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哇叽文学www.wajiwx.cc提供的《梅里十五日_祁红美式》第87页(第1/2页)
祭台的空地上架起了一根一米高的树干，底端稳稳地栽在土里，顶端劈成四瓣，中间夹着火草，横搭两根藤蔓，架成十字架的形状，四个男村民各握一端，用力地来回拉着藤蔓，摩擦树干。
魔巴围着他们，边唱边跳，向天神祈求洁净而平安的新火。宽大的黑色袖子扬起又落下，像是一只大乌鸦反复拍打翅膀。那四个村民的动作默契，似乎暗合着某种韵律，与魔巴的舞蹈也很相称。
随着不断的摩擦发热，树干上冒起一缕歪歪斜斜的烟，瞬间就散了，淡得像是人的错觉，但魔巴的吟唱的声调和节奏陡然变了，苍老的声音颤抖起来，不断催促、祈祷火神的降临。
那四个男人的动作已经有点机械了，但节奏不乱，祭司的吟唱像是一根看不见的线，操控着他们的动作。
终于，青烟渐渐变浓，从蛛丝般的一缕变成一团，滚滚向上，而在那团浓烟的底部，一粒极小的、暗红色光点闪了一下。
那光太小了，又隐在浓烟里，很难令人察觉到它的存在。祭台下的村民们只见魔巴浑浊的眼睛突然亮了，猛地俯下身，将脸贴近火草，几乎不到一拳的距离，张开嘴，缓缓地吹了一口气——
那粒红光暗了一瞬，几乎熄灭，而后稳住了，变成黄豆大的一粒橘红色。
魔巴又吹了一口气，一朵小小的火焰跳了起来，像是从泥土里钻出来的花，明黄的、脆弱的、颤颤巍巍的。
火草被点燃，火焰攀上了木头的裂口，魔巴跳起来，一把抓过旁边的松木火把，凑到火焰上。松木油脂丰富，遇火就着，“呼”的一声轻响，火苗窜到三尺高，把魔巴的整张脸照得通红透亮，深深的皱纹在火光跳动中忽隐忽现，像一副古老的岩画。
他们高高地举着得之不易的新火，回到村寨里，在废墟间，点起了一座新的篝火。
倘若是寻常的迎新火仪式，那么此时，将新火迎回村后，人们便能开始载歌载舞、尽情享乐了。
但是，火灾的阴霾尚未散去，未来的日子前途未卜，大家仍安静地聚在一起，等待魔巴占卜看卦。
他杀了一只小公鸡，拔下最漂亮的羽毛插进土里，将鸡架在火塘上，边烧边拔干净鸡毛，然后开膛破肚，烤至全熟，撕开鸡肉分给寨子里的小孩，手里只留两根股骨，用事先备好的细棕丝把股骨的下端捆在一起，形成V字形。
魔巴左手托住这个V形骨架，右手拈起一根比绣花针还细的竹签。这竹签是他的卦笺，是与天神沟通的信札。
鸡骨上布满天然的细孔，在常人眼里杂乱无章，魔巴眯着老眼，将竹签插入这些孔洞，每一根插入的位置都不同，或偏左或偏右，或直立或倾斜。之后他又在右股骨上重复同样的动作——左骨为阴，右骨为阳，左右卦象合在一起才能读出完整的答案。
寨子里的孩子站在最前面，睁大眼睛想看清那些竹签的方向，但他不可能看得懂。于是他视线上移，好奇地望着魔巴，想从他的表情中看出卦象的好坏。
卦象是凶是吉，意味着人们是去是留，意味着这两千多年的寨子是存是亡。可魔巴久久地盯着卦象，脸上很平静，没有任何表情。在某一瞬间，他的眉头微微舒展。他抬起头，目光缓缓扫过族人，又眯起眼，看向后排那些村外人。
最后，他宣布道：“不凶也不吉。山神不说不走，也不说不留。”
人看卦，神看人。神不允许任何人替所有人做决定。
“这……这是什么意思？”大家一下没听懂，面面相觑，摸不着头脑。
魔巴绕着细棕线，将卦笺固定在鸡骨上，收入腰带上的皮囊里，道：“意思是，想走的人可以走，想留的人可以留下。”
