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第131章,无后,吾弟当为尧舜,有后,五弟当为贤王
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,他们不看重功名,只看重志向,朱由检还经常讲学,吸引更多志同道合的人加入有产社。

    于是《大明青年报》总部旁边的讲堂里,隔三差五便坐满了人。

    这一天,讲堂里格外热闹。前排坐的是有产社的骨干社员和预备社员,后排零星坐着一些朝廷的中低级官员,像卢象升、王泽、张四知、文震孟、傅冠、黄道周等人。

    这些人对朱由检的新理论,既好奇又怀疑,但他们也不得不承认,这些理论对他们的启发也很大,所以他们也经常过来听,时不时还要争辩一番。

    朱由检站在讲台上,身后挂着一幅手绘的“财富增长图”,旁边写着几行大字。他今天讲的是——财富从何而来。

    “传统的学者只认为种地才能算生产财富。但其实,任何被人劳动加工过的东西,都可以称之为财富。”

    他指着台下的工匠区,“一块荒地,空在那里,几乎算不上财富。可如果开垦出来,种上了庄稼,长出了粮食,这就是财富。种出了果树,收获了果子,也是财富。”

    卢象升举起手问道:“殿下,如果那里原本就有一棵野果树,果子天然长在那里。这算不算财富?如果算,好像没有殿下说的‘劳动加工’;如果不算,又说不过去。”

    朱由检笑道:“你伸手去摘,那也是劳动。你捡现成的,所以收益来得容易,你算是占了其他辛苦种植、培养最后收获的果农的便宜。

    但如果天下到处都是这样的野果树,果子的价格就不会太高,甚至除了自己吃,根本卖不上价钱

    财富的定价,本质上取决于单位劳动时间。一个果农种树、浇水、施肥,等几年后果子成熟,花了很多时间,他卖果子的价格,才是一般情况下果子的真实价值。

    而你这样直接去摘野果的,赚的就是省下劳动的那部分差价,以此获得了超额的利润。”

    卢象升若有所思地点点头,虽然这些词语组在一起意思难懂,但他大概明白了这段话的意思,自己轻松摘果子,获得利益,是因为有无数果农辛苦才能培育出果子。

    朱由检接着说:“除了庄稼,丝绸、棉花织成布,布匹是财富;铁矿和煤烧成铁,打成铁锅、农具,也是财富。衣食住行中,凡是对人有用的东西,通通可以称之为财富。

    传统的学者认为天下的财富是有数的,这个说法不能说全错,只能说——在短时间内,它是对的;可如果把时间拉长到几百年,几千年,它就是错的。”

    他在黑板上写下了几个数字:“上古炎黄时期,整个中原只有几十万、上百万人口。为什么那么少?因为没有农具,没有弓箭,连饭都吃不饱。

    青铜器出现后,开荒、打猎的能力大大增强,人口开始增长。到了商周,人口达到几百万。

    铁器出现后,生产力再次爆发————原本难以耕作的江南、燕赵地区被开垦出来,人口增长到两三千万。

    两汉时期,巅峰人口五六千万。从大宋到大明,人口过亿。

    为什么天下人口会越来越多?

    因为粮食越产越多,布匹越织越多,铁器越练越多。天下的财富越来越多,才能养活越来越多的人,如果天下的财富是完全固定的,是解释不通天下的人口为什么会越来越多的。”

    一个青年站起身来,他面容清瘦,穿着半旧的蓝布长衫,神情里带着几分愤懑和委屈。

    他抱拳道:“殿下,学生能问一个问题吗?”

    “当然可以。”朱由检放下粉笔。

    “学生姓周,单名一个“安”字。我家以前是开琉璃作坊的,可自从殿下弄了通宝阁,大范围低价售卖透明玻璃。

    我家的琉璃生意就做不下去了。我父亲硬扛了一年,最终只能灭了祖传下来上百年的窑火。

    我父亲丢了差事,整日饮酒,喝醉了就打我母亲。”

    他带着愤怒的口气质问道:“按照殿下的说法,产业进步了,天下获得的总财富更多了,按理说我家的日子应该越来越好。可现实是,玻璃作坊关了,父亲废了,家境败了。

    学生的疑问是,这产业进步带来的财富,到底去了哪里?为什么我家反而成了受害者?”

    角落里的黄道周也站起身来,拱手道:“殿下,这也是下官的疑问。殿下大力发展纺织业,京城附近农村的妇女原本还能纺纱织布贴补家用,可现在水利纺纱机一台顶几十个人,纺纱赚不到钱了。男耕女织正在破产,农户的

    生活愈发煎熬。下官实在看不出,殿下所说的''''财富增多体现在何处。”

    讲堂里安静下来。卢象升端起茶碗又放下,王泽和张四知对视一眼,文震孟和傅冠也凝神静听。

    朱由检沉默了片刻道:“你们问得好。财富肯定是增多了的。一亩地多收几十斤粮食,一台织布机多织几匹布,天下的总财富就是增加了。

    京城纺织业大发展,更多的百姓买得起布,穿得起衣;粮食多了,能养活更多的人,这些都是财富增加的具体表现。可财富增加,不代表每个人得到的财富也在增加。一部分人得到了更多的财富,另一部分人反而会受损。”

    他指着那青年:“我一个纺织厂,一个月生产三万匹布,每匹布成本压到二钱银子。一个普通农妇在家织布,一个月最多织三匹,每匹成本超过二钱。

    我的布卖二钱,她的布就卖不出去,她的收入就没了。但不能说‘因为我的纺织厂让农妇失业了,所以技术进步是有害的,技术进步本身一定是好的,问题是出在财富的分配上。”

    朱由检走下讲台,走到那青年面前:“你家的作坊倒了,是因为通宝阁用了新技术烧出了质量更好,价格更低廉的玻璃。

    这不能说新技术不好,只能说你父亲没有跟上变化。你父亲可以学着做做透明玻璃,也可以转行做别的。那些被纺织厂冲击的农妇,可以进纺织厂做工,也可以改行种经济作物、搞养殖。

    本王麾下的那些纺织商人,这短短几年财富翻了几倍,这就是技术进步带来的机会。当然,不是每个人都有能力抓住机会,会有人被淘汰,会有阵痛。

    可我们不能因为阵痛就拒绝进步。如果因为怕农户失业就不发展纺织业,那我们永远停留在男耕女织的时代,永远吃不饱饭。”

    他提高声音:“技术进步带来总财富的增长,这一点毋庸置疑。

    天下生民从茹毛饮血到刀耕火种,从青铜铁器到水利纺织,哪一次进步不是伴随着阵痛?

    但哪一次进步不是让更多的人活了下来,活得更好?我们该做的,不是抱怨技术进步让自己丢了饭碗,而是想办法跟上变化,在新的行业里找到自己的位置。

    其实这些变化导致的阵痛,是朝廷的责任,朝廷当行天道,损有余而补不足,帮助这些被淘汰的人重新站起来。

    这也是本王和朝廷诸公应该努力的方向。”

    他走回讲台总结道:“本王再说一句,天下有利就有弊,我们不能因为怕弊端就拒绝利益。拥抱变化,兴其利而去其弊,才是正道。

    至于那些被暂时冲击的人,本王会尽力替他们想办法,可如果连一点阵痛都受不住,那大明永远也别想富国强兵。”

    黄道周沉默了很久,拱了拱手,坐下了。那姓周的青年也低下了头,没有再说话。

    卢象升端起茶碗,抿了一口,对身旁的王泽低声说了一句:“殿下说得对。产业变了,人就得跟着变。这世道,不能指望一成不变。”

    他

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