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哇叽文学www.wajiwx.cc提供的《我在香江写小说[年代]_喻在川》第175页(第1/2页)
“说说看，你们都在讨论一些什么？”
两个同学对视一眼，其中一个硬着头皮说：“我们在说，您说的铁律也不一定就是正确的。”
同学们倒吸一口凉气。
罗斯教授怒了：“这都是无知的话！你们如果自己有过拍摄的经验，就讲不出来这样的话！”
同学不服：“我们虽然没有拍摄的经验，但是我们看到了一个精彩的案例，在那部电影当中，导演就尝试将摄像机拿起来拍摄！我们认为，出来的效果非常惊艳！”
“你们说说看，是什么电影？”罗斯教授上了心。
他当然是不相信有所谓成功的尝试，但是同学既然说了，那么他去找来给大家做个错误示范，也不是不可以。
“是最近在华人社区里非常火爆的电影。”同学说。
罗斯教授心里不屑之意更盛，他就说嘛，怎么可能有这样的拍摄手法，而他不知道的！
“那你们说说看，那部电影叫什么名字？”
“叫《父子劫》，是华人导演言少微的作品。”
“言少微？我知道华夏有个挺著名的作家，也叫什么微的。”教室里有同学说。
“就是她！她的笔名叫宿云微，是《我要平等》的作者。”
教室里的喧哗登时放大了几倍。
有同学兴奋地嚷：“Oh！居然是她！今年北极星文学奖的获得者！我看过她的书，太精彩了！”
“不错，我也看过她的小说！也难怪能得奖，跟时下那些作品真的很不一样！”
罗斯教授的表情更加不悦，他敲敲桌子：“拍电影同写小说是两个截然不同的艺术门类，那位华人作家就算小说写得好，也不代表她能拍摄好电影。”
第158章 颠覆观念：她足以碾压这个时代所有的导演！
“罗斯教授，我想这是您的偏见，没有道理表明，作家一定不能拍摄好电影作品。”那个看过《父子劫》的同学显然有些不服。
他转向同学们：“大家有空可以去看一看那部电影，那真的是一部非常优秀的电影。”
“既然你坚持的话，咱们可以一起去看。”罗斯教授说。
《父子劫》在欧美虽然也有上映，但是主要集中在一些华人社区、唐人街一类的地方，并没有进入当地主流的视野。
古德影院就坐落在当地的一个华人聚居地中。
古德影院除了会上映一些当时当地的大热片子外，也会选择一些来自华夏的电影。
来自母国的声音总能宽慰一下流落异乡的人们。
之前天星过来卖片花的时候，讲得天花乱坠，什么知名作家、北极星奖得主，古德影院的老板都懒得听，不过是看那是一部粤剧电影，就给了预付款。
然而片子上映后的效果几乎让他震惊。
从来没有哪一部来自华夏的电影能这么受欢迎的。
最开始上映的时候，影院的上座率不过五成。
这在古德影院的老板看来，已经非常不错了。
毕竟又不是什么好莱坞大片。
但是古德很快就发现了不对劲，那些看过一次的观众很快会再次回到影院，而这一次，他们会带上自己的亲人、朋友，或者是约会的对象。
而那些被带来的人，一样会再次出现在古德影院，带来更多的人。
《父子劫》的上座率一路攀升，从五成涨到八成，最后涨到了满座。
当票房售罄，而门口还有人在排队的时候，古德甚至觉得自己是不是在做梦。
他的影院倒也的确曾经有过满座的经历，但那都是好莱坞的热片，绝不是来自华夏的一部粤剧电影！
不错，他看过那部电影，的确非常精彩，但这也改变不了它是一部粤剧电影的事实。
他觉得《父子劫》的受欢迎应该也只是一时的，等过几天情况就会恢复到之前。
然而让他更加惊讶的是，一个礼拜后、两个礼拜后……甚至两个月后，这部电影的热度依旧没有下滑的趋势，相反，走进影院的人里面居然出现了越来越多的白人身影。
但是当一个白人学生跑来跟自己说，他们想要买二百一十三张票的时候，古德还是震惊了。
“二百一十三？你确定？”古德瞪大了眼睛看着他。
“是的，”那个白人学生说，“我的同学们都想要看一看这部电影。”
当天的票早已售罄，最终那位白人学生买走的是第二天的票，二百多张票，相当于包场了。
第二天电影院开场前，古德在门口看着白人学生们陆续进场，那场面令得古德觉得他好像在做梦。
他这个位于华人社区的小型电影院，常年来看电影的基本上都是居住在附近的华人，这么大比例的白人前来观影，这还是第一次。
罗斯教授坐在了同学们的中间，直到这一刻，他都并不认为一部来自华夏的电影能拍出什么花来。
等到这部电影播映完毕，他就可以把里面的一些落后又差劲的手法单拎出来，进行拆解分析，给同学们来一个现场教学！
自己这二十多年的实战经验，可不是说着玩儿的！
然而当胶片转动起来的时候，罗斯教授轻松的表情凝固了。
他看到了学生说的那个把摄像头拎起来拍摄的镜头。
显然，是摄影师端着摄影机，站在楼梯上，对着楼下拍摄的。
运镜一点都不稳，画面都跟着晃动了！
不需要任何的解释，罗斯教授就明白了镜头这是带入了男主角的视角。
他抿了抿唇，不得不承认，实际呈现出来的效果好像并没有自己以为的那样糟糕。
但！这个华人导演怎么敢的！这样拍难道不怕观众会眼晕吗？
自己就晕了一下！
好吧，自己本来就是晕高的，从楼上的角度看下面，就算摄像头不动自己也会晕。
不管罗斯教授如何不想承认，他都没有办法否认这种拍摄手法带来的真实感与临场感。
他的头晕恰好证明了，言少微通过镜头语言的运用，让他身临其境了！
他真的觉得自己就在男主角所在的位置上！
罗斯教授想，就算这个手法不错吧，但也不排除这个华人导演只是瞎猫碰上死耗子。
再看看吧。
很快罗斯教授就抓住了一个错误。
哈哈！典型的菜鸟错误！
怎么能让演员正对着镜头唱戏呢？要知道第四面墙是绝对不能被打破的！
这会让观众意识到，他们是在看电影！
不！不对！
罗斯教授很快意识到了自己好像错了，因为所有的同学都目不转睛地盯着银幕，似乎没有人出戏。
可这怎么可能？
难道他一直认定的真理竟是错的？
作为一个西方人，罗斯教授当然不知道，在华夏的传统戏剧当中，第四面墙是从来都不曾存在的。
第四面墙的概念是来源于西方现实主义戏剧，是说舞台上好像有一面透明的墙，将舞台和观众席隔离开。
演员表演的时候要自始至终假装观众不存在。
然而在华夏传统戏曲的表演理念中，一切恰恰相反，演员不光不会无视观众，甚至会与台下的观众有互动。
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