倘若卦象显示不得搬迁，那他们不论遇到怎样的灾难，都不会离开这片故土。倘若卦象显示此地不详，那他们收拾起悲伤与不舍，也能背井离乡，迁徙到别的地方生活。
可现在，他们的神什么都不说，将一切交由人定，他们反而无措起来，不明白自己究竟是该走还是该留。
迷茫的人群聚在篝火前商量了一阵，没得出什么结果，渐渐就散了。
对此最喜闻乐见的，倒是在旁见证了全程的衬衫男。他心中暗道老天保佑，老祭司总算是松口了。有了他这句话，他们就能劝动村民搬去新村，暂住一段时间。等到村民们真真切切体会了深山外便捷舒适的生活，由奢入俭难，还会有多少人会执着于回到一片焦土的老村呢？
因为火灾的缘故，义诊项目无法再推进下去。两天后，医生们收到医院的消息，通知他们撤出灾区。
这时候，乡镇工作人员们持之以恒的游说也开始显出成效，有几户村民因为家里有人烧伤严重，为了方便后续治疗和照顾，表示愿意离开老村，暂时到外面住一段时间。
这几天，刘导演一直跟着医生们，在莫医生的引荐下，认识了爱聊天的王医生，果然一见如故。
最后一晚，他们收拾好行李，围坐在篝火前吃泡面，并且分享最后一瓶可乐。
吃完饭后，刘导演征得他们的同意，做了一个关于火灾的简短的访谈，之后收起拍摄设备，又聊了好一会儿天。
胡医生其实一直很好奇他的工作，问道：“什么样的纪录片要拍八年呀？就你一个人拍吗？你在这里呆了这么久，不觉得无聊吗？”
刘导演看起来也就三十多岁的样子，还挺年轻的，那么他的八年，应该就是大学毕业至今的这段时间，在这深山里默默无闻地呆着，可以说是在厚积薄发，也可以说是在挥霍青春、有点可惜了。
他解释道：“我并不是一直在村子里，我也有接别的工作……拍广告啊、拍短视频啊什么的，有什么活我就做什么。我一般出去工作两三个月，挣点钱，再回村里呆一段时间，拍素材。不然我怎么养得活自己？”
“我刚来的时候，住在村民家里，拍摄一些生活起居、祭祀庆典之类的场景，还要付费用。后来呆的时间久了，跟他们混熟了，他们就不收我钱了，省下不少开销。”
胡医生问：“那你怎么会想到，来这里拍纪录片呢？”
其实，刘导演并不是摄影专业的，他学的是人类学，读硕士时跟着导师做田野调查，在翁丁考察了两个月，不知怎的就对这里着了迷，简直就像被下了降头一样。
那段时间，他正好接触到人类学纪录片的概念，就买了一台摄影机，一知半解地拍了一点东西。毕业后，他上了一阵朝九晚五的班，某天辞职了，给自己报了一个导演课程，比较系统地学习了专业知识，又在老师的介绍下，接到了导演生涯的第一个商单，从此就过上了现在这般的生活。
他道：“我本来以为会一直拍下去……但是天下没有不散的筵席，我有一种预感，或许就要拍到尾声了。一个崇拜火的古老民族，最终因为一场大火而消散，真是造化弄人。”
第二天一早，他们离开翁丁村，返回医院。
上车时，莫澄秋自然而然地搭上了任老板的车。下山路上，通过交通管制的卡点时，执勤的交警正好是前几天的那个，对任驰宇的车颇有些印象，看到车停下来、车窗降下来，果然是那个半夜上山找人的男人。
他示意同事放行，顺便就关心了句：“你找到家属了？都还好吧？”
他这么一问，任驰宇也认出这位小哥了，笑了笑，道：“都好。谢谢关心啊。”
“一路平安。”交警说完，离开时余光瞥到副驾驶。黑色越野车很快远去，留交警在原地纳闷——他还以为家属是他
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