恢复生产勤于政事之类的套话放到他的身上。又是一片歌舞升平、太平盛世。
这样看来下面的叙述应该是极其乏味的。
可惜朱棣并不是一个普通的英明皇帝他的故事远比那些太平天子要曲折、神秘得多因为在他的身上始终环绕着两个疑团这两个疑团困
扰了后人数百年之久下面我们将对这些谜团进行自己的探究以期找出真相。
母子不相认
《永乐实录》记载：高皇后（马皇后）生五子长懿文太子标……次上（朱棣）次周王肃。这就是正史的记载从中可以看出朱棣是朱元
璋和马皇后的第四个儿子。
然而事实真是如此吗？
元至正二十年（136o）朱棣在战火中出生他是朱元璋的第四个儿子这并没有错但那个经历痛苦的分娩给予他生命、并抚育他长大的
母亲却并不是马皇后那个带着幸福的笑容看着他出生的女人早已经被历史湮没。
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事实上经过历史学家几百年的探究到如今我们也并不知道这位母亲的真实姓名甚至她的真实身份也存在着争议。这些谜是人为造成的。
因为有人不希望这位母亲暴露身份不承认他有一个叫朱棣的儿子。
这个隐瞒真相的人正是朱棣自己。
因为朱棣是皇帝而且是抢夺侄子皇位的皇帝所以他必须是马皇后的儿子因为只有这样他才是嫡出才有足够的资本去继承皇位。
他绝不能是一个身份低贱妃子的儿子绝对不能！
正是由于这些政治原因这位母亲被剥夺了拥有儿子的权利她永远也不能如同其他母亲一样欣慰的看着自己的子女成长并在他们长成后
自豪的对周围的人说：看那就是我的儿子！
在所有的官方史书中她只不过是一个普通的妃子没有显赫的家世没有值得骄傲的子女平凡的活着然后平凡的死去。
虽然朱棣反复修改了史书并消灭了许多证据但历史无法掩盖这句话实在是很有道理的破绽是存在的而更让人难以置信的是它就存在
于官方史书中。
第一个破绽在明史《黄子澄传》中其中记载：子澄曰：周王燕王之母弟。从这句话我们可以很清楚地了解到一个事实那就是燕王朱
棣和周王是同父同母的兄弟。可能有人会认为这是句废话因为《永乐实录》中也记载了他们两个是同母兄弟但问题在于他们的母亲是谁？
于是下面我们将引出第二个破绽《太祖成穆孙贵妃传》中有记载如下：洪武七年九月薨年三十有二。帝以妃无子命周王肃行慈母服三
年。这句话的意思是说贵妃死后由于没有儿子所以指派周王为贵妃服三年但关键的一句话在后面：庶子为生母服三年众子为庶母
期自妃始。
庶子为生母服三年！看清楚这句话关键就在这里。正是因为周王是庶子他才能认庶母为慈母并为之服三年。再引入我们之前燕王和周
王是兄弟的条件大家对朱棣的身份就应该有一个清楚的认识了。
如果有人不明白我可以用更为简单明了的方式来描述这个推论过程。
条件a．周王和燕王是同母兄弟
条件b．周王是庶子
得出结论bsp;[263]
这是正式史书上的记载至于野史那更是数不胜数由于这是一个极为重要的问题所以我们不引用野史但另有一本应属官方史料记载的《
南京太常寺志》曾记载朱棣母亲的真实身份——贡（左有石旁）妃。
这里我们先说一下太常寺是一个什么样的机构太常寺属于礼仪机关主要负责祭祀、礼乐之事凡是册立、测风、冠婚、征讨等事情都要在
事先由该机关组织实施礼仪所以它的记载是最准确的按说有了太常寺的记载这件事情就没有什么可争论的了但好事多磨又出了一个
新的问题。
此书已经失传了
可能看到这里有人就要骂我了说了这么多结果是空口说白话不是逗人玩吗？
实在抱歉因为这书也不是我弄丢的即使你找遍所有的图书馆也是找不到这本书的但是不要着急因为虽然本人也没有看过这本书古
人却是看过的并在自己的书中留下了记录。如《国史异考》、《三垣笔记》中都记载过《南京太常寺志》中确实写明朱棣的母亲是贡（
左有石旁）妃而孝陵神位的摆布为左一位李淑妃生太子朱标、秦王、晋王右一位贡（左有石旁）妃生成祖朱棣。
要知道在古代神位的排序可不是按照姓氏笔排列是严格按照身份来摆列的。
而《三垣笔记》更是指出钱谦益（明末大学问家后投降清朝）曾于1645年元旦拜谒明孝陵现孝陵神位的摆布正如《南京太常寺志》中
的记载贡（左有石旁）妃的灵位在右第一位足见其身份之高。
虽然以上所说的这些证明力度不能和明史相比但从法律角度来说也算是证人证言属于间接证据当我们把所有证据连接起来时就会
现朱棣生母的身份应该已经很清楚了。
这里也特别注明关于成祖生母的身份问题已经由我国两位著名的史学家吴晗先生和傅斯年先生论证过在此谨向两位伟大的先人致敬是他
们为我们揭开了历史的谜团还原了历史的真相。
但是遗憾的是那位生下朱棣的母亲的生平我们已经无从知晓了我们只知道他的儿子抹煞了她在人间留下的几乎全部痕迹不承认自己是
她的儿子。
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为了权力
朱棣又一次向马皇后的神位行礼虽然马皇后确实是一位慈祥的长辈虽然她也曾无微不至的关照过自己但她毕竟不是自己的母亲。
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