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得上的身边亲人的坏情况——人性如此,好肯定不会说选择,只会感谢恩赐,懒惰者甚至不会说不好是试炼、只会说“也是神所赐予”,怪道上帝对人类失望。祁越有时看自己的亲戚,作为整个家族的交点看不同的人,如这世界上的一切人群一样各有长短好坏,而且因为太亲近,把优点缺点都看得很清晰,相比陌生人她在他们身上感到更多的佩服和更多的无奈。她觉得作为亲人,有无法斩断的纽带是客观事实(虽然硬想斩断也不是没办法),但的确可以控制这纽带的松紧。比如她的父母,亲爱亲友,但并不干涉,要问意见当然可以给,要一起做投资会客观考虑,要是出了什么事也会尽可能地帮助。

    是亲戚,有相当近的血缘关系,但并不代表这等于其他。有边界有余地,大家都舒服。能够水乳交融,还不如先睡到一张床上去再谈底线的消失。她自问即便是孔怡或许梦雅等一班好友,就是杀人放火,她能继续当她们好朋友照顾她们的父母,但能说“你杀人我递刀你放火我添柴”的前提从来都是明确地知道彼此不会去杀人放火,而彼此做的其余的事,都是人家的个人自由。何况都是成年人了,明确知道彼此相处的基础就是互相尊重,由尊重引申出宽广的彼此接纳的范围,只有这两样都成立,在说出那些刺耳不中听但是很有用的话的时候,才会真的有用。

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