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    “行。”沈鹤鸣点头,加快脚步。

    进了神庙的侧院,情况更夸张了。

    四个负责清扫圣殿的年轻侍女蹲在院子角落里,围成一圈。

    她们手里本来该拿着扫帚和铜盆,但此刻扫帚横七竖八地扔在地上,铜盆里的清水已经凉透了,没有一个人在干活。

    沈鹤鸣走近了几步,听到了她们的对话。

    “你们知道吗,塞提王子这次带回来了十七个赫梯贵族俘虏!十七个!”

    “我听说王子在战场上一个人冲进了赫梯人的阵地,连杀三个将领......”

    “天啊……”

    “而且你们有没有看过王子练武?他穿那个短甲,露出来的手臂......”说话的侍女伸出双手,比了一个夸张的弧度,“这么粗的肌肉,但腰又特别窄,整个人就像拉神亲手用黄金捏出来的。”

    “你什么时候看过王子练武?”旁边的人怀疑地看着她。

    “上次他出征前在军营校场练过一次,我姐姐在军需处当差,偷偷带我去看的。”侍女的脸颊泛红,声音都变了调,“而且他那个脸……你们能想象一个男人同时拥有猎豹的凶狠和天神的精致吗?”

    “不能。”

    “所以你得亲眼看。文字描述不出来,我跟你说,任何描述都是对他真人的侮辱。”

    几个侍女同时发出了一声悠长的叹息。

    沈鹤鸣站在三步之外,面无表情。

    “咳。”

    四颗脑袋同时转了过来。

    看到是大祭司本人,四个人跟弹簧一样弹了起来,手忙脚乱地捡扫帚。

    “大、大祭司!”

    “圣殿清扫完了?”沈鹤鸣的声音平平的。

    “马、马上!”

    四个人抱着扫帚跑了。

    沈鹤鸣看着她们的背影,在心里叹了口气。

    又一个难搞的家伙要来了。

    而且听描述,是那种自带BGM入场的类型。

    沈鹤鸣转身走进圣殿,奈芙蒂小跑着跟上来。

    “大祭司,您不好奇吗?”

    “好奇什么?”

    “塞提王子啊!”奈芙蒂的眼睛又开始放光了,“整个底比斯都在说他。他可是......”

    “奈芙蒂。”

    “在。”

    “祭典流程。”

    奈芙蒂把嘴闭上了。

    但沈鹤鸣用余光能看到她嘴角还在偷偷弯着。

    这座城市疯了。

    从街头巷尾到神庙内院,从侍女到女官,所有人都在谈论那个即将归来的男人。底比斯像一壶放在火上的水,还没烧开,但已经开始冒泡了。

    沈鹤鸣没有功夫跟着一起冒泡。

    他现在的头等大事是搞清楚三天的祭典到底怎么搞。

    圣殿内殿的侧室已经被他临时征用为办公场所。

    桌上摊开了六卷纸莎草,全是他这两天从神庙图书馆翻出来的祭祀典籍。

    沈鹤鸣在桌前坐下,拿起第一卷。

    阿塞拉感恩大祭,上一次举办是在三十二年前。

    当时是老法老击退利比亚入侵者后举办的,规模盛大,流程复杂到令人发指。

    沈鹤鸣逐条阅读,边读边记。

    第一日,卡纳克神庙献祭。

    这个他能理解。

    杀牛宰羊,献给阿塞拉神,大祭司主持祈祷仪式。

    但具体怎么杀、杀几头、杀完之后牛血怎么处理、祭品怎么摆放、祈祷词的格式和韵脚全都有讲究。

    沈鹤鸣读了半卷,眉头越皱越紧。

    “祭品公牛须为纯白色,无一杂毛,角尖涂以纯金……”

    他抬头看了一眼奈芙蒂:“底比斯有纯白公牛吗?”

    “有是有,但数量很少。”奈芙蒂想了想,“上一次大祭用了十二头纯白公牛,但那是提前半年就开始养的。我们只有十天。”

    沈鹤鸣揉了揉太阳穴。

    继续读。

    “大祭司须于黎明前沐浴净身,以七种圣油涂抹全身,着全套大祭司礼服,头戴月盘冠,手持乌亚斯权杖,率十二名副祭司从百柱大厅东门进入圣殿......”

    沈鹤鸣在“月盘冠”旁边打了个问号。

    他还没见过这个东西。

    继续。

    “进入至圣所后,大祭司须独自面对阿塞拉神像,诵读《黎明颂歌》全文。此颂歌共计七十二节,每节须配以特定的手势和步伐......”

    七十二节?

    沈鹤鸣翻到附录,找到了《黎明颂歌》的全文。

    他数了一下。

    整整四卷纸莎草。

    “这东西……要背?”沈鹤鸣扭头看奈芙蒂。

    “当然要背。”奈芙蒂理所当然地说,“大祭司在至圣所面对神像时不能带任何文书,这是规矩。”

    沈鹤鸣闭上眼睛。

    没招了,那也没办法,自己提出来那就只能自己来解决,他继续接着看。

    第36章 没人懂我!

    第二天更要命。

    卢克索神庙的万民同庆仪式,法老要亲率塞提及众将领向阿塞拉行谢恩大礼。

    这个仪式的核心环节是“圣舟巡游”。

    要把阿塞拉神像从卡纳克神庙请出来,放在圣舟上,由祭司们抬着沿尼罗河巡游至卢克索神庙。

    沈鹤鸣看完圣舟巡游的流程,手心冒汗。

    圣舟重达数百斤,需要三十名祭司轮流扛抬,沿途要经过十二个停靠点,每个停靠点都有不同的祈祷和献祭程序。

    大祭司走在圣舟前方引路,全程赤足,不能回头。

    巡游全程约两个时辰。

    两个时辰赤脚走在被太阳晒透的石板路上。

    沈鹤鸣低头看了看自己的脚。

    现代人的脚底板,嫩得跟刚出炉的白面馒头似的。

    他在纸莎草空白处写下:从今天开始赤脚走路,提前适应。

    第三天相对简单,法老在王宫设宴犒赏三军。

    这部分主要是法老的事,沈鹤鸣只需要在宴前做一个简短的祝福祈祷就行。

    但“简短”在古埃及的语境里也意味着至少半个时辰。

    沈鹤鸣把三天的流程全部梳理了一遍,拿出一张新的纸莎草,开始列清单。

    需要准备的物品:纯白公牛、圣油七种、乳香没药各百斤、莲花花环三百个、圣舟检修与装饰、沿途十二个停靠点的祭坛布置、副祭司的排练安排、卢克索神庙的场地清理……

    清单写到第三十七项的时候,沈鹤鸣的笔停了。

    他作为大祭司,不光要主持仪式,还要在整个祭典过程中在法老和塞提之间维持微妙的平衡。

    规格太高,等于给塞提造势;规格太低,等于怠慢军功,会得罪整个军方。

    他朝会上提的方案是框架,但执行层面的每一个细节都要精心设计。

    比如圣舟巡游的时候,塞提走在什么位置?

    按旧例,凯旋将领走在圣舟右侧,仅次于大祭司。但这个位置太显眼了,等于让塞提在万民面前和法老平起平坐。

    如果把塞提安排在法老身后呢?位置上符合君臣之礼,

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