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哇叽文学www.wajiwx.cc提供的《莉齐娅的婚约[综名著]_千寻客》第527页(第1/2页)
坦坦荡荡的一言而出,堵住了悠悠众口。谁愿意这么轻易花上万镑啊!这般的财力……
伊莱斯小姐直接拿出了年收的八分之一,那也很多了。今年可真是严冬啊,不是她,要冻死多少人。
说到这,莉齐娅有了个更大胆的想法。她想开办长年的收容所,为从事这些营生的妓.女,未婚先孕的母亲,无家可归的女人提供庇护。
就像已有的抹大拉收容所。给予短暂的过渡和帮助,教育和洗衣缝纫等技能培训。
由私人经营而非教会开办,避免繁重的劳动剥削,宗教性质的控制和压迫。
撇去抹大拉这个忏悔的妓.女,指代性明显的名字,只叫做救难所。
她不管别人的想法了。我都做到这个地步了。再多的攻讦又怎么样。
凯瑟琳.朗-韦尔斯利夫人袒护着她。威灵顿子爵在半岛战场大胜后,韦尔斯利家族地位可谓是炙手可热。人人都说晋升元帅的威灵顿子爵回来一定能获封公爵。
莉齐娅和凯瑟琳恢复了交情。她同样热衷于慈善,在自己的7000镑零花钱中节省捐了600镑。还很惭愧太少了。她丈夫正热衷于修缮家宅万斯特德庄园。
那栋建筑本身已足够宏伟,他忙着换新内饰,什么都定做,布赫古董家具啊,青铜吊灯啊,紫色天鹅绒桃心花木啊。
迄今为止已经花了十万镑了,每间房间都换了新,还差三分之一。这等奢侈。英国贵族有一大爱好就是修缮家堡。嫁进来的新妇也把嫁妆应用在这上视为义务。
“这难道不是心善的好事吗?”脾气好的朗-韦尔斯利夫人,在一片议论声中直接反问。
“我认为,恰恰相反,伊莱斯小姐有着高尚的品德。光一点,她不会在背后妄议别人。”
这一下,把人堵的哑口无言。
“这有什么关系呢?”卡洛琳夫人直接地说。莉齐娅在丘吉尔夫人的口中,知道了她的份量。
这十年来她在欧洲的交际不是说着玩,有句说法是,这个英国女人知道的密幸比所有使节都多。她很能让人亲近信任,塔列朗亲王和梅特涅都是她的至交好友,维也纳的宫廷现在都记得她的名字。
那时有个名号,叫“wandering princess”(游荡的王妃)
如今回国内来,就连摄政王都要仰仗她的人脉。卡洛琳夫人轻飘飘地在这个关头,把闲言碎语堵了回去。
她陪伴莉齐娅去了威斯敏斯特那边的收容所一趟,又到白厅的首相府做了客。
这次她没受什么影响。公众人物总要承受外界的指摘。莉齐娅想。
好像是和丘吉尔夫妇有关,她的助力让两人的俄国大使之位彻底巩固,原先的政敌不忿试图煽动丑闻。只不过究竟是哪边的不太清楚。
卡文迪许和她一样觉得好笑。他气了好一阵子。这件事被火速压下去,还有摄政王的属意。
莉齐娅站队了夏洛特公主,她还以为会因此遭到厌弃。深陷政局中,总是这样乱了套,一环扣了一环。
她并不在意,酝酿了更大的一件事。
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第357章
在旁人企图打倒她,用流言蜚语击垮,类于去年那次时,莉齐娅用几天几夜不眠不休地写了一篇长文。
上次她写作的没能发表,这回以笔为剑,写所思所想。
在这之前她就以卢克先生的笔名,宣布正式为晨星报供稿,并宣传《我只偷了一个勺子? 》的新书。
自吹自擂说《晨星报》是最公正的报纸。
在这本新书出版发售,获取广泛赞誉,成为死刑改革的有力背书时。
莉齐娅在《晨星报》上作为卢克先生,发表了第一篇作品——
《贫穷的本质是剥削,而非懒惰》
这一惊世骇俗的言论,横空出世后引起广泛争端。
开篇卢克先生写道,
“最近收容所的事,我有听说,也到实地做过探访。我国国度收一门济贫税,应用于教区教会。往年的济贫院叫住进来的人做砸石头的苦役,名曰穷人如此是因为懒惰,断不可助长他们的这一习气。
穷人失了地,流离失所,无家可归,是懒惰,冻死饿死,情愿流浪在大街上,是懒惰。
我想说,如果工厂里做最少十几个小时的工,堪堪养活自己,这也算懒惰。那么在座富裕的绅士们,就无一不是懒惰了。
他不懒惰,怎么会贫困呢?这可能又要说到是祖辈懒惰,或是上帝决定的出身不同。
想来想去,倒不如归因于这句话,贫穷的本质是剥削……”
卢克先生娓娓道来地引入,转而言语锋利,毫不留情地指出——
所有商品的价值最终来源于劳动。工人劳动生产的商品和服务在市场上交换产生财富。
国家的繁荣依赖于工人的劳动,但工人却无法分享应得的财富。
因为,大量财富被资本家占有了。地主和佃农也是同理。
剥削是指拥有生产资料(如工厂、土地、资本)的资本家或地主支付低于劳动所创造价值的工资,无偿占有工人的劳动成果。
卢克先生举着例子,
纺织厂中工人每天工作14小时,生产的产品价值可能为10先令,但他只获得2先令的工资。剩余的8先令被工厂主作为利润占有。
他的工资只够维持个人及其家庭的最低生存需求。如果不接受这样的低工资,将面临失业与饥饿。
他拿不到劳动的全部价值,无法积累储蓄、改善生活和投资教育,进而陷入贫困循环。
穷人的贫困来自社会环境,而非自身。贫穷是经济制度的不公正,政治的底层是经济……
哈!他在说什么?一个公有制的鼓吹者。 《乌托邦》,托马斯.摩尔的信徒!
卢克先生之前建立的理性学者形象全无。反对私有制就是威胁人的财产权,他怎么从《国富论》中衍生出这样一个观点!
但他只停留在了贫穷的起因,点到为止,并未继续说明消除贫困要做什么。
卢克先生古典经济学的知识有理有据,其观点核心却触及到了大部分人的利益。
各方面的质疑,反驳声,怒骂斥责,一连涌了出来,报纸上纷纷刊登转载。
卢克先生临危不惧,当即回应,你来我往,战火迅速蔓延升温,被人称为“十日论战”。
莉齐娅挑灯夜战,没人能驳得倒她。她洋洋洒洒,什么质疑都有理有据地骂了回去。
卢克先生不乏支持的声音。衍生到政治经济社会各方面的争论,成了新年将近报纸上的盛景。
太狂妄了,太精彩了。原以为卢克先生是个老学究,这场雄辩却显出一股恃才傲物的青年气,针砭一切弊病,痛骂他看不惯的乱象,对所有攻击和反对都有种发自内心的轻蔑。
这很快变成了一场混战,涉及到方方面面,报纸上平时就活跃的人们纷纷参与。各大报纸的主版面都围绕着这个话题。
纷至沓来的信件寄往报社,辱骂赞同争辩几乎要将人淹没。在有人质问显然出身富裕,受过教育的卢克先生不也是剥削者吗?这简直是冠冕堂皇的伪善。
他直接承认,“我从不否认这一点,也不试图为此辩护。或许你想看到我大谈道
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