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哇叽文学www.wajiwx.cc提供的《技术型工种（快穿）》561、第 561 章(第2/2页)
广济自己有一根短棒，好似传说?中?的打狗棒，是?专门用来驱赶一些?山中?野物的，偶尔也会用来防身。
“遇到?野物，不该讲经吗？”
放下?屠刀，立地成佛，或者割肉喂鹰，佛家，应该是?这样的套路才对。
“心有善，才可?放下?而成佛……佛祖有大神通，才能割肉喂鹰……我不及也，故，只做驱赶，驱赶不成，阿弥陀佛，也只能送它们早日超生了。”
广济解说?这些?的时候没觉得?纪墨是?在找茬，平和说?到?最后，脸上似还有几分悲悯之色，再说?便是?能够投胎做野物的这些?，必然也是?前生不曾积德，要在今生以野物之身赎罪。
他迫不得?已杀了它们，算是?帮它们早早解脱，也算是?它们的荣幸，这个道理，真的是?……
纪墨问道佛家不可?杀生的事情上，“这样不就犯戒了吗？”
才问完，自己一拍额头，满脸懊悔：“失误，失误，师父刚才什么都没听到?，我什么都没有说?，实?在是?走?神了！”
佛家五戒，不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。对应的是?传统文?化之中?的仁义礼智信五项，其中?“不杀生”对应的是?“仁”，而这个“生”的范围，指的就是?有情众生。
有情众生，就是?有灵魂的众生，也可?理解为有思想感情的众生，如?此，植物是?肯定?不包含在内的，动物在不在内，那就不好说?得?很了。
你说?它有思想，知道计划，你说?它有感情，知道仇恨，所以应该算作有情众生，即不可?杀生的那一范畴内。
可?，若是?这些?动物对着和尚不敬，那可?就要把之前的范围划定?给彻底推翻了，若是?有思想感情，怎么还会得?罪和尚呢？
这不是?打佛祖的脸面?吗？
所以，它即无情，莫要怪和尚杀生。
作者有话要说：更有神秘感！
迟到地祝愿大家520并521快乐！
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