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哇叽文学www.wajiwx.cc提供的《明朝的那些事儿》811-820(第3/4页)
系毕业的好朋友曾经这样对我说：大学里不应该开设哲学本科专业因为学生不懂。
这是一句至理名言作为这个世界上最为高深的智慧哲学是无数天才一生思考、生活的结晶他们吃过许多亏受过许多苦才最终将其浓缩为书本上的短短数言。
一个二十岁的青年人是不会懂得这些的他们太天真太幼稚他们或许能够在考试中得到一百分却不可能真正了解其中的含义。所以他们虽然手握真理却无法使用满怀热情地踏入社会却被撞得头破血流。
徐阶大致就是这样一个人他也不懂虽然他了解心学的所有内容却并不知道该怎样去做。至于六年前聂豹告诉他的那四个字,则更是不得要领。徐阶反复思考着这四个字却始终摸不着头脑聂豹说话时那郑重肃穆的表情依然浮现在他的眼前他肯定这位先生不是在拿他开涮。
但问题是他怎么都看不出这四个字有什么作用难道像念咒一样把它念出来矿霸们就能落荒而逃官员们就会老实办事？所谓良知之学所谓光明之学在这个现实的世界中又有何用处？
于茫茫黑暗之中光明何处去寻？！
百思不得其解的徐阶沉默了在官员们的冷眼旁观和冷嘲热讽中他开始了漫长的思考。
在痛苦的思索中他终于现自己可能犯了一个根本的错误他坚守二十余年的信念和原则是存在很大问题的。这套传统道德体系或许是对的却并无用处。真正决定大多数人行为的是另一样东西。
只要找到了这样东西就能解决所有的难题。于是徐阶决定否定自己所有的过往把一切推倒重来去找到那样东西。
说教没有用礼仪廉耻没有用忠孝节义也没有用这些玩意除了让人昏昏欲睡外并没有任何作用。
在剥除这个丑恶世界的所有伪装之后徐阶终于找到了最后的答案——利益。
胸怀天下、舍生取义的绝对道德确实是存在的可惜的是这玩意太高级付出的代价太高从古自今除了个别先进分子外大多数人都不愿消费。
利益只有充足的利益才有驱动人们的魔力这就是这个世界的真实面目极其的残酷却异常的真实。
面对这个残酷的现实徐阶终于明白了知行合一的真意无论有多么伟大正直的理想要实现它还必须懂得两个字——变通。只有变通只有切合实际的行动才能适应这个变化万千的世界。
于是在醒悟的那一天徐阶丢弃了他曾信奉几十年的文字和理念面对那些肆无忌惮的矿霸贪官作出了一个前所未有的决定不久之后徐阶的随从们惊奇地现几乎在一夜之间那些霸占银矿的地方黑社会突然退隐江湖老老实实地回了家。
在纳闷和兴奋的情绪交织中他们向徐阶通报了这个好消息然而出乎他们意料的是徐阶并没有丝毫的惊讶和喜悦似乎这早在他预料之中。
而事实确实如此。
几天前徐阶带领着几个亲信来到了银矿的所在地他没有去那里的官衙而是找到了另一群人——当地的里长。
当然这些所谓的里长并不是什么善类盗矿的好处自然也有他们的一份就在他们不知这位大人来意、惶恐不安的时候徐阶亮出了底牌：
铲除那些矿霸我将给你们更大的利益。
于是一切都解决了这些以往雷打不动的人突然焕了生机他们立刻动员起来动各村各户连夜把参与盗矿的人抓了起来刻不容缓。
在徐阶的政策影响下各地各村纷纷效仿兴起了打击矿盗的对这种特殊的群众运动当地官员个个目瞪口呆束手无策。矿盗干不下去,只好走人,危害当地十余年的祸患就此解除。
