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哇叽文学www.wajiwx.cc提供的《技术型工种（快穿）》559、第 559 章(第2/2页)
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类似的句子，纪墨也曾在现代的时候看?到过，属于那种看?到之后眼前一亮，再一品味，其中的思维就?很佛系智慧的那种。
“人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤……”
“人生百年，不过一捧尘土……”
“心静可?见佛，佛何像，众生何像……”
“佛言二十难，度者亦为佛……”
“静心修行，善心做事……”
“诸恶念难除，可?摒弃道旁，正?道直行，不妄自?破……”
纪墨听着听着，倒是有所感触，怪道最开始佛家是小乘佛教，自?修总比普度容易，所有人对自?修的心得，从一日三省吾身做起?，都能?来点儿“动心忍性，增益其所不能?”之后的大彻大悟。
但要普度众生，怎样把自?己的道理变成别人的道理，甚至是别人奉行不辍的圭臬，难度就?大了?很多。
传、销还不能?人人信呐，何况这又不是传、销。
于是，要让人了?解，思考，就?要把这些思想化作点滴，融入到每一个看?似平常的对话和故事之中。
经文之中的代入感，主要就?是在那些弟子身上，他?们学佛，他?们有诸多困惑，从怎样才是佛，到佛能?够怎样，这段漫长的路，他?们会?发?出无数个疑问，像是一个个十万个为什么。
然后佛祖一一回?答，从这些涉及到各个方面的问题之中，思想在渗透，思想在传递，属于佛的作为在传播给他?们，再由他?们传递给别人。
生活是修行，举动之间，衣食住行，都是在修行，扫地是，砍柴是，洗衣做饭也是，就?连捧着一碗米饭默默咀嚼，同样也是修行。
不是每一个人都会?在吃饭的时候想“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，甚至那个时候头脑都未必会?在想饭食是否美味好吃，可?这种放空的状态，本身也是修行，是静心，是宁神，是有关定?力的修行。
不为外物所动，也不为外物所求。
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