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第331章 第三章夔
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,最终结果要么死要么变异成怪物。

    骨头的生命力既未完全消失,也未化成生灵,那么它与阿夔的联系便还在,莫说通过它来探索夔鼓的下落了,便是探索阿夔的下落都足了。

    我思索了下还是决定先找皮。

    虽然我个人觉得,没了皮也不影响见故人。

    神类的三观是躯体如衣服,你的亲人爱人换了身衣服换了个发型你就不认它了吗?

    也因为这种三观,少凰哪怕已经忘了自己曾经深爱琅鸟的感觉,但每次见到琅鸟都会下意识重视琅鸟的转世,但那么漫长的岁月里,我不认为她见过的同一个灵魂的不同转世的情况少,但唯有琅鸟始终是特殊的,而其余的,她根本不会有印像。

    这足以说明一件事,虽然躯体如衣服,但仍旧认人也是分对像的。

    会因为我换了皮或没了皮就不想见我的本就不是与我深交的,至少,我可以很确定,不论我变成什么样,莫说凡人,哪怕是地上的蚂蚁,娲灵和凤凰也不会因此就觉得我不再是我,它们最好的朋友早已死了。当然,那也未必是好事,因为那两个家伙只会不择手段的让我重归神座恢复往昔的记忆与力量,期间绝对会让我吃足苦头,顺带也会将以前欺负过它们的摘一一偿还。

    为何如此笃定?

    因为如果换了我面对以凡人姿态重生的它们也会如此,用尽一切手段帮助它们重归神座,顺带趁它们尚且弱小时好好的将自己曾经被欺负的苦头连本带利的讨回。

    对于我的感慨,尘寰说:“这只能说明,你和你这个前世徒弟感情并未好到那份上。”

    我:“....挚友与师徒本就不是一类。”

    娲灵与凤凰绝对毫无心理障碍的以任何面貌(不拘美丑)见我,我敢流露出一丝嫌弃它们都会将我揍得满地找牙,自然无所顾忌,至于阿夔,它绝对不敢揍我,那是忤逆不孝,是大逆不道。

    找夔鼓很方便。

    利用骨和皮之间的感应一路寻过去,最终寻出了国。

    我已然不想说华夏什么了。

    夔鼓这玩意的制作材料确实很有问题,更有不少历史遗留问题,但这也能丢.....话说你们究竟丢了多少祖宗留下来的东西?

    值得庆幸,至少该特勤处庆幸,我自己是不会有太大感觉的是,夔鼓是落在东南亚某国的贵族手里而非落在了国外非人生物手里,不然我还得考虑怎么掐架,而掐完了肯定引起外交问题。

    我可不是阿莯,阿莯莫说只是在国外搅黄了一场拍卖会,便是剁了外国的总统,华夏不论心情如何都会为它善后。

    这贵族的收藏品着实丰富,收藏品几乎涵盖了地球上所有文明圈的遗物。

    这收藏癖也是绝了,更佩服的是他居然还真收藏丰富,建座国家级的博物馆都没问题了。

    不过它还不算最让人佩服的,前不久高岚回来休假,提到过听到的一些趣闻,有个搜救队工作人员将一颗星球上废弃的文明遗骸全部打包当做具有高度收藏价值的收藏品卖出了天价,然后用赚的钱购买物资帮那颗星球上的文明渡过了一劫。

    高岚瞅了瞅售卖清单,相当丰富,连烂尾建筑物的遗骸都有,当然,出现在清单上肯定不是以烂尾建筑的形像,而是经过加工后的工艺品。

    我:“说实话,我一点都不理解这种收藏癖。”顺带也佩服文明搜救队的成员,工作内容丰富,脑洞更大。

    你说你要是研究专业研究古文明的学者也就算了,文物本就是工作的一部分,但这家有金山的贵族显然不可能闲到去挖土,就算他有兴趣,他的家族也不可能允许子弟放弃继承家业去挖土。

    尘寰道:“普通人生命短暂,但通过那些古物可以感受到时光的沉淀.....”见我一脸懵逼,尘寰又补充了句:“我们不一样,我们的生命漫长得....通常比那些文物更久,尤其是你。”

    我微微眯起了眼:“....你这是在说我老?”