徐阶终于成功了他没有死守所谓的绝对道德用利益打倒了利益。但当他将所有内情坦诚相告的时候一位随从却十分不以为然愤然而起指责徐阶的处理方式是耍滑头搞妥协。
“是的这是妥协”徐阶平静地回答道“但我赢了。”
经历了艰辛的历练徐阶终于知道了这个世界的生存法则也彻底领悟了心学的含义和聂豹留给他的那个秘诀。
“知行合一我想我已经明白了。”徐阶注视着当年他来时的方向做出了这个自信的回答。
嘉靖十三年（1534）徐阶终于熬出了头他因政绩优秀被提任为湖广黄州（今湖北黄冈）同知可运气来了挡都挡不住还没来得及赴任就又得到消息——他再次被提升改任浙江学政。
在浙江干了三年教育工作后徐阶迎来了他人生的第二次转机这一次他的职位是江西按察副使。
作为江西的高级官员徐阶再也不用每天爬山沟、深夜翻档案了
但是麻烦还是找到了他的门上。
一天他家的门卫突然前来通报说有一个人想见他徐阶还以为有
何冤情便同意了。
可是这位仁兄进来之后即不哭也不闹却直截了当地向徐阶表示自己积极肯干要求进步通俗点说就是升官。徐阶笑了他从未见过如此莫名其妙的人你说升官就升官？凭什么？
可是很快他就笑不出来了因为这位找上门来的人说出了他如此自信的理由：
我是夏辅的亲戚。
这实在是个很合理的理由也十分正常提拔夏言的亲戚夏言自然也会提拔自己公平交易符合市场规律。而已经学会变通的徐阶似乎没有理由拒绝。
然而他拒绝了在留下一句话后他把这个人赶出了家门。
“我到此为官是来管束你们（尔曹属我诲）不是滥用职权谋求晋升的！”
这位仁兄灰头土脸地走了自然不肯干休马上给夏言写信痛骂徐阶还四处扬言要给徐阶好看。
徐阶听到了风声却一点都不以为意不理不睬只当是没听见。
这是一个意味深长的事件经历磨难懂得变通的徐阶已然成为了一个熟悉官场规则的人他很清楚讨好夏言能给自己带来什么但他却坚定地回绝了。
在很早以前徐阶曾决心做一个正直的人匡扶社稷为国尽忠许多年过去了他受到过无数打击、经历了很多痛苦却从未背叛过自己的初衷。
事实证明他始终是一个坚持原则的人是一个了不起的人。
嘉靖十八年（1539）坚持原则的徐阶遇上了坚持原则的夏言于是他又一次得到了改变命运的机会在外历练八年之后他即将踏上回京的道路。
一般来说大兴土木搞工程是当官拿回扣财的不二法门所以凡有修理河道、建筑粮仓之类的项目各级官员无不摩拳擦掌跃跃欲试。而徐阶大概是唯一的例外。
但在他即将离开的时候却也出人意料地提出了一个类似的要求——修建一个祠堂。
祠堂一般都是用来纪念某人的可让经办官员惊讶的是徐阶所要纪念的这个人既不是他的朋友更不是他的亲属事实上他根本没有见过这个人。
“此人是我的老师。”徐阶这样回答旁人的疑问。
于是在王守仁祠堂建成的那天徐阶亲自到访在众人诧异的眼光中他整肃衣冠向这位伟大的先辈跪拜行礼：
“我曾随文蔚（聂豹字文蔚）公习阁下之道磨砺十年方有所悟虽未能相见实为再传弟子师恩无以为报唯牢记良知之学报国济民匡扶正道誓死不忘！”拜别了这位素未谋面的导师,徐阶踏上了返京之路。
近十年的磨砺与历练那个不谙世事的青年翰林已然变成了一个工于心计老谋深算的官场老手。
但这并不是徐阶的唯一收获更重要的是他终于领悟了所谓光明之学的真意。
领教了黑暗中的挣扎、沉浮天真幼稚的徐阶终于回到了真实
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