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哇叽文学www.wajiwx.cc提供的《天幕直播朕的恋爱史_木暁爻》第33页(第2/2页)
一丝不易察觉的期待。
黎昭回过神来，不知话题怎就到?梅枫年的婚配问题，又瞥见众臣那意味深长的目光，心里顿时?警铃大作。
他老爹什么意思?，不会真的相信天幕中说的天赐良缘的说辞，要乱点鸳鸯谱吧？黎昭看着皇帝，如?临大敌，生怕他下一句就说要给?他赐婚。
天地良心，虽然前世今生都是母胎单身狗一枚，但他可是想找一个心爱之人共度一生的。
就在他几乎要站出来陈情时?，却听老爹只是淡淡“嗯”了一声，便再无一语。
黎昭悬着的心这?才?稍稍落下，幸好没有当场赐婚，不然他就要上演抗旨了。
可他转念一想，父皇这般欲言又止，究竟是何?用意？
龙椅上，皇帝垂眸掩去眼中精光。他自然不会轻信天幕戏言，但梅家?此女，确实值得好生思?量。
【别着急，嗑完糖咱们言归正传。说到圣祖缔造文学?盛世的最后一个?关键，也是最为根本的一环，他做到?了开民智。
自罢黜百家?，独尊儒术后，儒家?思?想成为主流。其中，儒家?的有教无类思?想，再加上后来科举制的实行，确实在某种程度上打破了世家?大族对知识的垄断，在理论上为底层人民提供了一条通过个?人努力读书改变命运的途径，即“朝为田舍郎，暮登天子堂”[1]。
然而随着儒家?与皇权深度绑定，它已逐渐偏离孔子初创时?的本意，更多地沦为巩固统治的工具。其中最典型的，就是对“民可使由之，不可使知之”[2]这?句话的解读分歧。
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