    尘寰立刻猛摇头:“不,你现在可比我还年轻,我只是在感慨我们日后的长寿。”

    就当你说的是真心话吧。

    我说:“长生虽然很漫长,但有你的话,日后肯定不会觉得孤独。”

    尘寰笑:“那是自然。”

    关于如何拿回夔鼓,我和尘寰有点分歧,我的意思自然是抢,尘寰觉得不好,这贵族的家里布置得还挺不错的,还有蛊师镇守,若是抢,容易被发现。

    自然,就算被发现了也肯定不会影响最后的结果——蛊师掐不过我们,我们终会扛着夔鼓扬长而去。

    “可他们会发现我们,然后引起外交事件,我知道,你不是人族,在这颗星球上不需要顾忌太多,这个贵族再怎样也不可能找到雷泽去投诉,就算投诉,雷泽怕也不会理会。但华夏却不是如雷泽那般令人鞭长莫及,你这些年做的一切也都还在华夏境内。”

    “顺便蒙个脸,鬼才认得出来我们。”

    “这颗星球上最想抢走这面夔鼓的国家很容易猜。”

    呃,确实很容易猜。

    美洲国家普遍为移民国家,所谓历史长度,用个长字那是对长这个字的委屈。而历史不够长,一些方面的沉淀便不够,典型例子便是一幅古画,华夏人讨论最多的会是它的作者以及作者在什么样的情景下创作的它,以及它所代表的意义,而欧亚人,更多的还是讨论是它值多少钱。

    欧洲那边,也不比美洲好到哪去。

    典型例子便是这些国家从华夏抢走了不少壁画作品,然后在原画上搞二次创作,还随便摆放,华夏研究古文化却因为不少祖宗留下来的东西被抢走了,以至于只能去外国观赏自己祖宗留下来的东西的学者看到时据说不少被气得差点心机梗塞,最终还是华夏自己出人出力教外国如何更好的保存古物。

    对此,我一直都很想吐槽,当强盗当到让受害者主动帮忙如何更好的保存赃物,欧美国家也着实是奇才。以及,阿莯在熊猫拿这段历史跑她面前深情朗诵时是怎么忍住没收拾不肖子孙的,还有如何忍住没将熊猫抓起拔毛的。

    纵观整个地球所有文明圈,对于文物最为执着的莫过于东亚文明圈,而东亚文明圈的核心是华夏,在这方面也最执着。

    再考虑一下这面夔鼓的来历,这还真是个用膝盖都能想到答案的事情。

    我:“那你说怎么办?”

    尘寰问我:“他收藏了那么多古物,有没有什么煞气特别重的?”

    我扫了眼庞大的收藏室,这收藏品可真是五花八门,其中不乏兵器。

    大概猜到了尘寰想说什么的我指了指一只鼎。“那只鼎的煞气最重。”

    尘寰诧异了下。“我以为煞气最重的是会是那些兵器。”

    “那只鼎是商代铸的,而商朝人牲之风弥漫。”

    生病了不是抓药吃而是用奴隶搞活祭,哪怕是牙疼都能活祭两个奴隶,更有刖、淹、火等诸多玩出新花样的死法。

    商代每旬就要祭祀一位先君,而商代共历三四十位君王,也就是说前期还好,后期的商王几乎每隔十天就要搞一场大祭。而这还是大祭,平日里的寻常祭祀更是不会少,每次祭祀都会有人牲。

    铸鼎是先秦时期属于非常重要的大事,搁在商代那个鬼神气息弥漫的奴隶制王朝,人牲祭祀自然是标准流程。

    尘寰:“若是这样,岂非每尊青铜鼎都没眼看?”

    “那尊特别点,死的人比较多,祭祀的时间可能

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