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哇叽文学www.wajiwx.cc提供的《我在1949摆地摊_山粉圆子山粉圆子》第1227页(第2/2页)
确实别俱一格。’笔峰一转,方叶指出这位‘嫖大师’果然就是厉害,从国外转了一圈回来,立马就成了新文化代言人，以一篇《文学改良刍议》名动天下，方叶对这篇文章的历史作用给予了积极评价,并表示这时候的胡先生还是有着正确的三观。
然而也正是这篇文章,经陈独秀的推荐从而名动天下，让他一下子发现,原来只要对中国本土文化提出意见就能获得名声,此后便开始了他‘瞧不上中国文化之路’，从改良主义到后来主张全盘西化，彻底走上了认西方为爹的道路。
嫖大师沦为了西方文明剿灭中国文明的旗帜，他也由此获得了西方的厚爱,各种头衔拿到手软,嫖大师拥有‘36个博士学位’，成为了自有人类文明以来拥有学界头衔最多的人。
方叶在文章中问，他是创造了什么人类新哲学、新思想，还是发明了什么超越人类认知的新事物,从而让西方人如此的‘崇拜’他,若不是如此,那么西方人为什么要给他这么多头衔?凡事总有原因,而西方人之所以如此，就是因为他的‘文化汉奸’身份，这才是最重要的。
文中方叶第一次用了‘舔狗’这个后世词,认为胡就是西方文化的舔狗，不过对胡适的扒皮，方叶只将重点进行归纳，其余方面则请有兴趣阅读和了解的人去看王岩扒皮胡适那些文章,他表示没必要再细说。
第二个出场的自然就是钱木了，之所以将他放在后面，主要原因是他与胡相比对中国的伤害没那么大，方叶在文章中也是那么说的,他说钱木坚持研究和宣扬中国文化,并对中国文化始终充满信心,这一点他表示尊重,他与钱—样都是文化保守主义者。
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